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第五百二十八節 骨海與九黎

熊貓書庫    洞螟
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  在進入這巫國地宮之后,師弋零散的在那壁畫之上也看到了,十巫與六巫交錯的跡象。

  有此遠古時代的巫國壁畫從旁佐證,那就說明古籍當中的記載,是沒有錯誤的。

  當時師弋就在想,既然沒有錯誤那剩下的四名大巫去了哪里呢,總不能憑空消失了吧。

  后來結合夢境之中對于此地的探索,師弋發現那四名大巫不是消失了,而是早就已經死亡了。

  他們死亡的時間節點,是黃帝和蚩尤大戰之后。

  他們死亡的理由和夸父相同,都是因為背叛了黃帝。

  而后加入蚩尤一方,在戰敗后被黃帝所滅。

  而現在這齒輪之上的大墓,就是當年背叛黃帝。

  后隨蚩尤戰敗,而被黃帝殺死的那四名大巫的合葬之墓。

  說是墓葬,其實稱其為鎮壓會更為合適一些。

  大巫在遠古時期地位崇高,被認為是溝通天地之人。

  遠古之人崇信天地,無論何種大事都會祭祀天地,而這就是巫覡的最早起源。

  國之大事,在祀與戎。

  遠古之人認為國家最重要的兩件大事,就是祭祀和打仗這兩件。

  而在這兩件事之中,祭祀是排在打仗之前的。

  并且這戎之一字釋義起來,也并非是單純的打仗之意。

  而是在打仗之前的一種祭設儀式。

  看起來是兩件事,其實最終遠古之人所認為的國家大事,只有祭祀這一件而已。

  而這樣的祭祀職責,是完全由巫覡來進行負責的。

  由此可見,巫覡的地位在遠古到底有多高。

  甚至可以說,黃帝本身也是巫覡的一種,乃是比大巫更高的存在。

  黃帝與十巫可以說是遠古那個時代,位于權力頂峰的人物。

  可是就是這樣出于權力頂峰的人物,十人之中有四人背叛了黃帝。

  可想而知面對這樣的局面,當時的這位統治者的心中有多么的憤恨。

  如今這巫國地宮的真正作用師弋不得而知,但是師弋可以肯定得一點就是。

  這巫國地宮的其中一個作用,就是為了懲罰當初,選擇背叛黃帝的那四名大巫。

  師弋雖然已經來過此地許多次了,但是一想到那種懲罰和鎮壓手段,仍有一種不寒而栗的感覺。

  師弋一邊走,一邊想著心事。

  而曹光看到齒輪之上迥異與其他地方的環境,最終還是忍不住,再次開口對師弋問道:

  “道友,此地到底是什么地方啊,還有我們這是準備去哪。”

  這一次,師弋沒有再無視曹光的問話,直接開口回道:

  “曹道友,你覺得運轉這巫國地宮,可以使其百萬年依舊保持運轉的能量來源是什么?

  呵呵,我們現在要去的地方,就是這巫國地宮的能源核心之所在。”

  說罷,師弋加快了腳步,向著這巨大齒輪的中心位置走去。

  很快師弋等人,就來到齒輪之上的中心地帶。

  來到此地之后,曹光就被眼前的一幕驚呆了。

  只見這周圍的地面之上,完全看不到泥土的痕跡。

  因為泥土已然被,一片白色所遮蓋了。

  而這白色并不是雪更不是鹽,而是累累的早已化為白骨的人的尸體。

  它們密密麻麻的鋪就在地面之上,抬眼望去幾乎看不到沒有白色骸骨所覆蓋的區域。

  此地全部都是這種景象,看起來就像是由白骨所組成的海洋一般。

  眼前的這一副場景,實在是讓曹光有些頭皮發麻。

  其人深吸了一口氣,果斷的運轉起了他的壬道法訣。

  通過大量念頭的加持,曹光很快就推算出了,此地白骨數量的總和。

  此地的白骨總數一共有接近一百萬具,在得知這一數字之后,曹光不禁有些愕然。

  即便這個數字是曹光自己推算出來的,可是他仍然有些不相信。

  因為這人數實在太多了,多到讓他有一種不寒而栗的感覺。

  反觀師弋,因為來過此地已經很多次了,看得多了自然也就少了最初時的那份震撼。

  不過,當然在初次來到此地之時,師弋心中的震撼并不比曹光來的少。

  最初時師弋并不能理解,為什么這里會存在如此之多的尸骸。

  不過,在知道這里乃是大巫之墓,并且明白了此地的真正作用之后。

  師弋也找到了,此地尸骸如此之多的原因。

  前面已經說了,遠古之人最重祭祀。

  然而祭必有尸,即便是沿襲至今天的祭祀活動,仍然會有三牲一般的祭品。

  遠古之時的活動十分的粗野,這導致以人為祭品的人祭,實在是屢見不鮮。

  雖然沒有證據來證實,這些白骨都是些什么人。

  但是在黃帝和蚩尤大戰這個前提之下,其實已經很好猜了。

  師弋判斷這些被作為人祭的死者,應該是蚩尤一方的九黎部族人。

  在那個血脈為尊的時代,血脈不同即是原罪。

  蚩尤作為敗亡之人,其人的血脈和擁有相同血脈的族人。

  自然不可能被輕輕放過,他們最終的結果唯死而已。

  而鎮壓和懲罰這大巫之墓需要祭祀,于是就造成了眼前這如同白骨之海一般的景象。

  一念及此,師弋翻手取出了一只玉盒。

  玉盒觸手冰涼,如果是其他人碰觸到這只玉盒,可能只一瞬間手指就會被凍傷。

  不過,身為冰道修士的師弋,自然不需要擔心這些。

  師弋運轉功法,將玉盒之上所包裹的寒氣重新吸入體內。

  做完這一切之后,師弋才打開了玉盒。

  只見這玉盒之內,一株株有著傘狀花朵的植物躺在其中。

  沒錯,這玉盒之內所盛放的,就是師弋提前預留起來的鬼傘了。

  鬼傘的能力,乃是包裹魂魄產生肉身。

  而鬼傘所產生的肉身,則源于它作為養分所吸收的尸骨。

  當初師弋正是通過鬼傘的這一特性,在血神宗宗主將林傲的后裔屠盡的情況下。

  以林傲后人死亡之后滲入地下的骨灰,為其人塑造出了一具帶有他血脈的軀殼。

  林傲也正因為有了這具軀殼,才得以脫困的。

  而根據師弋之前的判斷,眼前這一大片白骨之海。

  絕大部分都應該是蚩尤部九黎部族之人,他們與蚩尤有著相同的血脈。

  雖然在這百萬尸骸之中,血脈者的數量可能萬中無一,甚至有可能一個都沒有。

  但是,這些尸骨帶有與蚩尤一樣的九黎之血,卻是可以肯定的。

  只是因為體內血脈稀薄,無法成為血脈者罷了。

  即便沒有親眼見過遠古時期的狀況,可是師弋也能夠推斷,遠古時期血脈者絕不是大白菜一樣隨處可見。

  就好像三苗氏和共工氏,這兩支罪民血脈的構成一般。

  真正能夠覺醒血脈能力的,始終是族群當中的少數。

  并且,隨著時間的推移,血脈會在傳遞之中不斷遭到稀釋。

  所以,真正能夠覺醒成為血脈者的人,始終都只是少數。

  即便是在血脈者最巔峰的黃帝時代,這個數量也注定不會太多。

  師弋之所以認為,此地一百萬尸骸之中,幾乎很少存在九黎氏族血脈者。

  那是因為九黎氏雖然與黃帝血脈沒有什么關系,但是蚩尤與炎帝卻曾出自同一部族。

  也就是說蚩尤的九黎部族,與炎帝血脈同出一源。

  而當初擊敗蚩尤的主力雖然是黃帝,但是炎帝也在其中起到了很大的作用。

  因為血脈不同,即便是獲得了九黎氏血脈者的傳承血珠,黃帝一方也無法使用。

  可是,炎帝一方卻沒有這樣的顧慮。

  那種情況之下,九黎氏血脈者俘虜,必然是大多落到了炎帝一方的手上。

  畢竟,吞噬傳承血珠純化自身血脈這種事,也不是師弋首創的。

  血脈者也同樣樂意吞噬同源的傳承血珠,以此來使自身變得更加強大。

  所以,這個地方雖然有著一地的白骨,但是卻不可能存在傳承血珠。

  如果是在獲得鬼傘之前,這一地的九黎氏族白骨,并不能為師弋帶來任何實質性的好處。

  師弋最多也只能通過眼前這白骨之海,感嘆一下黃帝和蚩尤之間戰爭的殘酷。

  可是,在師弋獲得了鬼傘之后,情況就變得不同了。

  鬼傘可以凝聚肉身,也就是說師弋可以通過鬼傘。

  以眼前的白骨為養分,制造出真正的帶有九黎之血的軀體。

  在這個過程中如果尸骨稀少的話,為了獲得養分鬼傘自然是不會挑剔。

  鬼傘會將所有尸骨全部作為養分,并培養出以所吸收養分為藍本的軀體。

  當初師弋能夠用鬼傘,制造出與自身一模一樣的軀體。

  并借此在韓家行偷梁換柱,正是以鬼傘的這種特點來完成的。

  而萬物皆有趨利避害的天性,即便是不會移動的植物,也同樣不會例外。

  將植物放在陰暗之處,它會將樹枝或者藤蔓。

  向著有陽光的地方不斷伸展,這就是其趨利避害天性的體現。

  同理,鬼傘雖然能力特殊,但是它同樣有著趨利避害的天性。

  在沒有尸體作為養分的時候,林氏后裔被血神宗宗主燒成灰的部分,它都可以將就。

  可是,面對眼前如海一般的尸骨,鬼傘可以隨意選擇養分的時候,它還會將就么。

  這當然是不會的,鬼傘在趨利避害天性的驅使下。

  只會選擇尸骨當中,最為精華的部分作為養分。

  而一旦鬼傘開始凝聚軀體,它同時會將這部分被它所吸收,最為精華的部分作為養分。

  畢竟,鬼傘的生長方式,是通過軀殼來傳遞生長的。

  給予后代植株更加良好的生長環境,這使得鬼傘會傾盡所有,投入到軀殼的培養當中。

  而正是鬼傘的這種特性,卻會在無意之中達到純化血脈的效果。

  在鬼傘聚集這骨海當中的精華之時,其中的血脈部分同樣會被鬼傘所吸收。

  如此一來,鬼傘所凝聚出的九黎氏身軀。

  就不再是普通的血脈不純的九黎氏族人了,而是集合了此地諸多尸骸精華的九黎氏。

  這樣所產生的身軀,如果血脈純度不高,那才真是奇怪了。

  一念及此,師弋開始在這骨海之內播撒鬼傘。

  這具體的播撒位置,都是師弋在夢境之中嘗試了許多次的。

  很快,師弋就將鬼傘播撒完成了。

  這些早已被師弋放入鬼物的鬼傘,方一落地就開始迅速的張開藤蔓一般的根須,瘋狂的吸收骨海當中尸骨的養分。

  只有在這種尸骨眾多的地方,鬼傘那網狀的根須才會完全張開。

  而一旦完全張開,鬼傘的根須覆蓋面積之大,也是非常驚人的。

  僅僅五株鬼傘,竟然將這一整片骨海全部覆蓋了起來。

  而師弋所選擇的種植位置,恰好將這五株鬼傘完全分開。

  使這些鬼傘的根莖不會交疊在一起,導致互相爭奪養分。

  在持續了一個時辰的養分吸收之后,終于這些鬼傘開始凝聚身軀。

  大概又過了一炷香的時間,五具具有九黎氏血脈的軀體被制造了出來。

  因為師弋在這些軀體制造之初,就利用鴆血能力強行消散了鬼傘當中的鬼物。

  這些鬼物原本是作為,這些軀體的神魂而存在的。

  如今沒有了神魂,這些軀體自然也不可能活的。

  或者說在被鬼傘制造的整個過程當中,他們就沒有存活過。

  沒有神魂存在,他們從一開始就是一具具尸體而已。

  沒有了氣息,加之這五具軀體的血脈純度比較高。

  于是他們身上的血脈,開始自行析出。

  只見這些軀體雖然死去,但是他們體內的血液卻開始不斷地凝聚。

  那種鮮紅的顏色,師弋甚至可以透過他們的皮膚,看到血液不斷向著心臟位置匯聚的景象。

  很快那些凝聚于心臟位置的血脈精華,開始不斷透過皮膚被積壓出體外。

  在接觸空氣的一剎那,那原本紅色的液體迅速變黑,并凝聚成小球狀。

  這樣的形態與師弋見過的,罪民傳承血珠基本一般無二。

  不一會兒,師弋的手上就多出了五枚九黎氏傳承血珠。

  看著手上的傳承血珠,師弋不由欣喜非常。

  畢竟,師弋原本進入這巫國地宮的目的,就是想要獲得傳承血珠的。

  不過,師弋自己也沒有想到。

  原本自己是想要獲得巫覡傳承血珠的,沒想到最后竟然搞到的是,與蚩尤同源的九黎氏傳承血珠。

  不過無所謂了,蚩尤就蚩尤了也沒什么不好的。

  在師弋看來,作為黃帝的一生之敵,蚩尤的九黎氏血脈并不會太差。

  相反,師弋很期待血脈分身在融合了九黎氏血脈之后,到底能獲得怎樣的能力。

  遠古時期黃帝一方與九黎氏血脈份屬不同,所以他們無法吞噬九黎氏的傳承血珠。

  然而到了現在,師弋卻不需要去考慮這個問題。

  黃、炎二帝作為在遠古之時,一統天下的共主。

  經過了無數歲月的沉淀與融合,可以說二者的血脈早就已經存在于每一個人的身體。

  換言之,當世之間幾乎每一個人,都擁有炎黃之血。

  這其中包括了師弋,同樣也包括了血脈者末裔的四罪。

  廣義上去看,所有人的都是炎黃二帝的后裔。

  正因為系出一源,所以但凡是拿到傳承血珠的人,都能夠將血珠吞服并獲得能力。

  修士之所以嫌棄傳承血珠,也只是因為血脈者與修真者無法兼容。

  而并非是因為,傳承血珠與自身血脈不兼融這個原因。

  師弋能夠利用血脈分身獲得罪民的血脈之力,也是因為師弋原本就具有炎黃之血,這一點和四罪并無差別。

  而九黎氏血脈作為與炎帝同源的存在,身具炎黃之血的師弋。

  自然同樣可以像繼承四罪血脈一般,毫無懸念的將之繼承下來。

  對于這一點師弋深信不疑,否則師弋也不會如此大費周章的,去獲得九黎氏傳承血珠了。

  師弋看著手中的五粒傳承血珠,雖然很想現在就讓血脈分身將它們吞下去,

  但是師弋卻也分得清輕重,現在這大巫之墓還沒用探索完成,浪費時間去搞其他的有些不合時宜。

  況且,這個地方并非只有師弋一人而已,師弋也不想將自身隱秘暴露于別人的面前。

  雖然自問沒用暴露自身的隱秘,但是師弋剛剛得一連串表現,已經讓曹光暗暗吃驚了。

  曹光就算不認識鬼傘,其人只需要利用功法推衍一番,也能夠了解鬼傘的作用了。

  鬼傘這種能夠重塑肉身的功用,即便是對于高階修士,也同樣具有非常重大的意義。

  只此一點,就意味著鬼傘絕對是一件稀罕物。

  可是,眼前這人不聲不響的拿出了五株鬼傘,一番操作下來只是為了獲取五粒傳承血珠。

  這樣的作為讓曹光心痛之余,不由猜測起了師弋的身份。

  碾壓同階的實力,將珍貴植株當做消耗品的豪奢,還有那如同未卜先知一般對于這巫國地宮的了解。

  曹光不禁懷疑起,師弋是不是那個隱秘勢力所培養的核心弟子來。

  如果師弋知道曹光,竟然將他的身份設想的跑偏,恐怕會相當無語。

  不過,師弋并不知道這些。

  在收集完九黎氏傳承血珠之后,師弋繼續一馬當先的向前走。

  大概一盞茶的時間,師弋他們終于來到了大巫之墓的入口處…

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