設置

第二百六十五章 ‘神靈’與‘異神’

熊貓書庫    從道果開始
🔊點這里聽書

  陳季川打頭進入殿中,一進來,殿中眾人目光就匯聚過來,陳季川一眼看過全場,臉上帶笑,往其中幾人走去,抱拳拱手道:“左真人,童真人,崔真人,覺遠大師。”

  七皇劍宗‘左宗明’。

  修羅神宗‘童戰’。

  五元宗‘崔定山’。

  迦葉寺‘覺遠’。

  眼前這四人,赫然是四宗主帥。

  陳季川在就任傳法殿殿主的時候,宗主顧峰就給了他許多卷軸,上面不但有七大仙宗各個有頭有臉的人物的畫像、生平事跡,還有整個煞環海頂尖人物的資料。

  以陳季川的記憶力,早就背的滾瓜爛熟。

  今天雖然是第一次跟他們照面,但也能叫出來名號。

  “原來是戴真人。”

  “久仰大名。”

  “哈哈!戴真人前些年在二號地窟的風采,可是如雷貫耳啊!”

  “老衲覺遠,戴施主有禮了。”

  七宗之間藏有齷蹉,但此時并肩作戰,身為主帥,一個個顯然都很識大體。當初陳季川在二號地窟中,壓的六宗真人抬不起頭、喘不過氣,認真說起來,對六宗來說不是什么光彩的事情。

  但今日見著,也都只當個打趣兒的話茬,并不當一回事。

  陳季川一眼掃過,發現跟在四人身后的七重天真人中,就有不少都是在二號地窟中被他‘欺壓’過的。

  當初他們需要仰望陳季川。

  現在依舊只能仰望。

  陳季川沖著他們點頭示意,也不管他們心中復雜,轉頭跟左宗明四人寒暄。

  又通過四人介紹,認識了四宗招攬的一共八位頂尖真人。

  這八位每一個單拎出去,都能媲美補天宗殿主,跟他身旁的王英、馬堅都在伯仲之間。

  身為煞環海頂尖人物,彼此之間也有交際。

  一時間。

  眾人彼此攀談。

  沒見過的迅速熟悉,老相識彼此寒暄。

  又過了片刻。

  九鼎山‘滕慶海’,萬符門‘皇甫端’也相繼帶著麾下高階真人趕來。

  大殿中的氣氛愈發熱烈。

  一連數日。

  陳季川他們都沒干正事,整日談天論地,切磋道行,都還在熟悉彼此的過程中。

  今后同在一處作戰,作為主帥,陳季川他們也需要了解彼此的性格,才好在今后更好的合作。

  第一次碰面后的第十日。

  見火候差不多了。

  七位主帥終于召開了七宗聯軍的第一次正式會議。

  蒼巖殿。

  殿中濟濟一堂。

  上首主位空懸,陳季川等七位主帥按照年齡依次落座。

  陳季川最幼,居于末位。

  王英、馬堅坐在他身后,韓宗元等九位七重天真人也有資格入殿旁聽,坐在王英、馬堅身后。

  十天的接觸。

  在場眾人算是初步熟悉起來。

  年齡最長、坐在首位的七皇劍宗‘左宗明’環視眾人,朗笑道:“老夫年長幾歲,就厚顏拋磚引玉了。”

  他說話間,站起身來,將手在地上一指,殿中大地頓時變化,瞬間化為一方蠻荒,山川縱橫蘊含蒼茫氣息。

  眾人腳踩在地,如同置身蒼穹,正在俯瞰這蠻荒大陸。

  “這是五號地窟地形圖。”

  “蠻荒地域廣大,以四道隕星大裂谷為界,可以分為三個部分——中部為內域,往外則為南北兩處外域,越過第二道隕星大裂谷,則為邊地。”

  “內域南北相距三十九萬里,東西相距一百七十萬里。”

  “南北外域各自都有內域兩三倍大小。”

  左宗明行走其間,介紹著蠻荒的地域分布。

  四道隕星大裂谷分割蠻荒。

  其中內域南北相距三十九萬里,七大仙宗的各階修士數百年來主要活動的區域就是在這片內域。

  包括陳季川。

  他當初在蠻荒時,最遠也只是到了北部第一道隕星大裂谷,但是并未越過去。

  而越過北部第一道隕星大裂谷,則是北外域。再越一道,則是北部邊地。

  往南也是一樣。

  這些其實不用左宗明多說,在來之前,在場眾人私下里不知道討論過多少次作戰策略,對蠻荒地形也早就熟記在心。

  左宗明也知道地形介紹不用太詳細,因此很快奔向主題:“根據情報,蠻荒邪神自五百多年前開始,就陷入內斗中。數百年來內斗不休,大致可以分為兩個陣營。”

  “一類我們稱之為‘修煉派’。”

  “一類稱作‘信仰派’。”

  歷經四百年。

  七大仙宗對蠻荒邪神有了更多的認知,包括他們內部矛盾,派別劃分。

  如左宗明所說的‘修煉’、‘信仰’這兩派,補天宗內其實也有類似的劃分。

  根據搜集到的情報,邪神其實也有不同道路。

  占據主流的為‘信仰成神’。很好理解,就是依靠信仰的力量,依靠眾多信徒,凝結神力、神性,獲得超凡偉力,成為神靈。

  另一種則是被正統神靈視為‘異端’的‘修煉成神’。

  “主流邪神通過積聚信仰,成為神靈后,再掌握法則玄奧。”

  “修為提升主要依賴于信仰之力的積攢以及信徒的增加。”

  “后者‘異端’們則是通過自主修行,從魔法師或戰士十級,領悟玄奧后,經歷傳奇(超凡)十級,最終成為‘圣域’,達到神靈的境界。他們掌握法則玄奧,依靠玄奧獲得神力、神性,完全自主,不需要依賴信仰、信徒。”

  “因為走的是自身成神的道路,因此他們又是‘無信者’。”

  信仰成神。

  修煉成神。

  他們先天對立,前一個要愚弄萬民,發展信徒。后一個要打破神威,自身成神。

  因此。

  自后者出現后,一直被主流邪神視作‘異端’,一直是敵視的態度。

  有殺錯勿放過。

  很長一段時間內,這些‘異端’都生活在城市中的陰暗角落,躲避教廷、國王的追殺。

  他們一點點積蓄力量。

  終于。

  經過多年的蟄伏,第一批‘異神’出現,他們恢復古稱,不稱神,稱‘圣域’,以示與‘神靈’勢不兩立、絕不妥協的決心。

  魔法師——傳奇魔法師——圣域魔法師。

  戰士——超凡戰士——圣域戰士。

  ‘異神’們根據當初‘神靈’為信徒們創立的‘祭司’、‘戰士’兩條道路,創立了‘魔法師’、‘戰士’兩個體系。

  凡人階段。

  十級魔法師跟戰士。

  十級傳奇魔法師跟超凡戰士。

  再然后就是媲美‘神靈’境界的‘圣域’魔法師、‘圣域’戰士。

  隨著‘異神’中涌現的強者越來越多,‘異神’跟‘神靈’的戰爭爆發了。

  七大仙宗進入蠻荒,在內域活動,動靜說大不大說小不小,但外域中高階邪神始終沒有反應,就是因為他們的精力都被‘異神’拖住。

  ‘異神’依托于邊地,不斷騷擾跟進犯外域,使得‘神靈’煩不勝煩疲于應付。再加上他們彼此間為了領地、信徒,互相攻伐是常有的事,不是鐵板一塊,自然也就顧不上內域了。

  “內域貧瘠,目前尚存邪神僅二十六個,均為六重天,各自信徒都在千萬以上。”

  “北外域現已查明的高階邪神二十七位,中階邪神五十四位。”

  “南外域現已查明的高階邪神三十一位,中階邪神六十九位。”

  “邊地異神數目不明,高階異神大約在十位左右。”

  隨著左宗明的敘述,地圖中顯出一個個猩紅標示。不同位階的邪神標示的大小跟顏色深淺都有明顯不同,很輕易就能夠看明白。

  與飄忽不定的‘異神’相比。

  ‘正統神靈’因為各有領地、信仰的緣故,很容易查清楚數量,最終數目不會差距太大。

  五十八個高階邪神。

  一百四十九個中階邪神。

  看上去比例古怪,一部分是因為早期邪神入侵地窟,進來了不少中高階邪神。他們占據先發優勢,占據了蠻荒大量的人口、地域跟資源,地位不可動搖。

  另一部分則是因為邪神體系強者通吃,有很強的侵略性。弱小邪神很難自保,要么偏居角落,如之前內域的低階邪神。要么投靠強者,成為高階邪神的從屬。

  如內域。

  因為七大仙宗聯合眾妖王,四處獵殺邪神,使得大量的無主信徒離散,被中階邪神吸收,壯大實力。

  不少低階邪神恐慌,甚至主動投靠更強大的邪神,以尋求庇護。

  大魚吃小魚。

  最終內域只剩下二十六個六重天邪神。

  俯瞰蠻荒。

  邪神在高階、中階的數量上,比不上七宗聯軍。

  但要考慮到他們的地域優勢以及眾多信徒、仆從的優勢。

  這一戰不能大意。

  “老夫建議。”

  “第一步先將內域妖王整合,然后以內域為后方,穩扎穩打,將南外域攻下。依托南域,再掉頭北伐,一舉拿下整個蠻荒。”

  左宗明一口氣說完自己的計劃。

  這個計劃勝在一個‘穩’字。

  先南后北。

  穩步推進。

  這種策略下,以七宗聯軍的實力,只要不發生意外情況,拿下蠻荒只是時間長短、傷亡多少的問題。

  “蠻荒邪神背后是邪神世界,一旦戰事打起來,蠻荒邪神會不會主動打開‘諸神結界’,從邪神世界搬來救兵?”

  “兵貴神速。”

  “我們現在擁有絕對的優勢,何不如一鼓作氣,南北兩路并發,在最短的時間內解決邪神、拿下蠻荒?”

  修羅神宗‘童戰’的策略顯得激進許多。

  但其中卻不無道理。

  他們背后有煞環海,有七大仙宗。戰事不利的情況下,隨時可以求援。

  蠻荒邪神當然也可以。

  一旦拖延,待到邪神世界援兵到來,爭奪蠻荒很可能要成為一場曠日持久的拉鋸戰。

  “蠻荒邪神當初為了開發蠻荒,避免蠻荒反入侵,在邪神世界的出入口設立了‘諸神結界’。除非集齊當初七位邪神主帥中至少四位手中的‘神器’,否則即使是高階邪神、妖王,也沒辦法打破結界進入邪神世界。”

  “時隔一千四百年。”

  “七位邪神主帥戰死四個,四件神器丟失,輾轉落在四位新崛起的頂尖邪神手中。而執掌七大神器的七位頂尖邪神,這些年彼此攻伐,矛盾極深,想要湊齊四件神器開啟諸神結界,哪有那么容易?”

  五元宗‘崔定山’搖頭。

  他將蠻荒邪神古往今來的局勢攤開來說,稱‘諸神結界’很難開啟,這是支持左宗明的穩進策略。

  接下來。

  七宗圍繞著‘穩進’跟‘激進’兩個大的方向,展開了激烈的討論。

  十多天后。

  七帥定策,劍指蠻荒。

上一章
書頁
下一章