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第260章 神打之術

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  大致和原劇情相似,一休大師和四目道長在飯桌上極為搞怪。

  二人你爭我奪,這頓飯吃的相當艱難。

  好在蘇燦早有所料,在嘉樂擺上碗筷的時候,就已經夾起幾塊豆腐乳離開飯桌了。

  嘉樂更不用說,他更了解兩位長輩的情況,幾乎和蘇燦一起離開飯桌的。

  只有箐箐這丫頭不知道情況,被波及到,米粒、豆腐塊甩的滿臉都是。

  吃完早飯,洗刷鍋碗之后,一休大師背上小簍,箐箐也挎著竹籃,二人一并走向山上。

  正在和蘇燦說話的嘉樂看到這一幕,連忙喊道:“大師,箐箐,你們去哪兒啊?”

  一休大師笑道:“我和箐箐上山采點草藥。”

  嘉樂連忙大獻殷勤道:“大師,大師啊,山上有豺狼虎豹,很危險的。”

  一休大師愕然,轉而就看到嘉樂擠眉弄眼,他不禁笑了起來,道:“那怎么辦?”

  嘉樂連忙拍著胸脯道:“哈哈,我舍命陪君子,我陪你們去啊。”

  一休大師笑瞇瞇道:“你不用挑水了?”

  嘉樂偷偷看向房屋那邊,小聲道:“挑水嘛,天天都要挑的,不說這個,我來帶路啊?”

  說著他就主動跑向山上帶路了。

  箐箐卻是不太領情,反而目光頻頻看向房屋內的蘇燦這邊,有探究之意。

  一休大師看到這一幕,不禁搖了搖頭:“紅塵多煩惱,多煩惱啊,走了,箐箐!”

  “啊?哦哦!”

  箐箐回過神來,連忙挎著竹籃跟了上來。

  蘇燦沒有跟他們去瞎胡鬧,他找到了洗完臉的四目道長,道:“四目師叔,我這次過來,其實是有事情的。”

  四目道長聞言道:“我就知道,你肯定不會無緣無故來的,說吧,什么事情?”

  蘇燦點了點頭,做到凳子上,道:“我來之前,在史家鎮的后山發現了一處靈石礦脈,我與九叔商量,想要以此地為根基,建立茅山宗門地址,特地過來也請您有空的話,去實地看看。”

  “等等,你說什么?靈石礦脈?”四目道長頓時瞪大了眼睛,不可思議的問道。

  蘇燦點頭道:“是的,這靈石礦脈也是我偶然發現的。”

  “多大規模的?有沒有其他人發現過?這可不是小事啊,阿燦!”四目道長頓時激動道。

  蘇燦笑道:“按后山洞府原本是一名巫蠱法師的洞府,不過我感覺他應該是沖著靈氣濃郁才在那邊開辟洞府的,應該還沒發現靈石礦脈,我看那里并沒有開采過的痕跡,至于礦脈大小,我感知了一遍,應該不足兩里路,不是什么大型靈石礦脈。”

  聽到這話,四目道長頓時有些失望:“才這么點大的礦脈啊。”

  蘇燦笑了笑,不禁道:“師叔還見過更大的礦脈?”

  “額…這倒沒有,唉,自明朝以后,天機縹緲,大道無影,末法時代到來,天地靈氣急速枯竭,那里還能見到什么靈石礦脈啊,現在修道是越來越難了,這樣吧,我這趟貨送完之后,就跟你去看看吧,對了,最好去千鶴觀找你千鶴師叔,他是水部傳人,最擅長的就是堪輿風水,尋金定穴,地脈走勢,無一處能逃出他的法眼,有他在更好。”

  蘇燦聞言點頭,心中對水部傳承更是上心了,水部傳承居然是主攻這些方面的,看林占元的修為和法術,完全不像啊。

  “這個九叔也有跟我說過,我來之前去了一趟千鶴觀,卻沒找到千鶴師叔,聽他徒弟林占元師兄提及,他似乎接了清廷遺老的單子,要去送一具尸體前往京城。”

  四目道長眉頭一皺:“清廷遺老?大清朝都亡了這些年了,誰還去管什么清廷,千鶴師弟莫不是糊涂了?怎么這種活計也接?”

  蘇燦搖頭,道:“這個我也不太清楚,或許千鶴師叔有什么苦衷?會不會是清廷遺老強逼的呢?畢竟清廷雖然滅亡了,但是瘦死的駱駝比馬大,誰知道他們有沒有隱藏的勢力呢。”

  四目道長忍不住嗤笑道:“你都說隱藏勢力了,那還能有什么規模,以我們的道術修為,誰能強迫的了?”

  蘇燦卻搖了搖頭,道:“四目師叔,千鶴師叔或許可以來去自如,但是他不是您或者九叔,兩袖清風,無所畏懼,我上次去了,他那千鶴觀做的規模不小,也算是他的一份家業了,如果清廷以此作為威脅,我覺得千鶴師叔未必能夠輕松應付啊。”

  四目道長聞言,不禁皺起眉頭:“這…倒也有可能,這樣,等他回來,我勢必要好好問問他,如果真有什么難言之隱,我們師兄弟一場,說什么也要幫忙的。”

  蘇燦點了點頭,他心知肚明,千鶴道長肯定會經過這里的,到時候具體什么情況,一問便知。

  “師叔,那您休息,我去研究一下您傳我的瘟部秘法。”蘇燦笑道。

  四目道長揮了揮手,笑道:“去吧,去吧,我去看看我的貨,別看他們現在是行尸,要是幾日放任不管,煞氣入體,搞不好就成了僵尸了。”

  說著,四目道長起身走向隔壁的停尸間。

  蘇燦則是進入臥室,取出四目道長給他的玉符。

  他閉上眼睛,將玉符貼于額頭,意識沉入其中,頓時大篇大篇傳承映入他的腦海之中…。

  良久之后,蘇燦緩緩睜開眼睛,露出驚嘆之色。

  “好一個神打之術,不愧是瘟部核心秘傳,竟然有這種奇效!”

  神打之術不止茅山派才有,在民間其他各門派之中也都有類似的法術。

  但是作為傳承千年的茅山派,他們的神打之術自然不是普通民間法術能夠比擬的。

  其實神打之術也有高級和低級的區分,在民間,比如北方很多地方,神打之術又被叫做請神或出馬,這種出馬其實是修煉有成的精靈神怪出山濟世度人,在人群里尋找弟子,借助弟子的人身行善渡人,積累功德早日位列仙班。

  這種被選中的弟子,就叫出馬弟子,而在外人眼里,他們請來的精靈上身,就叫神打之術。

  也有一些邪魔外道所修煉的神打之術,例如華夏部分地區流傳的‘跳大神’,這種就屬于邪門歪道類型的請神之術了。

  但是茅山派的神打之術,則是正兒八經的道家法術,與這些民間請神之術迥然不同!

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