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第一百九十四章 太師

熊貓書庫    關山紀年
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  眾神之首,這無疑是一個聽上去就極其威嚴,讓人心生敬意的稱呼。

  而實際上,世界各地其實都有著獨屬于自己種族的神話故事,所謂眾神之首的稱呼并非神州獨有。

  在神州大眾的心里,眾神之首無疑是那居于太微玉清宮中的玉皇大帝,民間將其視為天上的皇帝,傳說其執掌三界,法力無邊,曾經歷過一千七百五十劫,每一劫有十二萬九千六百年,在如此多的劫難之后他才成為三界之主,乃是華夏神話中地位最高的統治者。

  而若是提到古希臘的神話,那么所謂的眾神之首應該就是大家耳熟能詳的宙斯,宙斯是古希臘神話中的眾神之王,位于奧林匹斯十二主神之首的眾神之神,傳說他統治著世間萬物,被人稱為眾神之父。

  如果將故事的背景換成北歐,那么所謂眾神之首便是被稱為神王的奧丁,傳聞中奧丁有著預言、王權、智慧、戰爭、死亡等神格,獨眼、白長髯,頭戴鷹盔,身披金甲,手持岡格尼爾長槍,坐在至高王座上俯瞰世間。

  等到古印度的神話之中,眾神之首便不再是一個人,他們將掌管創造的大梵天與司職守護的毗濕奴、執掌毀滅的神濕婆被合稱為三大主神,三者分工有所不同,但是卻被共同公認為眾神之首。

  這樣的傳說不勝枚舉,不難發現,對于世界各地的神話其實大家普遍都有所耳聞,即便并不清楚其中具體,但是大致也算是略有了解,只要提到玉皇大帝,宙斯等人,相信很多人馬上就能想到那些傳說中的故事。

  可是,如果忽然提到柏鑒這個名字,相信很多人第一時間都無法想出柏鑒到底是誰。

  即便精準的提及那場封神之戰,我想很多人所想到的應該也是姜子牙,哪吒,楊戩、黃飛虎之流,對于柏鑒這個名字不會有任何熟悉感。

  為什么同為眾神之首,玉皇大帝、宙斯、奧丁這些名號無數人耳熟能詳,可是柏鑒最終卻會淪落到這樣的下場?

  而這個問題的答案,其實燭龍剛剛已經告訴我們了。

  據燭龍所言,之所以后世之人對柏鑒一無所知,便是因為柏鑒在封神之戰中起到了極大的作用,出于某些原因,他親手抹除了關于自己的所有記載,這才導致他的名號不為世人所知,即便提到也只不過是一筆帶過。

  其實從這一點,我們便不難看出,柏鑒在那場封神之戰定然起到了某些關鍵的作用,否則他便完全沒有必要做出如此舉動,將自己所做的功績完全抹除,讓后世對當年之事一無所知。

  很顯然,這個最終導致柏鑒親手抹除自己功績的原因,定然與羅睺有關。

  “因為蚩尤獲得了萬載天命的緣故,所以即便他已經以己身暫化天道,阻止了羅睺對于部分能人異士的蠱惑,并且讓他們最終投奔了西岐姬昌,可羅睺卻仍然沒有發現他的存在,只以為另外一部分人的身上有著天道的眷顧,自己的心魔之力才會無功而返。”

  在我想到這里時,燭龍再度開口,為我們繼續說起了當年的故事。

  “可是盡管如此,蚩尤卻依然無法現身于神州大地,因為羅睺之所以會對蚩尤毫無察覺,乃是因為蚩尤隱藏的十分隱蔽,再加上天道對于蚩尤有意無意的庇護,這才能夠讓蚩尤隱藏住自己的氣息。”

  “但是天道畢竟不會無限度的庇護蚩尤,只要他出現在神州大地,那么羅睺便會發現他的蹤跡,羅睺又豈是一般人物,只要見到蚩尤,羅睺便能感知到他與先前的不同,在知曉萬載天命的存在后,羅睺下次出手之時就一定會考慮到這另外的因素。”

  “正是因為這樣的原因,所以為了防止羅睺發現自己的蹤跡,蚩尤便只能躲在暗中與其對抗,可是那場戰爭畢竟不是普通的戰爭,并不是短時間內就可以徹底結束的,在無人現身的狀態下,姬昌一方絕對無法取得最終的勝利。”

  似乎是怕我們不理解他的話語,所以說到這里之后,燭龍話鋒一轉,為我們解釋起了他為何會有此言。

  “毫無疑問,姬昌與姬發父子英明神武,都是難能可貴的君王,可是歸根結底他們也只不過是普通人罷了,雖然他們這一脈有著后稷棄的傳承,可是等到這份傳承傳到他們的時候,其中的修行方法已經多有遺失,天地間的靈氣也早就無法與神話時代同日而語。”

  “所以,姬昌與姬發只不過是略有修為,稍微強過常人罷了,可是對于那些能人異士,他們并沒有任何應對之法,這對父子的確能夠治理朝政,體恤民心,可是他們卻完全無法左右能人異士的戰爭。”

  聽到這里,我的目光再次變的疑惑起來。

  如果說姬昌與姬發二人無法左右異人間的戰爭,難道帝辛就有著這樣的本事么?

  不過,還沒等我發出詢問,燭龍便再度開口,將我們的注意力集中到了帝辛一方。

  “而紂王帝辛一方卻與姬昌一方有所不同,帝辛麾下太師聞仲乃是三朝元老,幼年時更是曾拜異人為師,學成五十載后下山輔佐帝乙,坐下墨麒麟,手持雌雄鞭,頭生三眼,中間一目神通,白光數寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白。”

  不知是不是我的錯覺,隨著燭龍的這番講述,他的語氣隱隱有了些許的變化。

  燭龍,無疑是同傳說中的仙人一個級別的存在,按理來說,修為通天的他本該將所有人都不放在眼里。

  可是,在提到聞仲時他的語氣中竟然隱隱有著一絲嚴肅,似乎此人甚至能夠與他相提并論一般。

  “在帝辛之父帝乙駕崩時,帝乙曾托孤于太師聞仲,并且賜予其打王金鞭,所以盡管帝辛貴為君王,但是對聞仲依然敬畏三分,他一生南征北戰,無論領兵打仗還是修為斗法都罕有敵手,可謂是德高望重,位極人臣,堪稱以一己之力維護著商朝的江山社稷。”

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