找尋魔法中的規律是個水墨活，急不來，而占星術倒是可以現在就開始了。
翻開書，內里居然是制作精美的羊皮紙，隱隱的，還能聞到淡淡的玫瑰花香，上面的字體工整的就像印上去的，但從墨跡能看出來，這些都是手寫的。
陳武翻回封皮，上面沒有標明作者，整本書甚至連書名都沒有，只有那幅星圖。
那幅星途描繪的應該就是所謂的“圣三角星座”，這個星座是很多魔法師用來辨認時間和方向的星座，它會在下午四點左右時出現在西南角的天空，隨著時間的推移，又會漸漸隱沒在地平線下。
書的第一頁就是介紹圣三角星座的，作者的描述非常簡單明了，開篇就說，圣三角座是艾澤拉斯能觀測到的最遠，也是最亮的星。
許多占星術士都試圖與這三顆星建立連接，但無一例外，全部失敗了，他們的魔力無法支撐他們的思維找到那三顆星，它就掛在夜空中，明亮閃爍，但又仿佛不存在一般，即便將思維擴散到極限，它仿佛仍舊是那么遙遠，沒有近一分。
它也因此成了很多占星術士膜拜的對象，這些占星術士，包括這本書的作者也認為，圣三角星座應該是一個純粹由奧術凝結成的星體，它存在于整個星界的邊界，維持著邊界的穩定…
看到這里，陳武皺了皺眉，快速瀏覽下去，發現整整十頁都是這種對“圣三角星座”的抽象描述，里面甚至帶著點宗教崇拜的味道。
他大概瀏覽了一遍這些抽象描述，翻到了第十一頁的“正文”，這里開篇便是陳武最感興趣，也是最有用的部分：如和將自己的思維蔓延至星界。
作者詳細的描述了他對于如何定義思維的思考，依然是大量抽象化的描述，但好在給出了一個比較明確的最終結論。
這本書的作者認為，所謂思維，是靈魂與肉體在某種神秘的共同作用下所產生的，其中靈魂起到的是主導作用，而肉體其實是靈魂在物質世界中的載體，雙方在正常情況下都無法脫離對方獨立存在。
靈魂在與肉體在相互作用時還會散發某種看不見摸不著的神秘“波動”，通過某些特殊的法術，可以探知到這種波動。
本書的作者認為，這種波動，便是思維在物質世界中引起的漣漪。也就是說，如果一個人的思維足夠強大，那么僅憑思維，就可以改變物質世界，也就是所謂的“心想事成”。
可惜，那是不可能的，因為物質世界本身極其的牢固，想要憑借思維影響物質世界，根據估計，所有魔法師的思維疊加在一起，可能也僅僅只能夠“吹”動一粒灰塵而已。
但在某些特殊的情況下，利用某種特殊的方式，卻可以將思維投射在極遙遠的某個點上，目前還未發現這種投射的原理，但一些上古精靈帝國的強大魔法師發現了這種投射的作用。
這些最早的占星術士將自己的思維投射在某顆星體上，并且讓自己的思維深入星體的核心，結果，他們發現，自己的思維可以直接進入星體的核心，并與之建立某種跨越空間的鏈接，從而直接借用其核心內龐大到不可思議的能量。
上古的精靈認為這是月神對他們的眷顧，但事實顯然并非如此，人類不信仰月神，一樣可以與星體建立鏈接。
看到這里，陳武停下來，思考著，嘗試理解這些過于抽象的描述。
首先是思維，這個似乎可以理解成“精神力”，靈魂與肉體互相作用也不難理解，他在這個世界殺過人，沒發現這里的人類在生理構造上和前世的人類有何不同，只要大腦的構造相同，那么思維的產生一定是通過肉體產生的，前世的腦科學家沒有研究明白意識的起始是什么，這里的魔法師則將其歸咎于靈魂。
艾澤拉斯確實存在所謂的“幽靈”，可以印證靈魂的確存在，那么，所謂的思維投射，是不是可以理解為靈魂的投影呢？就像那些惡魔將自己的靈魂投射到物質世界來一樣？
陳武接著往下看，發現自己的猜測的確沒錯，所謂與星核的鏈接，其實就是將自己靈魂的一部分直接投射到星體的核心中，星核中蘊含著某種與靈魂極為相似的能量，只要與這種能量建立鏈接，那么就可以控制星核中的奧術能量。
但這種投射是極為危險的，因為它會直接消耗靈魂本身的力量，而想要補充這種消耗是極其困難的，所以占星術士一般情況下都不會使用這種危險的方式，他們更多的知識將思維投射到星界中，用以研究星體的運行規律，試圖通過揭開其中的奧秘，來達到探究奧術本質的目的。
可惜的是，達拉然雖然是一個可以自由研究魔法的城市，但通靈術顯然不在此列，達拉然的占星術士沒法研究靈魂，也就無法深入探究靈魂到底是如何與星核建立鏈接的。
而上古精靈帝國的大部分典籍或者遺失了，或者現在的精靈帝國奎爾薩拉斯并不對外開放這些書籍。
達拉然也越來越少有人對占星術感興趣，到現在，達拉然的占星術士大部分其實就是干干觀星、制定年表、觀測氣候等等諸如此類的工作。
而這本書，其實是一本精靈典籍的譯本，它是精靈王子凱爾薩斯逐日者在加入肯瑞托六人議會時送給達拉然的禮物。
看起來，精靈們顯然是不太“喜歡”這本人，才將它送給了達拉然，因為這本書越到后面，描述就越是抽象，還夾雜著對月亮和眾星的崇拜，信奉太陽的奎爾塞拉斯當然不會喜歡它。
又花了半個多小時，把整本書看完，發現之后再也沒有什么有用的信息了。
合上書本，陳武陷入了沉思。
該如何邁出第一步呢…