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第二百二十四章 坦誠

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  (女生文學)

  尼婭古蒂抬起手,一杯熱巧克力就浮現在向山面前:“雙倍奶,一點五倍的糖,我記得你應該是偏甜口的。”

  “啊,謝謝。”向山抬起手,接過了那一杯熱巧克力。

  不是用機械的手臂,而是用ar建模的手臂。這種感覺,就仿佛是“靈魂出竅”一樣,半透明的手臂從身體里直接伸了出來。

  在手掌與杯子產生碰撞檢測的時候,虛擬的觸覺信號就已經出現。向山感覺到了杯子的溫度、形狀與質量,仿佛這個建模真的存在一樣。與此同時,預先記錄的嗅覺信息也釋放到了相關的神經網絡之中,讓他感覺到氣味的信息。他感覺自己仿佛還有個嘴——“口腔”的觸覺信號也同時模擬完成了。

  已經很久沒有這樣了。哪怕刨除蘇醒之后所有記憶,只以最初那個向山的記憶來看,他也有五十年沒有像這樣簡單的喝一點東西了。

  向山喝下小半杯熱巧克力。他仿佛感覺到血脈舒張,循環加快。同時,模擬“血糖升高”的信號也已經發出,控制大腦產生“愉悅”的情緒。與此同時,更多與“甜味”有關的美好回憶被人工手段喚起,產生一系列連鎖反應。

  虛擬的熱巧克力喝進虛擬的嘴里,最終產生了真實的生理層面反應。

  尼婭古蒂最終還是沒帶向山去手術室。

  至于原因…

  “我怕被打。”

  這是尼婭古蒂的原話。

  按照記錄,這個向山以內力下達指令,摧毀了地球的衛星網絡。就算他現在使用的義體不是戰斗用義體,他內功依舊非常強大。

  尼婭古蒂毫不懷疑,只要這家伙想的話,他完全可以用內力橫掃整個地下基地。

  而“搶在內功高手發威之前,用外功將之秒殺”…

  別傻了。不可能的。那可是向山。

  在同等水平義體的條件之下,沒有人贏過向山——或許隼武功大成之后可以做到,但是隼也幾乎沒有與武神正面交鋒過。

  況且,在基地內部,絕大部分俠客使用的都是一樣的義體。

  在這種條件下,尼婭古蒂真不敢將情緒不對頭的向山帶到手術室去。

  如果這個向山情緒不穩定…

  對于這個基地,將是滅頂之災。

  于是,她轉而將向山帶到了陶恩海這里。

  三個人各自捧著一個虛擬的紙杯,陶恩海與尼婭古蒂是虛擬速溶咖啡,而向山則是熱巧克力。

  尼婭古蒂的虛擬建模就靠在槍扇,看著向山,問道:“好點了沒?”

  向山點了點頭。

  “所以你到底是怎么回事?”

  向山陡然一驚。他突然意識到,圣主記憶對他的影響可能比想象中還要深。

  他沒有直接將六龍教的情報拿出來,與尼婭古蒂、陶恩海分享。

  雖然上岸之后,他連上網絡的第一件事,就是公開了大量六龍教情報,將之放在公開的網絡社區里面,沒有任何隱瞞的想法。

  但是他之前交換情報的時候,提到了海下的奧拉·弗里曼,卻沒有提這件事。

  他沒有提起“圣主”的事情。

  向山在主觀上并沒有“為六龍教隱瞞”的想法。他本質上是厭惡“親相隱”的倫理的。但是,他剛才的想法是…

  “厲鬼”嬉笑:潛意識里不想說這件事?還是說,害怕別人知道“圣主向山”之后,看低你一眼?

  向山說道:“我…呃,怎么說呢,我現在可能有點認知障礙的癥狀。”

  陶恩海問道:“內功走火入魔的癥狀?哪一種啊?是看什么都仿佛文字?還是…”

  向山搖頭:“心因性的。我猜。我在海底,遇到了另一個向山…”

  向山他將六龍教、圣主與言葉、夢穎的事情都說了一遍。

  然后,他才自嘲道:“為了盡可能全面的了解真相,了解敵人,所以我才選擇去直接閱讀圣主的記憶——以往我閱讀他人記憶的時候,幾乎不會出現這種狀況的。但現在看來,這玩意對我的影響,比我預估得嚴重太多。虧我還自信說什么,‘連自己的陰暗面都不敢面對,又怎么面對眾生’云云…”

  他又吸了一口熱巧克力。由于這是虛擬的建模,所以不管喝多少,杯子都不會空。杯子里的熱巧克力,在低于一半的時候,會以流失的速率進行補充。

  甚至向山會有食道的觸覺乃至胃部的觸感。

  他嘆了口氣,然后看著另外兩人:“啊,你們怎么不說話?”

  陶恩海與尼婭古蒂此時此刻完全愣住了。

  尼婭古蒂猛烈搖晃腦袋,雙手舉到腦袋兩邊:“你說…你說什么啊?這信息量太大了。這…這…”

  陶恩海則嘆了口氣:“還真是,一時之間難以接受。”

  “哪個部分難以接受?”

  “每一個。”陶恩海如此說道。

  向山唯有苦笑。

  “不過…雖然是意料之外,但確實是情理之中。”尼婭古蒂感慨道:“出現一個邪惡的向山,屬實是合情合理了。在最初的向山死后,光是你這樣,在我們看來與母本一模一樣的個體,都出了十一個。這十一個,每一個都有所差別。那么,出現一個邪惡的向山,也只是時間問題。”

  “邪惡…嗎。”向山感慨萬千,“其實依照人類的本性,那個我才是更符合道德的吧。他所擁有的,是具有神圣性的家庭愛。我這樣的狂徒與他那樣的人穿越回古代,他更有成為道德楷模的潛質咧。”

  當現代社會不能滿足人們對于情感的需求時,當人們感受不到消費主義帶來的恩惠時,他們自然會懷念有道德的奴隸制。想要喚回宗族、宗教的人,并非是想要回到中世紀低下的生產力,而是不堪忍受現代社會從內到外的徹底剝削,不堪忍受現代性對人類本性的扭曲,所以索求更加“溫和”“道德”與“神圣”的意識形態。

  而圣主的本質,就是向山為了吸引眾人而塑造的形象。他會更加符合人類在這方面的…期待。

  “如果不是外部世界如此瘋狂,那個我也未必會如此喪心病狂吧。”

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