黑暗三叉戟，一件絕對強大的神器。但每一個知道它的亞特蘭蒂斯人，都拼命的想要將其從自己的腦海中消除掉，所以到了如今，亞特蘭蒂斯人根本不知道，在他們的歷史中真的存在過這把神器。
死亡，是所有人類都逃脫不過的話題。人類對死亡的恐懼是天生的。人類一旦產生自我意識，同時對身邊的人以及自己生活群體里的人也產生意識后，就會出現這種對死亡的恐懼，因為人類是一種社會性動物。意識的出現必然可以追溯到物種進化的初期，丹東把意識描述為“原始的情感”。正是這種情感喚醒了動物的一系列感覺：當這種情感促使動物發展出復雜行為時，隨之產生的饑餓感、口渴感以及對性伴侶的尋找就是意識的各種狀態。
人類出現以來，其大腦體積就在進化過程中逐漸增大，從南方古猿的400至500立方厘米發展到智人的1400立方厘米。人類從此明白，他人是和自己一樣的人，所有人都會有消失掉的那一天。這種意識馬上在人類的身上引發了對死亡的恐懼和焦慮，因為面對這種突然到來且無法理解的現象，人類完全啞口無言…因此人們開始尋找在另一個世界里的另一種生存形態，換句話說，他們在本能地拒絕接受死亡。
出于自我保護的目的，人類的意識創造出了各種神話，想象著人類的生命會在死后的世界里得到延續。為了讓死者在另一個世界里繼續生活，人類社會很早便出現了墓葬儀式，這一點在中東地區的史前遺跡中尤其可見，并可追溯到十萬年前。死者被安葬在墓地里，身邊放置著供他在另一個世界里生活的必需品。在整個歐洲大陸上（公元前5萬年—公元前3萬年）發現的這類墓葬也為數眾多。這些墓葬儀式是人類早期文明出現時，與語言和文字一同發展起來的。智人是唯一能夠使用發音清晰的語言的動物，而不是靠吼叫和咕嚕聲交流，這使他們得以將學習的能力、思想以及情感代代相傳。
人類史上最早關于死亡的記述是美索不達米亞平原上的一個國王吉爾伽美什的傳說。他曾經認為自己是永生不死的，然而在看到自己的兄弟消失以后，他意識到自己有一天也會死去。出于對死亡的恐懼，他出發去尋找能給他帶來永生的東西。在經歷了一段漫長的旅行之后，他終于接受了自己也會死亡的現實。這則傳說強調的一點在于，人類無法通過親身體驗來理解死亡，而是在目睹他人的死亡后才理解這一現象，接下來人類就會焦慮地發現自己總有一天會徹底消失，因此他想象自己的一部分——比如魂魄或者靈魂——能夠在肉體消亡后繼續存在下去。
古埃及文明加重了人類對死者崇拜的心態，對死去的法老、王后以及達官貴人的崇拜更是達到了一個頂峰。每一個埃及人死后都是有墓地的，因為要保證他們在往生世界中能夠繼續生存下去，這便是使尸體保存完好的木乃伊工藝的初衷。通往墓穴的長長的走廊上裝飾著講述死者生平和善舉的壁畫，墓穴中擺滿了供死者在往生后使用的各種祭品。
大多數古希臘人和古羅馬人信奉多神教：地面之下的世界是地獄，一條可怕的大河——冥河——將地獄與活人的世界分隔開來。上天則是諸神的王國。而三種一神論宗教——猶太教、基督教和伊斯蘭教也沿用了這些傳說，并宣稱肉體可以再生，靈魂是永生不死的，一生行善的人死后可升入天堂，而作惡者死后要接受懲罰，墮入地獄。
東方人的理論完全不同，比起一神論來，我感覺自己更加認同東方理論。后者認為，并不存在一個唯一的上帝，有的只是和諧生活的倫理觀以及兩位偉大智者——孔夫子與釋迦牟尼所傳授的智慧箴言。這兩位智者基本上生活于同一時期，即公元前五至六世紀。在東方的宗教中，身體會消亡，而靈魂會永遠不斷地通過其他的肉體完成重生，這就是所謂的“轉世投胎”。
總之不管怎么去馴服，去曲解，甚至去回避，都有一個事實是無法掩蓋的。
那就是恐懼！
亞特蘭蒂斯當然也不例外。
他們也會死。
但他們的靈魂不歸屬于冥河，而是屬于海洋。
這是波塞冬和哈迪斯達成的交易。
亞特蘭蒂斯的子民屬于海洋。
他們從海洋那里得到了生命，理所應當的，他們的死亡也歸屬于海洋。
所以在亞特蘭蒂斯文化中，他們沒有墓葬文化。
他們死后，他們的靈魂將會回歸海洋，他們的尸體也會被投入深淵，成為海洋的養料，然后海洋在滋養亞特蘭蒂斯以及共同生活在海洋里的萬千生物。
一直以來都是如此。
但黑暗三叉戟卻打破了這個循環。
黑暗三叉戟最早的持有者是特里頓，在神話中他是海神的信使，海王波塞冬和海后安菲特里忒的兒子。在亞特蘭蒂斯的文化中他總是被描繪成為為一個人魚的形象，上半身是人型但帶著一條魚的尾巴。就像父親一樣，他也帶著三叉戟，不過他特有的附屬物是一個海螺殼，用來當作號角以揚起或平息海浪和川流，宙斯滅世后，同波塞冬一道平息了洪水。當他用力吹響這只海螺的時候，就像一只兇猛的野獸所發出的咆哮，連具有神力的巨人都為之動容。
在亞特蘭蒂斯的神話中，特里頓也具有非常重要的地位，他在神廟之中一直被放在重要的位置。就在海神的身邊，只在海后安菲特里忒之下。
但不管是官方記載還是神話傳說中，對他的三叉戟描寫都非常非常稀少，仿佛就和普通的亞特蘭蒂斯戰士一樣。
三叉戟在亞特蘭蒂斯人的文化中是非常非常重要的標志。
任何一個有條件的家庭，都會在孩子出生之后為他/她準備一把三叉戟。
他們不一定會用到，但一定要有。
從這里就可以看得出來這東西到底有多重要，可這么重要的一個神靈，卻從來沒被描寫過他的三叉戟。
只有王室和極少數的貴族才知道這把武器的可怕。
傳說中，這把三叉戟并不是火神的杰作，而是一個很少被提及的什么哈迪斯鍛造的。
哈迪斯或許是所有奧林匹斯諸神之中，最低調的神靈，也是最不受歡迎的神靈。因為他總是和死亡結合在一起。他最有名的故事只有兩個，一個是強占種子女神珀耳塞福涅（也就是冥后），另一個就是《俄耳甫斯與歐律狄克》，那個在從冥界回到人間過程中回頭的倒霉蛋…
這把三叉戟就是哈迪斯打造的。
而原因，就是哈迪斯和波塞冬的約定。
冥界不收亞特蘭蒂斯人。
所以這把三叉戟就是所謂的死亡三叉戟。
它的作用也很簡單，哈迪斯的老本行。操控死魂。
但也僅限于海洋。
當然，神話歸神話，這玩意還不至于被亞特蘭蒂斯人恐懼。
真正讓亞特蘭蒂斯恐懼的是這把三叉戟最后一任主人。
這一柄黑色三叉戟本身的巨大名氣是源自于亞特蘭斯蒂的祖先級別的“王”，「死王」亞特蘭！亞特蘭是亞特蘭蒂斯沉沒之前幾個世紀以前的亞特蘭蒂斯國王，是亞特蘭蒂斯歷史上最偉大的國王。
在亞特蘭的領導下，亞特蘭蒂斯日漸強大，發展為七個不同的王國。亞特蘭有一個妻子和一對兒女。隨著亞特蘭蒂斯的發展，亞特蘭允許外國人進入國家，亞特蘭蒂斯人和非亞特蘭蒂斯人開始通婚。亞特蘭有一個弟弟叫作奧林，他是極端民族主義者，認為亞特蘭蒂斯人跟其他人種通婚是一種恥辱，最終，他殺死了亞特蘭的親信，并刺殺了亞特蘭。
亞特蘭受傷逃走了，但是他的妻子和孩子都被奧林殺死了。奧林和他的妻子篡奪了亞特蘭的王位。
接下來就是很老套的劇情了。
亞特蘭追尋傳說中的神器，最終找到了被稱為死亡權杖的——黑暗三叉戟。
亞特蘭帶著神器回到亞特蘭蒂斯，殺死了奧林和他的妻子…只不過在這個過程中，他的復仇帶來了一點點副作用，那就是無數的死者被操控復活，給整個亞特蘭蒂斯帶來巨大的傷亡！
也不知道是黑暗三叉戟的作用，還是亞特蘭受刺激太嚴重，讓他徹底瘋了。他根本不管不顧一心只想復仇。
這反而讓這個悲情的國王成為了最大的惡魔。
然后他就被一位王子帶著亞特蘭蒂斯子民擊殺了…搞笑的是，這名王子就是奧林的兒子。
這下篡奪者反而成為了正面人物…只能說命運弄人。
而現在亞特蘭蒂斯王國和其他國王的血脈就來自于這位王子。
雖然出現了這樣無厘頭的事情，可是子民們還是很為這位王者惋惜，畢竟當初他是一位合格的國王，當然他弟弟也沒多壞，至少對亞特蘭蒂斯子民不壞。只是對亞特蘭有點殘忍而已。
所以大家紛紛覺得亞特蘭之所以會變成這樣，其實是因為黑暗三叉戟的原因，它是一把邪惡的神器。
為了防止再有人使用這把邪惡的神器…黑暗三叉戟表示很淦，它只是一把武器而已…所有活下來的人都一致決定將其隱藏起來，并且永遠不得傳頌它的力量，甚至連亞特蘭和他的遭遇都不要提起。（估計是那位王子為了給自己老爹洗地才這么說的，畢竟說來說去，他老爹責任最大）
于是就導致，到現在知道黑暗三叉戟的人已經很少很少了。
而奧姆恰好知道，并且還知道，它到底在哪。
“可以操控死者…”天使長聽著一臉心動。
畢竟這么的人，怎么可能沒玩過魔獸爭霸或者生化危機呢。
一想想，還有點小激動。
他們兄弟會就缺這種東西，他們人少，這是要命的弊端。可如果有了這玩意，那不就是天下無敵了么？死人不需要給養，不需要工資，也不需要后勤，反正損失了隨時可以補充，還有比這更好的炮灰了嗎？
更何況，被他們殺死的人，也是絕佳的兵員。
剛死的，還熱乎著就能拉上戰場！
太棒了！
可看到尼克·弗瑞那似笑非笑的表情，天使長立刻清醒過來了。
對啊，既然這玩意這么厲害，一旦兄弟會得到了…估計全世界沒有用任何國家坐得住，到時候估計那些大國會把自己的核彈庫存清一清，讓埃及人民吃點苦，罵名兄弟會來擔。
大家都有美好的未來。
什么？
你說罵名為什么兄弟會來擔…靠！你不看新聞的么？
還有自己炸自己家醫院的呢！
少見多怪。
新聞嘛，筆在自己手里，還不是想怎么寫就怎么寫。
埃及人民都成燒烤了，誰還能反駁不成？
于是乎天使長的夢立刻就醒了。
尼克·弗瑞說的太對了！
特么的兄弟會去找那玩意，純純的找死！
“更何況，如果真的那么好得到，那咱們早就動手，何必來找你們合作呢？”
尼克·弗瑞不屑的說道。
“怎么？那地方很危險？”
天使長鄭重的問道。
“當然啦！”尼克·弗瑞理所應當的說道：“這可怕的武器，你覺得亞特蘭蒂斯人不會把他藏的死死的？事實上連奧姆也不知道，隱藏這把武器的地方，到底都有什么機關。反正歷史上也不是沒有傷心病狂的家伙去尋找過黑暗三叉戟，可據奧姆所說，那些人最后都沒有再出現了。而且其中還有人帶著一只軍隊去找，可最后也消失了。你自己想想有多危險了。”
兄弟會的確能去找。
可人少沒了用，人多了，就會泄漏。
到時候一樣完蛋。
相比之下，小霸王就要輕松的多，這些人在很多國家都很有面子的。他們扛得住！