了解了前期的路線，劉禪將尋找東洲大本營調往平州，并在遼東宣揚金蝦港的金子隨處撿、紅蝦塞滿港，但百姓也不傻，海參港就那么冷了，再往北去還不要凍死。最終除了一些原本就有勢力的商會，普通百姓并不買賬，劉禪只能從捕人隊手里買東北林中的野人。
金蝦港這里的溫度一年內只有幾個月在零度以上，考慮到水泥的建造要求，一年只有7、8月份適合建設，建設進度十分緩慢。不過金蝦港的露天金礦確實多，單位時間的收益很大。
在一些為了政治利益的商人引導下，有許多商會礦主冬天拉人在三韓挖礦，夏天就把人調到金蝦島。或許是天氣原因，金蝦島的紅蝦肉質比湖蝦或其他海蝦都要鮮美，而且紅蝦個頭大，普遍都能達到人手長度，深受大漢百姓喜愛。
金蝦港的建設穩步推進，劉理也來到了身毒，早就按捺不住的海軍陸戰隊正式開始向西進攻。
“大王，此地原名王舍城，摩揭陀國建立后國主更名為摩揭陀城，一年前便被海軍所占。”
“王之舍，好名！此城便改回王舍城，我楚國便以此為都。”
“是！”
劉理又問道：“海軍前軍兵發何處？”
“摩揭陀國主逃往北方華氏城，據城而守，海軍正往攻之。”
“怎的都是無名小國，貴霜國在何處，現今如何？”
“自貴霜于西域戰敗，其國一蹶不振，國主之子年幼為權臣掌控國家。此時貴霜北面受大宛、康居、花剌子模等國侵擾北境淪喪，西面又被薩珊國攻打甚急，其起家之地大夏惟有治所藍氏城尚在，其余皆失，國中殘存兵力皆在城中防守。”
“如此說來，此時正是出兵貴霜絕好之機。”
“大王所言甚是。”
了解完身毒北方形勢劉理來到海軍軍營，此時呂蒙已經完成兵力集結，看到劉理到達出征儀式正是開始。
一番禮節過后，海軍大部正是向華氏城進攻。
劉理說道：“呂將軍，海軍陸戰隊惟有萬余人，而身毒北地恐有萬里，軍中之兵可堪用否？”
“大王勿憂，身毒之民無忠義，敢戰之兵無多，且多愿投強國，只消分而擊之，破之不難。”
行軍途中劉理又了解到海軍攻下王舍城的一年內，耽摩栗底城東面的一些小城，王舍城南面的一些小城，都不用海軍進攻他們就主動投奔了。
如今大漢在身毒的百姓、官吏還不多，海軍便讓本地的管理機構繼續統治各地，不過劉理已經有清掃這些勢力的想法了。在他看來，這些原本的統治者就像大漢以前的豪強，是國家掌控各地的中間商，這些中間商越多，底層的百姓越苦，國家也會越發羸弱。
陸遜領取了身毒的封地，劉理覺得可以用陸遜這種封國階層代替原統治者，封國的興衰關系到自身家族的利益，而且可以從國內和當地兩個方面雙重控制他們。
“歐！”軍前的歡呼打斷了劉理的思路。
“大王，前軍先鋒已占華氏城，摩揭陀國主投降。”
“果如呂將軍所言，攻之速也。”
劉理知道現在不是改良的時候，他任命摩揭陀國主的兒子為華氏城縣令以安定后方，為西征提供穩妥的糧食供應。
來到身毒的劉理也明白劉備為什么那么重視身毒了，身毒單位面積的耕地比中原多了許多倍，海軍就占據了東面數城，陸戰隊的糧草就不需要再從扶南運送了。
“孤聞身毒之民甚敬牛，未敢宰殺，怎的將城中之牛交由海軍處置。”
“大王有所不知，便因牛耕地、產奶，故而身毒之民敬之，其雖不食牛然用牛。大王所說之牛乃是白牛，此種牛為身毒之民所重。然則其本與我大漢相同，我大漢早年亦不可殺牛，違者當刑罰。”
其實身毒和中原對牛的態度沒有什么不同，只不過一個寫入了教義，一個寫入了刑法。唯一的區別就是中原的牛老了，向官府報備后可以殺了吃，但身毒的百姓把牛當成精神寄托，所以牛老了也不吃。
不過身毒百姓本身都不富裕，老牛不能工作又不殺，白白喂養對百姓也是很大的負擔，所以百姓將老牛放生，這才有滿街牛的景象。但放生的牛僅限白牛，其他水牛等都會被貴霜帝國上層食用。
海軍控制身毒一些城市后，見滿城的牛晃悠自然不會浪費，大漢這時代只要不是偷來的牛都是可以宰殺食用的。海軍觀察了白牛的年齡，確定無法耕種后便開始宰殺改善伙食。
最開始海軍也不避諱身毒百姓，惹得一段時間內城中十分騷亂，正當海軍準備“平叛”時城中的祭祀解決了海軍食用白牛的地位問題。
這些祭祀首先暗殺了親眼見到海軍宰殺白牛的人，而后向身毒百姓宣揚大漢是天國，白牛隨海軍之人離開便是進入天國享福，與其讓白牛在城中吃不飽受苦不如讓海軍帶走。
從此以后海軍專門設置了一個收牛的部門，那些身毒百姓家中無法勞作的牛都會被送到海軍軍營，甚至有一些百姓將無法養得起的牛也拉到海軍。
海軍得了牛也不能一直吃獨食啊，這樣容易讓人眼紅，于是將一些牛運回中原。這件事被內監知道了，他們請示劉備，要求海軍將優良的牛種送回內監培育。
海軍每攻下一個城都會將城中的老牛和換到的優質牛種一起送回中原，當然表面功夫還是要做的，城中的祭祀也很配合，每次拉走牛他們都會來禱告做法事。
“不想此地之民如此愚昧不堪。”
“大王，便因如此才利于我大漢掌控。”
“報將軍，北地惟留西方一城，前軍已向其進攻。”
劉理看了看地圖問道：“北地尚有大片土地，怎的只有一城。”
“再往西去便是貴霜國領地，未防萬一我令海軍先取彼國之外土地。”
“善。”