第一個境界，御劍凌空。這是劍道九境中最粗淺的境界，御劍凌空是御劍的基礎，達到御劍凌空的境界后，才能御使飛劍。同時這也是每一本劍訣都會講到并且最先講述的內容，道理十分淺顯，一般情況下，只要修士按照劍訣所述練上一段時間后就能掌握，幾乎沒什么門檻，人人都能練成。
第二個境界，御劍飛行。這一境界與御劍凌空其實并無本質的差別，達到御劍凌空的境界就可以凌空御使飛劍，但卻無法御劍，要等到達到御劍飛行的境界后，方才可以進行御劍飛行。不過御劍飛行并不是什么高深的技巧，一般情況下，達到御劍凌空的境界后，只要繼續修煉下去，過不了多久就能夠達到御劍飛行的境界。這也是為什么李青雀、魏曠遠他們才道鼎期，便能御劍飛行的原因。
第三個境界，劍光分化。將劍光分化成數道，使殺傷力倍增，一經使出，漫天皆是劍光。這已經是比較高深的劍道境界了，一般來說，非劍修達到，而在劍修之中，能達到這一境界便意味著開始踏上了劍道高手的路，這可以說是是普通劍修與劍修高手的一個門檻，絕大部分劍修一輩子都到不了這個門檻，當然，在風雷劍宗、歸藏劍閣、射潮劍閣這樣的劍道大派眼中，這些人也稱不上是劍修。
第四個境界，煉劍成絲。這是真正的劍道高手才能達到的境界，標志是能將劍光凝練成絲，使其殺傷力倍增，這種境界已經隨便什么人都能掌握的了，一般而言，這是只有精于劍道的劍修才能達到的境界。當然，對于那些天才們來說，即便主修的不是劍道，要做到煉劍成絲也不是什么困難的事。
第五個境界，劍光化虹。將劍光化作一道長虹，虹光一過，萬物皆成齏粉。這是比煉劍成絲更為高明的一種御劍境界，殺傷力極其驚人。但這一境界已經很難達到，別說不是劍修的修士了，就是真正的劍修，很多人到死了都不一定能達到。不過相應的，若是能做到劍光化虹，便標志著修士在劍道上已經登堂入室，單就劍道來說，已經算得上是一方高手。并且達到這一境界后，修士便能多御使一柄飛劍，實力倍增。
第六個境界，出入青冥。常言道“求道長生，出入青冥“，出入青冥幾乎是每一個踏上修煉之途的修士的野望，似乎只要踏上修道之路，便能出入青冥。但事實上并非如此，能做到出入青冥的只是少數人。因為九天之上有著猛烈的罡風、狂暴的雷霆、暴亂的日月星光，想要出入青冥，必須頂著這些混亂的能量，而這必須要由足夠的修為和劍道境界支撐，若是沒有足夠的修為和劍道境界，別說頂著這些混亂的能量了，便是地重之力都無法擺脫。
第七個境界，人劍合一。返璞歸真的境界。凡人使劍乃握于手中，而修士獨創飛劍之術，可凌空御劍，殺人于千里之外，如臂使指。這本是神仙手段，大大增加了劍術的威力，而現在卻要舍棄這項優勢重新以手握劍，怎么看也是大大的不智。但事實并非如此，初踏上劍道之時以手握劍和達到人劍合一時以手握劍，這是完全不同的。就像一個人，從起點出發，經過萬水千山之后，又回到了出發的地方，看起來什么都沒變，但其實內里已經完全不同。始于何而歸于何，這便是返璞歸真。達到人劍合一的境界后，劍法的威力將進一步擴大。而這時，劍修將能再多御使一柄飛劍。
第八個境界，劍心通明。以劍證道心通明，青衫磊落長歌行。不為外撼，不以物移。達到這一境界后，內心便不會為外物所惑了。這已經不單單是劍道了，而是道的程度了。達到這一境界的修士，必定已經明了己道，最次也肯定達到了我道期。但這只是最低標準，事實上很少有我道期的劍修能達到這個境界，別說我道期，就連圓明期的劍修都很少有人能達到這個境界，這個境界的劍修已經是真正的劍道宗師，萬千劍修中也沒幾個人能達到。御使的飛劍數目將再加一柄。
第九個境界，萬劍歸宗。萬物皆可為劍，人界劍道的極致。達到這一境界的修士，拈花摘葉就可傷人，隨意一指便能發揮出巨大的殺傷力。這已經是真正的劍道大宗師，古往今來也沒多少人能達到這一境界。對絕大多數修士來說，這就是傳說中的存在了，很多人莫說達到，便是見上一面都沒這個幸運。只有那些有幸和那些個劍道大宗師生于同一個時代的人，才有可能見識到。