過了一會兒，李昭德便在中官引領下行入了帳中，入帳后彎腰垂首并恭聲道：“臣昭德、拜見圣人，未知圣人夜中召見，有何垂問？”
“李相公不必多禮，暫且入席安坐。”
李潼在席中站起身來，對李昭德笑語說道，同時也仔細的觀察了一下這老臣，然后便察覺到李昭德須發俱已染白，模樣看起來較之此前歸朝時還要更顯蒼老，心中不免更是一嘆。
久在權勢中人，一旦權勢不復而清閑下來，那就會蒼老得非常迅速。關于這一點，李潼在他奶奶、以及數名老臣身上都有所見，眼前的李昭德也未能免俗，可見生人際遇對人的形容氣質影響之大。
李昭德聞言后便也不再拘禮，入席中端坐下來，也并沒有再多說什么，低眉順眼的樣子較之往年那一股張揚強勢更是判若兩人。
看到李昭德這副模樣，李潼又忍不住感慨道：“舊年少愚入世，常感情勢紛繁、應接不暇，戰戰兢兢，且學且行。李相公立朝忠骨、唐家老臣，竊有察顏觀色，與我更是人道良師。故事有喜有憾，唯念余年仍長。卻不意今日再見，相公鶴發霜濃，讓人陡生人事恐不相待之惶恐。為君之道，我亦潛行，得治與否，尤需老臣端詳斧正，為國為我，還請李相公善待此身啊！”
李昭德聽到這一番話，臉色有了一番比較明顯的變化，忙不迭再從席中站起并垂首恭聲道：“圣人謬贊，昭德實在愧不敢當！雖食祿歲長，但愚計誤國、罪大難辭，能茍活人間，已是天恩寬恕，實在不敢有功德自詡之妄念…”
“匡正輔佐，是為臣的本分，李相公行跡不可稱邪。唯繼統興邦，非庸俗能夠勝任，我也只是勉力行之。”
李昭德心中這一份挫敗與尷尬，李潼自然能夠有所體會。舊年神都革命，除了他這個恃著宗室身份反復橫跳的家伙之外，李昭德可謂是朝中撥亂反正的第一功臣，同時也曾是他四叔朝中的第一權臣。
也正因此，眼下的李昭德也更加的失落頹喪。除了權位不復之外，更重要的是他半生正色立朝、孤忠唐家的這一份苦心，隨著局勢的進一步演變，被事實所證明全無價值。跟其他唐家老臣相比，他所承受的可謂是雙重打擊，過往有多用心、努力，眼下則就有多失落、尷尬。
從感情上而言，李潼對李昭德眼下這份心境是頗有理解。但是身為一個帝王，他看待問題的角度又要更加深刻，便覺得李昭德這種心態很有問題。
所以在稍作勸告勉勵后，他便又正色嚴肅的說道：“鳥獸魚蟲，各有所憂。生人立世，各有所慮。主婦憂于柴米，姬妾恐于色衰，各憂所業、各患所持，這也是人之常情。但如杞人憂天，因此傷神毀形，這既是一種徒勞，也是一份狂念，李相公敏銳練達，應知所指。”
李昭德聽到這話后，臉上的頹喪之色頓時有所收斂，側步于席外作拜道：“圣人警言如鞭，策臣頓悟。臣執迷于舊丑，幾至忘我，愚鈍自誤，誠是厭態可笑，大負圣人恩義所施…”
聽到李昭德的回答，李潼臉色才略有好轉。他的意思也很簡單，那就是他四叔當年上位自有其法禮依據所在，而絕非臣員們擁立推舉的結果。選擇了他當然更好，即便選擇了他四叔，也是恪守了臣節本分，算不上違背道義。
可若因此而過分的耿耿于懷，這種心態就不對了，你們只是唐家的臣員而已，天命在誰、并不由你們決定。可以維持一個謙恭知錯的態度，但如果將相王與相王朝廷當作畢生功業意義所在，那就不對了，相王代表不了社稷天命所歸，而相王的朝廷舊臣，也決定不了天下大勢走向！
李潼這么想并這么說，也并不是吹毛求疵，對于李昭德無論是重新啟用、還是繼續閑置，這樣的原則性問題一定要劃分清楚。若李昭德仍是一副哀莫大于心死的狀態，那李潼可能真的會讓他夙愿達成。
李昭德的回答，李潼還算滿意，姑且不論是發自肺腑的真心話、還是言不由衷的乞命之辭，終究還是要通過后續的表現，才能決定君臣關系日后走向如何。
等到李昭德再次退回席中坐定，李潼才又繼續說道：“今夏會武于驪山，乃新朝以來所布設之盛禮大事。所以使員騷擾，召李相公同來見證。今日相公亦在場觀詳，不知可有斧言相進？”
李昭德聽到這問題，臉上便流露出沉思之色，又過了一會兒，才開口說道：“圣人立事，開創革新，臣久離京畿，不涉省要，所觀誠是雄闊，所見則難免淺薄，強論則流于偏頗…”
經過這數年的世事浮沉，李昭德性格的確改變了許多，若是往年面對這樣的問題，不論自己了解是否深入，開口便會陳述自己的看法。可如今，他變得沉穩起來，不再急于發表自己的意見，更不覺得自己可以在任何事情上指指點點。
聽到李昭德如此回答，李潼不免又皺起了眉頭。
如今的李昭德雖然老態十足，但實際的年齡并不甚大，出身關隴名門，仕途可謂一路坦蕩，早在武周一朝跟武氏諸王斗法的時候，也才四十多歲、年富力強。如今也是五十多歲，還未滿六十。
這也是李潼打算重新啟用李昭德的原因之一，類似魏元忠等年齡已經太大了，即便發揮余熱，政治生命也已經將近尾聲。與其再將他們引入最高決策層中、接著便要面對老病等不可抗力給朝廷政治帶來的影響，不如讓年輕人提早上位，讓朝局變得穩定下來。
可現在李昭德的政治生命還有很長一段時間，且多年磨練、資歷深厚，無論用于內外，都能繼續為社稷盡力許多年。
不過李昭德也并非完人，其人最大的缺點就是那過分強勢的性格。過于爭強好勝，不獨同僚們受不了，皇帝也受不了，而李昭德最終也是毀在這個性格上。無論是原本歷史上被處斬于南市，還是當下這時空里被流放在嶺南，都不是什么好下場。
不過這一次相見，李昭德性格改變許多，甚至可以說是走進了另一個極端，垂頭喪氣、全然沒有了往年的風采。
過于強硬誠然讓人有些受不了，不過眼下這幅近乎自暴自棄的樣子，也讓人擔心其人是否還能當大用。略作沉吟后，李潼才又開口說道：“新舊不同，大計確難深論。那就說一說時務幾樁，凉國公陡然辭世，朔方無有良臣當鎮，這也是眼下朝廷頗感困擾的人事問題，李相公于此可有什么獻策？”
李昭德聽到這里，身軀陡地一直，下意識的抬頭望向圣人，有些不敢相信自己的耳朵。
其實今次被從邸中招至驪山，他已經隱隱猜到圣人可能有再將他重新啟用的意思，不過李昭德對此并沒有太強的熱心。
一則是舊事催磨、的確有些心灰意懶，二則他如此尷尬的身位處境，入朝之后難免會有許多人事糾紛纏身，特別如今相王喪期將要結束、諸子歸朝在即，自己于此時入朝，一旦在待人接物上稍失謹慎，便極有可能卷入更復雜兇險的糾紛中去，實在是禍福難料。
甚至李昭德不無憂悵的想到，圣人選擇在此時將他重新啟用，可能就存了一些不可道于外人的心計。所以入帳以來，他所擺出的這幅態度，也有幾分刻意的成分，也是不希望因自己一身而搞得朝局再次變得詭譎起來。
可現在聽到圣人直接向他發問朔方事務，李昭德才發現自己的想法有失偏頗，圣人非但沒有將他引入朝中作弄陰計的打算，而且還有意將他派駐外鎮、離開京畿這是非之地。
一念及此，李昭德整個人的氣質都發生了變化，身軀端坐起來正色說道：“朝廷近年所施邊計，臣亦多有閱得。舊用凉國公，才性之外，也頗有出身的借重。以夷制夷，雖能不失大體，但長久此用，也難免更縱胡性。
朔方本我大唐固有之領疆，太宗文皇帝、天皇仁恩推廣，所以圈地養胡，然我中國自有國情深在，士農工商井然有序，分土存立之民若不耕不工，或一時律令繩之，國強則無擾，但終究不能化于中國人情，久則必為禍患。概其衣食料物，自有邪途尋得，日常感恩領惠、終究不出官門…”
剛才一番接觸，李潼對李昭德已經隱隱有些失望，心里打了一個叉號，隨口問上這么一句，也沒有報太大的期望，只是人都來了，索性問上一句然后死心。
但當他問出這一問題后，旋即便發現李昭德仿佛換了一個人，對于朔方問題侃侃而談，許多觀點都扎實成熟，顯然不是片刻間能夠組織起來，可見相關的思路，必然已經在心里醞釀思忖許久，而且許多想法都與自己不謀而合。
除了對李昭德態度轉變略感欣慰之外，對于其人能有這樣的見識，李潼也不感到意外。李昭德幾次拜相，更曾有過權傾朝野的風光時刻，而朔方作為大唐最重要的邊防地區之一，其人對此有著通盤且深刻的了解也是理所當然。
至于李昭德態度的前后不同，略作思忖后，李潼便也有所了然。對此他倒也并不反感，一朝被蛇咬十年怕井繩，這是人之常情，李昭德際遇跌宕此番，若還不能對人事心存敬畏，那也真是強直的近乎愚鈍了。