這一次留學團應該屬于新大明第一批大規模向外留學團體，長安大學擁有10個名額，昌隆大學有8個名額，啟明大學8個名額，大明皇家學院擁有15個名額。
至于徐庭建筑學院則擁有6個名額。
再算上其他大學，基本上也擁有一個或兩個以上的名額。
加在一起，差不多有一百多個留學生。
與歐洲來明的學生相比，可以說人數碾壓。
而這次的留學國家也多了兩個。
分別是西班牙，葡萄牙，英國，法國還在考慮中，暫時雙方沒有達成協議。
唐文通報完名，深吸了一口氣，就看事情結局了，如果選上自己就去，選不上的話，那就老老實實的在大明為官，為民眾謀福利。
“什么？要去東洋？”
唐文通回到家中，他的父親唐賽德知道后，音調上調，疑問道。
“是，我已經報上名了，但是結果不一定選上我。”唐文通停頓了一下，又補上了一句：“老師也勸我報名，聽說三年過后，回到大明有政策優惠。”
唐賽德從懷中掏出一顆月煙，點上，吧嗒吧嗒抽了一下。
緩緩道：“既然是你老師出的主意，應該不會害你，但是去東洋......”
雖然唐賽德也走南闖北，在大海上當過很長時間的船員，最遠的地方去過南明島，新金山和福州的航線也走過將近上百躺。
但是東洋還是第一次接觸。
唐文通取出一幅地圖，攤在桌子上面，唐賽德上前，仔細的審視著。
“有些不近啊，我以為離著遠古巴一點，但沒想到距離這么遠，隔著這么大的大洋。”
這是一副簡易的世界地圖，大概瞄會了幾個大洲和大洋的輪廓，西班牙和和英國等其他國家在地圖上粗略的標了出來。
說起來，這個世界的英國的國家壞境并不好，內外憂患。
都鐸王朝統治初期英國教會仍屬羅馬教廷控制，當時的教會掌握著英國1/3左右的地產，所擁有的財富約占全國總財富的1/5左右。
羅馬教廷不僅從英國攫取大量錢財，而且還干預英國教俗事務。隨著人文主義和宗教改革思想的傳播英國社會各階層的反教會情緒日益高漲。
但是亨利八世上臺后，正好馬丁路德掀起了宗教改革。
趁這個時間亨利八世在各種因素的共同作用下開始掀起了英國的宗教改革。
1533年，亨利八世公然與教皇分割。
1534年，國會通過《至尊法案》規定國王為英國教會最高首領。
英國的圣公會成為了獨一無二的教派，它既不屬于信教也不屬于傳統的天主教。
1536年亨利八世下令封閉修道院沒收其一切財產歸王室所有。1536到1539年間，英國共封閉男女修道院630余所，遣散僧侶8000余人。教會的土地被拋入市場轉移到資產階級和新貴族手中這一群人立馬成為了亨利八世的堅定支持者給英國經濟的變革帶來了深刻影響。
于此同時他這樣的行為惹惱了教皇，同時作為神圣羅馬帝國的國王查理五世很不爽。
英法百年戰爭造成的結果是兩個國互相看不上眼。
北面的蘇格蘭和英格蘭之間也有沖突。
可以說，英國外圍環境并不好。
但是它還需要貿易，都鐸王朝統治時期推行重商政策，英國的毛紡織業手工工場迅速發展，市場的羊毛價格猛漲，養羊業變得有利可圖。
為了獲得更多的土地來從事養羊業，貴族開始強占農民的份地及公有地，把強占的土地圈占起來，變成私有的大牧場、大農場。
這就是英國歷史上的“圈地運動”。
而這個內因也促使英國也要繼續找一個市場，尋求外援。
既然歐洲找不到，那就想外，新大明就進入了他們的眼里。
這也是英國和新大明的關系迅速升溫的一個至關重要的原因。
英國才允許大明留學生去歐洲學習。
這個時候的英國已經擁有了不少大學，而且形成了自己的特色。
英國第一所學院是１２６４年創建于牛津大學的莫頓學院，隨后１２８０年和１２８２年又分別建立了大學學院和貝利奧爾學院。
劍橋大學的第一所學院一一彼得豪斯學院創辦于１２８４年，此后在牛津大學和劍橋大學又創建許多學院。
１６世紀前牛津大學的世俗學院己達到１０所，劍橋大學的學院數量達到１３所之多。
到１６世紀，英格蘭地區大學的學院已經完全成為獨立自治的機構。
隨著學院制度的不斷發展、管理體制的不斷完善。
到１６世紀中期，大部分英國大學的學院己經發展成為向本科學生和研宄生提供教學的自給自足、相對獨立的教學單位。
在向巴黎大學學習借鑒的過程中，這兩所大學逐漸上形成了自己獨具特色的管理體制。
以前英國學生大都遠渡重洋到巴黎大學甚至更遠的地區求學。
但是現在，隨著經濟的繁榮，英國的牛頓大學和劍橋大學已經不容小覷，雖然比不上巴黎大學，但也很有特色。
這是事關自己兒子前途的事情，唐賽德高度重視。
唐家好不容易出了一個讀書人，前途廣大，不能因為家中的事情而讓他前途受阻。
所以唐賽德擺手道：“家中的事情不用擔心，有我們在，我們會照顧好的，如果有機會前去，那一定不要錯過，看看外面的世界也很不錯。”
唐文通點點頭，他已經想開了。
不就是再熬三年嘛，只要熬過去，美好的未來等待著他。
“只希望公平一些吧。”
唐賽德默默道，他能夠得到張子陽等明人的認可，和他的成績密不可分。
一直以來，每次成績他都是排在長安大學前五名以內，如果按照正常邏輯，只要自己報了名，那就有很大可能。