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第四百零三章 啟靈與敕封

熊貓書庫    聽說我死了一千年
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  林蒙一連串發問,這個問題也是困擾他多時。

  可之前無所不知無所不答為林蒙講述秘辛解惑的伏龍老者,這次卻是微笑著搖搖頭,不予作答。

  半晌之后才緩緩開口道:

  “小家伙,先前老夫和你說那些,都是過去的事了,于當下沒有多少因果,雖說都是秘辛,可就算老夫和你說也不過是讓你增長增長見識,擴寬一些眼界,為你解解惑,滿足一下好奇心罷了,不會有什么別的影響。”

  “可這次卻是不同,關于這把劍,和那個人的事,卻是于你自身息息相關,其中因果頗深,若老夫貿然告訴了你,便是攪動了你的氣運,于我們往后的計劃不利,所以老夫不能說。”

  “不過你小子放心,你和那個人,和這把劍,都有著頗深的因果和氣運的糾纏,你必定會知道關于這些的事情,只不過得往后你自己去找,要去順應你的氣運和這天地的氣運才行!”

  說罷,老者微微闔眸,正起身子來,擺出一副高深莫測的樣子,道:

  “這次就讓老夫學一學那掌緣,就給你賣個關子好了。有些事知道的太多反而對你沒有好處,天機不可泄露,時機還未成熟…”

  老者說著說著,自己便先忍不下去,捧腹大笑了起來,看的林蒙也是尷尬的嘴角抽動,不知道說什么好。

  掌緣這個名字林蒙不論是從老者的口中,還是千年前在十絕老人的藏書閣里,聽過看過太多次了。

  那是當今道門所供奉的幾位祖師爺之一,被尊為掌緣天尊,是仙靈時代的絕頂圣人,道號乃為掌緣生滅圣人,乃是天底下最為神秘的圣人之一。

  可是沒想到,這么一位大圣人,老龍學起來,就像是江湖民間的神棍一樣,總感覺是在故弄玄虛。

  老者大笑了一會兒,拍了拍桌子,逐漸緩過神來,抬手一揮,周圍便憑空浮現出成千上萬本書籍竹簡玉簡的虛影來。

  “好了好了,不笑那家伙了!說正事!你小子想學什么法門,想參悟哪種道法?老夫這里的大道藏書,可比你師傅十絕那家伙手里的多了不知多少倍,天底下萬千大道應有盡有,只有你想不出,沒有老夫拿不出的!”

  老者自信滿滿。

  活了數千萬年的底蘊可不是吹出來的!

  林蒙呆呆的看了看四周滿天的書籍虛影,吞了口唾沫不知道要選哪一種才好。

  這可是包羅了天下萬千大道的種種法門,不論是主流的或是多偏的奇門邪術應有盡有。

  而且能讓老龍拿出來的,那至少得是圣人層次的秘術或者法門。

  那么這些可就是萬千本圣人道藏啊!

  林蒙自詡為博覽圣人之法,可卻從沒見過這么多的圣人道藏,比起自己師尊十絕老人藏書閣中的圣人法來,老龍拿出的這些書籍或者竹簡玉簡虛影,數量要多了十倍不止!

  果然,圣人還是活的越長越厲害,哪怕實力有個上限無法突破,可這底蘊的積累也不是自己師傅那種只活了幾萬年或是十幾萬年的圣人能媲美的。

  林蒙心底對老龍的底蘊羨慕不已,一時間無法選出一種想要參悟學習的法門來,如果可能的話,這萬千本圣人道藏他都想一一研讀參悟一番。

  老者也見林蒙猶豫不定,臉上帶上了滿意的笑容,似是很享受林蒙這種對自己羨慕不已的神情,笑了兩聲提醒道:

  “小家伙,老夫提醒你一句,當年那個與你頗有淵源,與你的這劍有關的那個人,從老夫這兒學去了啟靈和敕封兩種法門,你既然現在得了這柄劍,不如也選這兩種可好?”

  啟靈和敕封?又是那個人!

  這兩種法門林蒙聽說過一些。

  啟靈是一種旁門左道,多用于煉器和養器之中,可以蘊養兵器之靈,一般的圣人靈寶必然會用啟靈之術蘊養,使其靈性充足,甚至讓兵器靈寶也能修成精怪化為人形。

  這一法門也能拓展多種用途,例如啟點他人道心之靈,啟點自身道心之靈,使其道心清澈純粹,更容易近道。

  老龍先前為自己洗滌道心時用的手段,林蒙想來也是含有這啟靈奧妙。

  只不過這一門法門只是有輔助之效,效果說強不強說弱不弱,想要精深也是極難,因此便逐漸沒落失傳,如今天下已經不存在最初的啟靈之術了,只有一些根據這一法門延伸出來的其他并不純粹但卻實用的法門。

  據林蒙所知,這啟靈一術起源于仙靈時期,甚至最初的神魔時期便已經有這一法門的影子了。

  最精純最原始的啟靈術,并非是用來蘊養器靈,也非作用于心神之上,而是能點化草木山石、山川大河之靈。

  能讓這些本來沒有靈智的死物得以開啟靈智,變為精怪。

  而敕封一術,也是一門極其偏門沒落的輔助法門,雖說比起最初的啟靈之術不是那么雞肋,可卻更加繁奧難懂,修行之人極少,精深之人更寥寥無幾,直到當代也是斷絕了最初的傳承法門。

  所謂敕封,便是封禁術的別支之一,可以將天下任何靈,以類似封禁的手段,使其和這天地結合,能在一地之內完全動用天地間的偉力。

  例如封山神、封河神、封土地、封海神。

  這種東西在仙靈時代的記載中多的是。

  這一門法門雖說對實力可以有很大提升,但卻也有極高的局限性,若是出了敕封之地,便會無法動用那一片區域內的天地自然之力,直接被打回原形。

  相當于是作繭自縛,將自己禁錮在了一地之內,因此十分雞肋,逐漸被后世拋棄了這一法門,漸漸演變成了后世那些尋源定脈的源脈師和山水先生們抽動天地之力的法門,也同啟靈之術一般不再純粹。

  林蒙雖說毫不懷疑老龍拿出來的那些是天下早已失傳的,最原始最純粹的啟靈和敕封法門,但卻也同樣和后世之人一樣覺得這兩種法門雞肋不已。

  他不可能用敕封之術封自己一個什么山神海神土地之類的,將自己作繭自縛在一處。

  也不是什么尋源定脈、探勘資源地脈,運用天時地勢作戰的源脈和山水先生。

  林蒙并不通天時地勢一道。

  更加不可能用啟靈之術去點一些沒用的精怪出來玩,也不可能費心費力用啟靈術蘊養這動千山,企圖養出劍靈。

  蘊養兵器靈寶之靈,那可是只有圣人才耗的起的,所需的時間少說三四百年,多則上千年。

  若是普通修士企圖養出一柄靈寶神兵來,那就得確保傳承不斷絕的情況下,歷經幾代人日夜祭練蘊養才行。

  林蒙可等不起這個時間,莫說時間不等人,就算真能養出劍靈來,自己到時候指不定早就又死一邊徹底消亡了。

  他可不敢說自己穩打穩能成圣。

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