姬康來襄平城后，沒有大規模地去翻建君侯府，還是保持原有的樣子。而在襄平城修建的最大兩處建筑，一處是襄平城東襄平山上的襄平學院，另一處就是襄平城西的烈士陵園。
這兩處建筑的重要性，身為遼地君相的劇辛，在姬康的闡述下也深以為然。
劇辛正式成為劇相后，那個時候，整個遼地的財政狀況并不是很好。尤其是隨著姬康大規模的招募流民、修路開渠，興建產業等，整個遼地的財政支出大幅增加，君相劇辛為此可謂是殫心竭慮。
但在經過半年的努力后，尤其是隨著鹽場、紡織廠等眾多產業的建立，這些產業豐厚利潤的回報，才讓遼地財政狀況得到了好轉。
但隨著五月夏糧的豐收，鹽場、紡織廠等這些產業的逐步擴大，整個遼地財政狀況開始得到了根本性的好轉，并有愈來愈好的趨勢。
在這個前提下，襄平學院建造的速度明顯加快，終于在六月的中旬基本完工。
襄平城外的襄平山，從山腳到山上，梯次建造的室舍、教室不說是宏偉吧，但至少來說可以算得上壯觀。
在鞍山莊接到劇辛的來信后，姬康知道了襄平學院基本完工的消息。看到整個工業園區，在眾多管理條例的制定和指引下，雖然談不上理想，但也走上了正規。自己終于松了口氣，深知一口氣吃不成胖子，就讓工業區循序漸進，慢慢發展吧！其實，現在的一切，姬康也感到非常滿足了。
在安排好工業區的工作后，又囑咐情報局負責人黃勇，抓緊選拔訓練情報局的人員。
姬康就和母親姬趙氏，隨同秦送等幾個醫師及眷屬，一同踏上了回返襄平城的道路。
進入六月以來，燕國和趙國的大規模軍事沖突已經全面爆發。雖然母親沒說什么，但姬康能感覺到母親內心憂慮，唉！誰處在母親的位置上，心里都不好過吧！
跟隨姬康從沓氏興建鹽場，再隨姬康到鞍山看到整個工業區的變化，母親臉上的笑容就增加了很多，性格也逐漸開朗起來，這讓姬康內心也感到有些欣慰。
道路兩旁的田地明顯增加了不少，在夏糧收割后，農戶們又忙著耕作秋糧。許多荒地都能看到人們在開墾著。
襄平城比姬康他們走時也繁榮了不少，城里也增加了許多商家店鋪，身著不同衣裳的人也多了不少，看到這一切，更讓姬康和母親感到開心。
在回到襄平城的第二天，姬康看到君相劇辛，滿頭的銀絲更加雪白。眼眶濕潤了，一下就撲到了劇辛的懷里，哽咽道：“君相，你辛苦了！”
六十多歲的劇辛看著懷里這個年畫般的小君侯，老淚也掉了下來。為整個遼地做這么多事的君侯，其實還是個孩子呀！
“公子呀！老臣不辛苦！老臣不辛苦！”
在君相劇辛的陪同下，姬康帶著老總管姬茂和石敢，以及從鞍山隨同而來的秦送等醫師，來到了襄平學院。
現在整個學院的建造，是按學員四千人的規模興建的。
但由于城內現在能供得起孩子，上得起學堂的家長不多，更多的是現在的家長們，也沒有讓孩子上學的意識。而學院的整個師資力量也不是那么雄厚，也沒能夠吸引到家境殷實的學生。
所以學生的主體，就是姬康從薊都帶來的五百多名孤兒，和來襄平后收留的一百多名孤兒，以及赴遼醫師、工匠和軍士眷屬的孩子，總計八百多名學生。
而君相劇辛也可謂是能者多勞，暫時身兼學院的院長。劇辛的學生陳民以及二十多位原先在薊都被排擠，得不到重用隨姬康來遼的官員，充當了襄平學院的教員。而隨姬康一同前來的秦送等醫師，也被姬康和劇辛納入了教員之例。
姬康與劇辛等人，來到襄平學院后，與陳民、秦送等眾教員，首先主要討論學院即將要開設的課程。
“把論文識字，不拒百家學問。讓學生在學院期，就能夠了解我遼地及諸國的國家法律政策，并學習先賢文章，全面提高學員的理解和表達能力。這個課程定為語文，頗具新意，這個可以通過。”
“單獨開設算學，讓學員在學院內就可以學到兩項基本能力，一個是算術，另一個數術，這個也可以通過。”
“格物這個課程，猶如墨家之學長，而我遼地能在這半年多來，就能發展諸多產業，而欣欣向榮，格物之學此課程也至關重要，這個也可以通過。”
“通古曉今、明辨是非；以史為鑒、知其興衰，此歷史課程也可通過。”
“所謂地理，就是讓學員知曉山川、河流、物產、交通，人口等，開拓眼界，此課程也可通過。”
“軍武乃國之立本之策，…”
“醫學乃民眾保證之根本…”
“聲樂可陶冶人之情操…”
經過激烈爭論和取舍后，襄平學院所開設的課程，基本分為語文、算學、格物、歷史、地理、軍武、商學、醫學、聲樂等課程。成立各個課程的教研組，由于現階段師資有限，各教員可交叉使用。而所開的課程，由各教研組自己編寫出適合現階段的教材，隨后內容再給予補充。
并按學員的年齡，學識的高低，而分為高、中、低、幼四個年級，不同年級所采用的課程和內容也各不相同。
做為襄平學院的兼任院長，劇辛在與姬康商量后，在會議最后強調指出：“各位教員們，襄平學院是為我遼地，培養各方面人才的最高學院。
你們所培養的學員，將來可以說是遼地各郡縣的官員和官吏，是各部門和各行業的負責人，是軍隊里的各級軍官，是遼地所有百姓將來的父母官。
用最夸張的話來說，今后遼地的將來要靠你們培養的學員，遼地的發展也要靠你們所培養的學員。其重要性已不可用言語而表達…
我們要制定出最嚴格的管理制度和條例，用最合理的方法去教育他們。在整個襄平學院內，只有教員和學員這兩種身份，學院里不分貴賤貧富，不分胖瘦高矮，不分男尊女卑，人人平等…”
武成王七年（公元前265年），農歷七月一日，襄平學院。
被襄平學院的學員們，稱之為大學長、二學長的姬康和石敢，穿著襄平學院學員的統一服裝，與八百多名學員排列整齊，肅穆地站在襄平學院的大門口——襄平山的山腳下。
等待著劇辛、陳民、秦送等眾教員的到來。
夏季的遼地，樹木蔥綠。
劇辛、陳民、秦送等眾教員，穿著統一配發的教員服裝，長袖飄飄，從山上緩步拾階而下，來到了眾學員的面前。
姬康與石敢兩人，站在眾學員的前面，帶領八百多名學員，莊重地向教員們躬身而拜。
劇辛、陳民、秦送等眾教員莊重回禮。
隨后的吉時，在襄平山的山腳下，姬康與劇辛等眾教員，以及排列整齊的八百多名學員，把正面刻有“奠基”二字，背面刻有襄平學院建造過程的奠基石埋在了襄平山下。
然后，眾人來到了學院建造的最大建筑物，被稱為襄平學院“禮堂”內。肅穆地向華夏的開拓者“三皇五帝”以及文字的創造者倉頡畫像，躬身三拜。
按照次序，依次把手中點燃了的長香，插進了三皇五帝、倉頡畫像前面，陶制的香爐內。
香火不散，久久繚繞。
在這一刻，眾教員和姬康為首的八百多名學員，全部熱淚盈眶。
姬康來到這個世界，看到的這個時代，在姬康看來，是原始的、是野蠻的、是不文明的。統治者們驕奢淫逸，民眾百姓窮困潦倒。中原大地，戰火不斷，人口平均年齡連三十歲都不到。這不是姬康所認知的華夏，更不是姬康所認知的偉大華夏文明。
我的華夏應該如我前世一般，雖有缺點，但他是繁榮的、富庶的、文明的華夏。高山下降、幽谷上升，我來到這個世界，只希望百姓們不再承受貧窮之厄，只希望百姓們能安居樂業。我來到這個世界，只希望我們這個民族的子孫再不用受外族的欺凌，也不用今后承受外來民族的屈辱。
在這個時代，能夠讀書，就需明禮。禮部大夫廖山及其君侯府各部門負責人，都有對學院學員講課的的義務。
八百多名學員，大多為以前流浪街頭的孤兒們。此刻，這些學員們，都深深知道現在的一切，對自己來說，何當的不易。
而這個莊嚴、肅穆的開學儀式，也永久地留存在了這些學員，他們的腦海之中。對于遼地，對于公子姬康更是充滿了感激和敬意。更是把這個學院當成了自己的家，更是把遼地當成了自己的故鄉。
過去了許多年、許多年后，這個培養了無數將相、文人墨客、科學家、工程師、醫學大師、音樂家的學院，被后世的人們稱之為“圣地”。而這座學院里的這個禮堂，則被人們稱之為“圣堂”。