有著九幽陰龍的出手，黎山和饕山兩大上等部落地底陰脈被收了起來，烽山城域被鬼族纏身的數百萬族民，也開始了驅鬼之舉。
不過烽山城域族民不少，想要將鬼族完全驅散，不是一天兩天能夠完成的，這么多被鬼族侵蝕了身體的族民，恢復也是一個大難題。
可以想象百年之內烽山城域內外都將是一個低潮狀態，對于此，夏拓也沒有什么好的辦法，他只能盡力來讓受到創傷的烽山域子民安穩下來，以后看看能夠有什么補償。
一場鬼災，牽動了各方，勾連著域外兩大無上傳承夜游宮和天龍圣地，雖說夜游宮如今已經是日落西山，但畢竟有過輝煌的歷史。
去找天龍圣地的麻煩？
開什么玩笑。
夏拓覺得自己還想多活幾天。
不說天龍圣地在哪里，就算是天龍圣地不甘鬼族失敗，再調動其他勢力進入邊荒，他也得裝孫子。
茍之道，該裝聾子的時候裝聾子，該裝瞎子的時候裝瞎子，看不見聽不見，什么也不想知道，知道了也裝不知道。
無上傳承洞天面前，整個邊荒域所有洞天圣地加起來，都是給人送菜。
自己還是先記在小本本上吧，等到來日有機會，再來報仇。
天爐山，夏拓盤坐其上，精神意念沒入了族運紫氣世界中，小世界內十八道紫氣大柱煜煜生輝，如同紫色神岳，隱約有天地萬道的道韻若隱若現。
此刻在十八道紫氣大柱上空，遮掩的黑云已經散去，只留下了淡淡的灰色的霧霾繚繞，幻化著異獸的虛影。
這說明鬼族之事，或者說天龍圣地所謀劃的事情，和大夏還是有些牽連，究竟是什么東西隱藏在地脈中，這點夏拓也無法猜測出來。
精神意念在紫氣世界中徘徊，他清晰的感受到在紫氣中飄散著一些極為稀薄的黑線，黝黑如墨，散發著一種暴虐、不忿的氣息，就像是詛咒之力一樣。
這一絲絲黑線也算是詛咒之力，是生命所產生的怨毒、憤怒、不滿等等意念所匯聚而成。
簡單來說，一座王庭想要覆滅，一共有兩種因數外力，一是外敵入侵，內部因數便是統治不穩，民不聊生，對王庭怨念四起，這種情況下，眾生所匯聚的意念就成了怨力。
這一次，鬼族之事，大夏族民不少子民都受到了侵害，這些怨毒黑氣便是因為鬼族禍亂而喪命、或者說烽山城域被鬼上身的子民不經意間散發出來的。
“看來，安撫之事還要隆重。”
感受著這些絲絲縷縷的怨念，夏拓露出了沉吟，對于橫跨了十一道之地的大夏來說，就算上烽山域和另外其他受到鬼族侵蝕的子民，也不過只是占據一小部分。
但他可不敢忽視，萬一一點怨念如火燎原，到時候再來解決就麻煩了。
再說了這一次鬼禍，總的來說還是他放任的結果，加上鬼族有心算無心，在他不在意的時候搞他，前期的時候簡直不要太輕松。
錯了，就盡最大力量來彌補。
還好這一次及時止損，否則可就真的衍變成了大麻煩。
一時間，他的周身黑白神光綻放，虛空中生死道符締結而出，締結成了一枚枚生死道符，接著一枚道果在頭頂衍生。
神藏衍道韻，神通衍道符，辟地衍法則，而今他的生死道符已經修煉到了圓滿狀態，接下來想要再進一步就是要蛻變成法則了。
但這一步想要跨出并不容易，法則凌駕于眾生，如果說神通境是坐鎮一方的伯主，辟地境便是傳承根基的保證，哪怕是初入辟地，地位都將翻天覆地的變化。
辟地這一層次，算是武者精氣神完整的蛻變過程。
道符蛻變成法則，不過是其中一個條件。
除此之外，還有真魂蛻變成元神，這點他倒是比其他神通境武者先走了一步，早就是準元神境界。
不過準元神雖然和元神只多了一個字，但相互之間的差距卻是一道鴻溝，這是質的變化，辟地境神侯的元神，圓滿無垢。
只有無垢的元神，才能在最后的過程點燃神火，渡過神火劫，鑄就開天之神，一旦元神中有一絲的后天渾濁之氣，那么神火就能夠將武者燒成虛無。
元神的修煉和武者修煉一樣，同樣是一個修煉過程，在辟地五步修煉的過程中，元神也是在逐步提純的過程。
同樣的在元神修煉上，他也比別人有一些先天優勢，有族運紫氣加持，還有那部神秘的魂書，都可以凝練魂力。
除了元神和法則的蛻變，還有神藏神竅的蛻變，七十二神竅蛻變成小世界。
而想要達成神竅到小世界的蛻變，對于自身戰體也是一個極為沉重的負擔，所以很多辟地境武者在這一境界都會修煉很多種煉體之法，為得就是撐得起自身內部的蛻變。
想當初他前往圣王山脈，所進入的那位辟地神侯的小世界，就是一位已經走到了辟地第四步的神侯老祖，差一步就開始為最后一步唯一真界做準備了。
辟地第五步，唯一真界，將全身所有的積累匯聚到一起，為最后開天做準備。
開天神劫之下，眾生平等，說劈死你就劈死你，就算是王族出身也白搭。
如果不積累的渾厚一點，拿什么來抵抗神劫。
無論是凝練神魂，還是構建小世界，都是在積累底蘊，用來在最后神劫的時候消耗的，渡得過去所有的消耗會重新歸來，渡不過去，一切都重歸天地。
所以一絲一毫的偏差都不行，凡是敢渡開天神劫的存在，無論最后成不成功，都足以稱之為絕世天驕。
而神竅想要蛻變成小世界，單單靠自身修煉，汲取天地靈氣已經不行，需要借助外力來構建小世界。
修煉不同法的武者，在構建小世界的時候，所用的神料不同，比如幽靈木和九幽神髓，就是修煉九陰大道等陰屬性道法的武者，構建小世界的神料。
到不說是其他武者使用不行，一般來說修煉水法、或者和陰屬性不沖突的道法的武者，也可以用來作為構建小世界的神料。
如果道法沖突，比如修煉九陽、紫陽大道的，也來用九幽神髓，那就是純粹找死了。
雖說開天神劫之下，眾生平等，但這屬于直接找死回饋天地的，神也救不了。
一般來說，所有武者都會盡力尋找合適的神料，但事實卻很骨感。
辟地境用來構建小世界的神料放眼荒土都少有，能找到一件兩件就不錯了，很多時候武者只要不是和自身修煉的排斥就會拿來用。
都知道最合適的最好，但畢竟沒有條件。
所以大家能湊合的湊合著用，把輔料當主料來用都已經是很不錯的條件，總比沒有的強，反正也修煉不到開天境，差不多有的用就行了。
傳聞很多侯部，這些構筑小世界的神料，都是代代傳承著用，這樣能夠保證有神侯坐鎮，雖然實力可能差點，但嚇唬神通境還是綽綽有余的。
這些都是老王八蛋告訴他的，當年老王八蛋以弱水之源為主神料、匯聚了四海真水打造了小世界，三分靠實力，一分靠龜殼，兩分靠神血，三分靠運氣方才渡過了神劫。
這特么哪里是修煉，簡直就是找死。
他修的是生死大道，道韻融合了血肉，最適合他構建小世界的神料倒是不少，但都是有名沒有實物。
比如說生命之泉、死亡之木等等，這些都只能聽聽，想要找到萬難了，要是有一具至少辟地境的相對純血的鳳凰骨也是可以的。
相比于找到鳳凰骨，他覺得整壇酒弄倆菜，喝醉做夢更簡單點。
當然，事情也不是沒有解決的辦法，品階高的找不到，也可以用品階低一點的湊合湊合。
可惜，眼下品階低一點的他也沒有，這樣的寶貝，哪怕是殘次品，也會被瘋搶，眼下相關的神料也該著手去準備了。
想要從神通境晉升道辟地境第一步，簡單來說可以歸納為三步，道法初步蛻變成法則、真魂蛻變成元神體，神竅氣海中納入一塊神料，這三步不分先后，隨緣哪一步都可以。
這三步都完成了，就代表著真正邁入辟地境了，當然這只是初始，法則、元神、小世界都還需要更深層次的蛻變。
對于這三步來說，夏拓覺得他自己最容易的還是元神的蛻變，畢竟眼下都已經是準元神了，有著神秘魂書的加持，想來是最容易跨入的一步。
小半天后，他從族運紫氣世界中收回了精神意念，紫氣世界中的黑氣，需要解決了。
況且鬼族的事情只是一個開始，以后大夏族還會遇到其他各種災難，可以想象會有多少子民隕落，這些都需要來妥善安置。
這需要想一個穩妥的辦法，來消除逝去族民的怨念，夏拓眼中露出了沉吟，他思緒翻滾，思考著解決的辦法。
前世的時候有水陸大會，超度亡靈的道場，完全可以拿來借用一下，來消除逝去子民的怨氣，不過需要改一改。
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