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第七百九十八章 阿扎里

熊貓書庫    漢血長歌
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  帳篷一個人撐不起來,當天沒有搭建成功,張孝武打算明天雇一些人。傍晚時分,他和顧清兮用木頭和撐子臨時支起來一頂簡易帳篷,顧清兮的臉上始終掛著笑容,甚至開心得不咳嗽了。

  晚上,鬼鎮除了鎮中小湖旁的箭樓頂上有一盞燈籠始終點亮外,各戶人家并未點油燈,今天的月亮也只是一彎月牙,不甚明亮,小鎮陷入了一片漆黑之中。

  鬼鎮百姓的生活便只是晝行夜伏。

  塞北初冬十月的白天和晚上是兩個世界,白天炎熱,而晚上則會下雪結冰。這會兒太陽一黑,大家便躲在被窩里擁抱取暖。張孝武的簡易帳篷雖然防風,但他擔心不耐寒,便用羊皮做了一個大睡袋。

  顧清兮鉆機了張孝武懷里緊貼著取暖,心想男人的身體果然暖和。

  張孝武的心思放在了如何驅逐薩丁人,看來薩丁人的智慧和應變能力非常強,比起堅持血統論的烏桓人,野蠻弒殺的羅剎人,薩丁人更加聰明狡詐,善于利用和團結其他種族對抗強敵。

  羅剎人曾經用野蠻武力征服西方,烏桓人曾經用文化與秩序也征服西方,但如果給薩丁人時間,他們必然會用智慧征服西方。

  “這是個狡猾的對手。”張孝武心想,薩丁人極可能會是除了北夷人外,唯一能與圣漢長久對抗的敵人。

  “你在想什么呢?”顧清兮問,她的手在張孝武胸口畫著圈圈。

  “沒什么。”張孝武看著帳篷頂,若有所思道:“明天把帳篷搭好,還得多向其他人鄰居請教一番如何抗寒,塞北的冬天太冷了,我們也得多儲備一些煙石。我打算在帳篷里蓋暖墻和地暖,到那時帳篷里才暖和,還有改良一下油燈,這大晚上的黑咕隆咚,還真不習慣。”

  “什么是暖墻和地暖?”顧清兮的手摸到了他的腹肌上,覺得棱角分明的腹肌摸起來很舒服。

張孝武解釋了一下,顧清兮驚訝于北方還有這種御寒神器,張孝武道:“只是需要多一些煙石,還有建一個高一些的煙囪,否則這煙石的煙味太大,另外還需要一個小帳篷做專門的灶房。”新  “還要買些什么呀?”顧清兮沒有在塞北以百姓生活過,即便在江南操持家庭,也不需要如此保暖,畢竟在塞北,保暖便是保命。

  兩人細數起生活的必需品來,周邊帳篷或者房子里不斷傳來了打夯的聲音和女人的尖叫,顧清兮紅著臉呼吸都重了,她的手繼續向下摸去…

  張孝武一個翻身,融入了鬼鎮的夜間生活。

  說來奇怪,顧清兮的身體時好時壞,但她忽然對自己的需求變得強烈了很多,張孝武擔心她的身體受到影響,但勸阻效果并不明顯。也許她是打算在臨死之前充分享受和他的魚水之歡,所以張孝武盡量滿足她,以至于她這一宿又舒服得昏厥過去。

次日上午,張孝武雇傭了五個力工一起搭建帳篷,一個地保跑來詢問他們是否要在此定居,張孝武說暫時留下來,地保很高興。地保是一個西域漢人,很支持其他漢人定居在此,在詢問他們的姓氏后,便在他們的門口免費釘了一個牌子,薩丁語寫著“阿扎里”,是“張”的薩丁語的姓  氏,他們算是在此成為正式居民。

  聊天的時候,地保看到了張孝武的妻子在咳嗽,在得知她身體情況之后,便拉著張孝武在一旁說:“張兄,我看令夫人病情有點難,怕是度不過這個冬天了,我勸你在她病逝之前娶一個薩丁女人。你希望娶一個怎樣的女人?可以給我說說,我這個人認識的人還挺多的,也知道城里的幾乎薩丁人家女兒還未嫁出去呢。”

  張孝武好笑地看著他說:“誰會在妻子生病之際另娶他人?”

  地保搖頭說:“張兄有所不知,薩丁律法規定,男滿十六歲必娶妻生子,妻病故后七日內必完婚成親。雖說薩丁的律法有問題,老婆頭七還沒過就逼著人成親,但這是薩丁的地盤,你得遵守人家的規矩,是吧?”

  “薩丁人的這個規矩算是天下第一號了,我游走東洋、南洋、中原這么多年,沒聽說逼人家娶老婆的。”

  “你道為何?”

  張孝武搖頭不知。

  地保掩口笑道:“因薩丁人特別能生女兒,據說每三個薩小孩出生,至少兩個是女孩。所以薩丁人向來女多男少,再加上他們打仗死了不少男人,就更需要男的了。”

  張孝武也覺得這個理由很搞笑。

  地保用力拍了拍張孝武堅實的胸口,贊道:“你這樣的壯漢,薩丁女人會被迷得走不動步,你進入薩丁城便知道自己多受歡迎了。”

  張孝武皺眉道:“我不太明白薩丁城的規矩,但據說他們毫無廉恥。”

  “薩丁城是男人的天堂。”地保曖昧一笑,告辭離去。

  下午張孝武又去買了一頂帳篷,他將兩個帳篷緊緊地挨在一起,一個用于他們的居住,另一個做灶房和倉庫,如果天氣太冷,老馬也能住在灶房里過冬。張孝武又親自設計了一個地下供暖系統,在灶房里燒煙石,暖氣通過臥室的地下通道排到臥室的地暖和暖墻中,臥室地面上鋪上了木板和地毯,但這個工程量有點大,他需要幾個力工。

  傍晚時候,左右鄰居前來祝賀“阿扎里”居住在側,并帶來了各自的特色賀禮。

  左邊的鄰居是一戶烏桓人,男主人安武里齊給薩丁人做騎兵游哨,負責鬼鎮周邊的安全警戒。女主人有五個孩子,三個大一些的孩子給鎮上的人送水生活,每送一桶水賺一個銅幣,所以安武里齊的賀禮是一個水桶。

  右邊則是一戶游牧民族米爾人,米爾人是游走在西方和中西方的游牧民族,沒有國家,但他們多才多藝擅長做美食,信仰自己米爾教,也是各國欺負的對象。米爾人似乎習慣了被所有人嫌棄,過著依靠別人生活,從不想建立自己的國家,他們甚至沒有自己的語言。他們一家人兄弟兩人,哥哥安都在鎮子里販賣一種米爾薄餅,弟弟薩米亞給薩丁士兵養馬,他們的賀禮便是兩張薄餅。雖然語言不通,但身為鄰居,又在薩丁人的統治之下,大家彼此之間還是很熱情合作。

  張孝武顯然沒有準備什么回禮,倒是顧清兮給了他們兩家的女人一些隨身絲綢手巾做回禮,喜得兩家的女主人連連感謝,對她們來說,絲綢制品實在是太貴重了,害得兩戶人家都覺得自己的賀禮給輕了。

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