儒家六藝，禮樂射御書數，樂字排第二。
伯邑考能在樂器上有如此高的造詣，連聽慣了宮廷樂師的一國之主紂王聽了都滿口稱贊，找不出半點錯處。想來這應該是許仲琳先生為了拔高伯邑考在大眾眼中的形象，而故意設定的。
而那狐貍精是真的聽說伯邑考琴藝高超，才想著讓伯邑考獻藝的嗎？
原著中有紂王發問，問她是怎么知道伯邑考琴藝的。狐貍精的回答是：
“妾雖女流，幼在深閨聞父母傳說，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遺音，妾所以得知。”
她說是小時候從蘇護夫妻那里聽說的，可是，狐貍精會有蘇妲己小時候的記憶嗎？
如果她一個小小的狐貍精，就能隨隨便便獲取一個人的全部記憶，那其他凡人在仙人面前還有秘密可言嗎？
所以，狐貍精說的是假話！
實際上，她是在聽了申公豹的傳訊后，就用心想了幾個留住伯邑考的理由，而伯邑考的琴藝只不過是她道聽途說來的。
而且，她也并不真的認為伯邑考琴藝有多高。她對紂王說那些話，本來是想在證實伯邑考琴藝不高時，治他一個欺君的罪名，才故意說出的捧殺之辭。
只是她沒想到，伯邑考的琴藝真的太好了，好到了讓她這個準備故意找茬的人都找不到理由的程度。
但這狐貍精心思轉得多快？
立馬就想到了學琴這個借口，把伯邑考留在了王宮。
可是學琴這個借口能用多久？更何況她的目的是把姬昌父子倆都留在朝歌。
如果紂王應允了伯邑考的贖罪請求，真把姬昌放回去了，留下一個伯邑考在朝歌又有什么意義？
所以她才用出了第二招——用媚功勾引伯邑考，讓他犯錯！
不得不說，許仲琳先生給伯邑考開的掛挺厲害，或者伯邑考在他眼中就是真正儒家君子該有的樣子。
要知道，狐貍精的媚功一出，就連后宮佳麗三千的紂王都能被徹底迷住，可這媚功對上伯邑考居然全無效果！
狐貍精在一旁搔首弄姿，伯邑考卻始終坐懷不亂。她不得已，提出了坐在伯邑考懷里，讓他手把手教琴的建議。
此計若是成了，他伯邑考有失禮數的罪名還跑得了？
誰知道，伯邑考對禮數極為看重，直接出言拒絕，還把狐貍精好好地教育了一通，這才讓狐貍精惱羞成怒，真正動了殺心！
我用媚功勾引你沒有效果，你不動心算你厲害！可這男女之事即便沒有證據，只靠一張嘴也是可以殺人的！
狐貍精轉身就對紂王告了狀，告伯邑考借傳琴之機動手動腳，把紂王氣得火冒三丈，立刻又宣了伯邑考摘星樓覲見。
但是等真見了面，紂王卻不好直接給伯邑考定罪。不為別的，堂堂一國皇后，被人調戲這種事怎么好直接說出口呢？
而紂王本人并不是暴虐好殺之人，只要沒觸到他的逆鱗，其實他并不會亂殺人。
因為找不到好的理由給伯邑考治罪，紂王這里犯了難。可一旁的狐貍精多聰明？入宮這么多年她早就摸清了紂王的習慣和想法。
于是她又給紂王出了主意——看貢品！
你伯邑考不是為父贖罪，才來給大王納貢的嗎？如果貢品有差錯，想給你治罪還難嗎？
所以伯邑考帶來的三件祖傳寶物，被一件件呈了上來，由伯邑考解釋寶物的奇妙之處。
第一件寶貝是醒酒氈，說是無論多醉的人，只要坐在氈上，片刻時間便可醒酒。
測試這寶貝真假很簡單，隨便找個侍衛灌了酒下去一試便知，這一件過關。
第二件寶貝是七香車，說是這車不需要馬拉人抬，只要人坐在里面，想東則東，欲西則西。
這個寶貝測試也很簡單，也是隨便找個侍衛一試便知真假，這一件也過關。
然后就到了出問題的第三件，白面猿猴。
這猴子本是得了奇遇，享壽數百年，卻只煉化了喉中橫骨，雖然能口出人言能歌善舞，但并無半點修為在身。
伯邑考彈琴，白面猿猴手持檀板載歌載舞，看愣了紂王和一眾宮人。眼見得伯邑考又要過關，狐貍精心中大怒，隨即出了第三招！
趁著所有人的注意力都在猿猴身上，她竟然故意對猿猴顯露了原形！
那白面猿猴活了數百年，只是靠著唱曲的本事，活躍在王公貴族庭前，不必擔心饑寒猛獸，卻還沒脫了獸性。
這下它突然看見一只狐貍，想也不想，便棄了手中檀板，一躍過去，伸爪便抓！
它要抓的是狐貍，可在別人看來，卻是它突然發了狂，伸手去抓皇后蘇妲己。
狐貍精哪會被這猴子傷到，只是微微一退，便躲開了白面猿猴。身旁的紂王早就反應過來，只是一拳便把這白面猿猴打了出去，摔在地上沒了氣息。
別說其他人，就連紂王也有些意外，這猴子，怎么一下就沒氣了？
他們倒也沒細想，只以為紂王這一拳打得重了，這猴子又太過老邁，才死在了這一拳之下。
可實際上呢，當然是狐貍精暗中出手，取了白面猿猴的性命。不然，若是被這會說人話的猿猴得了開口機會，指出她的狐貍精身份，豈不是橫生事端？
早已做好了準備的狐貍精，假作受了驚嚇，開口便告伯邑考，縱猴行刺！
這下當然激怒了紂王，他立馬下令讓左右拿了人，要殺伯邑考！而伯邑考當然是大喊冤枉，并且有幸得了個開口伸冤的機會。
他的解釋確實很有說服力。
第一，這白面猿猴手中并無兵器，只靠猴爪如何行刺？
第二，這白面猿猴總歸是畜生，或許是看見皇后面前的果盤，想去拿水果才被誤會當作出手傷人。
第三，他伯邑考本就是為救父親前來納貢，跟皇后也是無冤無仇，為何要出手行刺呢？
伯邑考開了口，所說也確實有理有據。紂王倒也信了大半，只是這下又沒了問罪的借口。
狐貍精沒辦法，只好又使出了曾經用過的第一招——你再給我們彈個琴！
既然有心要治你的罪，無論你彈得多好，只要紂王和蘇妲己說你故意彈得不好，還不是隨便就給你安個欺君的罪名嗎？
甚至在這個時候，之前你的琴藝有多好，現在你的罪過就有多大！
罪名很簡單，你伯邑考對大王心懷怨恨，現在才故意不好好彈琴！
伯邑考的人設那么好，怎么會想不通這一點？
他以為是蘇妲己因色誘他不成，惱羞成怒才要殺人滅口。這些年里他又早知道蘇妲己的惡名，明白自己難逃一死，心中也就很快下了決斷。
于是，他的琴意一改先前歌功頌德表忠心的主題，變成了譏諷時政直言進諫的路子。
這琴意一改，紂王那里并沒聽出什么不同，卻省了狐貍精的出手。她本來是想著出手，擾亂伯邑考的琴聲，再治他心懷怨恨的罪。
現在倒好了，琴藝再高，琴聲再妙，琴意有了問題，這罪過不是更大？
鐘子期能從琴聲中聽出俞伯牙的高山流水之意，而狐貍精卻能聽出伯邑考琴聲中的誹謗之意。
她立刻轉告了紂王，伯邑考在這琴聲中暗藏的信息。
前面我們說過，紂王有啥毛病來著？——聽不了人教育他，尤其是聽不了說他不好的話！
于是，紂王當即就命令左右拿人！
所以呢，有時候知音多了，似乎也不是什么好事。
當然，伯邑考本就存了死志，即便曲中意無人能解，他也會自己開口，把這意思講明。如今蘇妲己替他講明，反倒省了他一番口舌。
趕在侍衛拿人之前，他又快速補了一曲，只勸紂王除掉妲己，重整朝綱。曲子彈完，伯邑考竟把手中琴當作武器，猛地砸向了狐貍精！
狐貍精當然不會受傷，很輕松便躲過了。但他的這次出手，才讓狐貍精真正恨上了他！