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330 地大物未必博

熊貓書庫    重生南非當警察
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  表面上看上去,維薩卡姆似乎是個挺靠譜的印度人,但是打過幾次交道之后,羅克驚訝的發現,維薩卡姆和其他印度人一樣也是極其不靠譜,甚至比其他印度人表現的更危險,因為維薩卡姆很具有欺騙性,比其他印度人更擅長獲得他人的信任,這樣的人造成的后果似乎更嚴重。

  不過羅克對于印度人已經有了一定的抵抗力,以前做外貿的時候,羅克就遇到過不少奇葩的印度人,現在不是通過電子屏幕,而是面對面的打交道,這種感覺似乎更強烈,所以羅克根本不在乎維薩卡姆怎么舌燦蓮花,反正不見到真金白銀就是不發貨,真要做慈善,清國也有好幾億華人等著羅克去救濟呢。

  所以接下來羅克更多的還是跟英國官員聊天,然后羅克就被一大群英裔軍官包圍。

  實在是新編第一騎兵師的表現給了馬爾斯·霍華德太多震撼,晚宴剛剛開始,馬爾斯·霍華德就擔任了一次新編第一騎兵師的義務宣傳員,把新編第一騎兵師夸得簡直到了天下第一的地步,然后參加晚宴的英裔軍官就好奇得很。

  達卡一共有接近6000駐軍,這些駐軍分屬九個不同的營,其中印度裔士兵占據大多數,總人數超過4000人,純粹的白人部隊就只有一個營,總人數不到一千,剩下的就都是廓爾喀人。

  需要強調的一點是,所有的軍官都是白人,羅克之所以能混出頭也是因為先在警察系統混出名堂,然后才進入軍隊,起步就是將軍,如果羅克一開始就在軍隊系統,那么估計羅克現在也只是大頭兵。

  清國的華勇營,情況也是一樣,少數族裔在英軍部隊想混出頭難得很,這么多年也就羅克一個。

  簡直鳳毛麟角。

  所以羅克就醒目的很,一大群白人軍官中,羅克的黃皮膚簡直就像黑夜中的明燈一樣顯眼,關鍵是軍官們的禮服顏色都不盡相同,英軍部隊現在使用的顏色是深褐色,其實難看的很,軍官禮服看上去就跟剛從舊衣服堆里扒出來一樣,新編第一騎兵師軍禮服使用的顏色是有點偏白的卡其色,再加上羅克標準的衣服架子身材,所以看上去羅克就更加顯眼。

  “主要還是士兵的勇氣,不管到什么時候,勇氣都是決定勝負的關鍵,其實叛軍的武器裝備還是很簡陋的,基本上也沒有什么訓練可言,戰斗憑借的就是一股子血氣方剛,順風盤的時候斗志昂揚,逆風盤的時候恐怕就一瀉千里,狹路相逢勇者勝嘛,哪怕全部是由印度人組成的部隊,軍官的因素還是起到主要作用,只不過在本土,軍官要伴隨部隊一起沖鋒陷陣,印度這邊,軍官恐怕更多的精力是要用在組織上。”羅克盡量降低裝備水平的重要性,英軍部隊不是強調勇氣和刺刀嘛,羅克這話很桑德赫斯特。

  其實在場很多軍官也都是桑德赫斯特皇家軍事學院畢業的,知道羅克也有桑德赫斯特皇家軍事學院背景,很順利的就接受了羅克,并沒有表現出多少排斥和種族歧視。

  軍人還是很重視實力的,新編第一騎兵師在戰場的表現讓人無話可說,連帶著軍官們對羅克也有了真正對于將軍的尊重。

  要是新編第一騎兵師在戰場上表現不好,那恐怕就算羅克說的再好聽,現場的這些英裔軍官也會冷嘲熱諷。

  雖然羅克是男爵,是貴族,但是殖民地將軍,在英軍內部還是沒分量,看看那些印度仆從軍的表現就知道為什么會這樣。

  “沒錯,我們每次行動,最擔心的不是敵人的戰斗力,而是部隊士氣和紀律問題,那些印度士兵實在是可恨,哪怕只有一點點危險,他們就裹足不前,如果我們嚴格執行戰場紀律,那么所有的印度裔士兵都要被槍決。”馬爾斯·霍華德現在簡直成了羅克的小迷弟,一唱一和配合默契得很。

  “其實我們可以考慮適當增加廓爾喀士兵的比例。”

  “印度裔士兵只能承擔輔助性工作,這是毫無爭議的事實。”

  “我們更應該考慮的是限制土邦的權利,那些土王才是導致爭議的焦點。”

  大多數英裔軍官還是很靠譜的,你一言我一語,很快就拼湊出一個合理的解決方案。

  只可惜國會的議員們不會聽到這些最基層的聲音,他們最擅長的是在辦公室里決定國家大事。

  貝洛克勛爵宴會中間特意找到羅克,和羅克一起探討這個問題。

  羅克當然也有自己的理解,把英裔軍官們的意見綜合一下反饋給貝洛克勛爵就行,當然有些部分不用說,說了也不解決問題。

  “增加廓爾喀裔士兵的比例,你覺得這樣就能提高部隊的戰斗力?”貝洛克勛爵知道羅克戰場上很有辦法,對于自己不熟悉的領域,貝洛克勛爵還是能參考別人給出的意見。

  做到這一點很不容易,很多大人物都是很自負的,他們很難聽取別人的建議,只會按照自己的理解處理,職位越高,這種自負就越嚴重。

  “至少能解決大部分問題,印度裔士兵只能承擔輔助性工作,所以他們不能承擔作戰任務,讓他們當苦力和勞工還是合格的,這也是他們的目的,畢竟苦力和勞工沒有太多危險性。”羅克也不知道印度人是傻還是聰明,只能說有得就有失。

  “好吧,我們可以嘗試一下,第35營肯定是要裁撤的,我們需要增加一個營的部隊,這個營就全部由廓爾喀人組成,你來負責組建。”貝洛克勛爵給羅克充分的權力,對羅克非常信任。

  第35營現在已經成為達卡駐軍的笑柄,據說部隊返回達卡的當天,營內很多白人軍官就申請調離印度,再也無法忍受印度裔士兵的表現。

  那些印度裔士兵倒是無所謂,雖然第35營的營地還處于封閉中,但是那些印度裔士兵該吃吃,該喝喝,似乎并沒有受到影響。

  這種是以前也不是沒有發生過,最終的處理結果都是雷聲大雨點小,所以那些印度裔士兵根本沒有意識到他們即將失業,就算他們知道了,恐怕他們也不在乎。

  印度人的奇葩之處就在于,他們都沒有活在當下,而是活在未來。

  很多印度人之所以表現的不思進取,是為了下輩子投個好胎,投身到高種姓家庭中,這樣他們不需要奮斗,就可以直接提高社會地位。

  印度的宗教也是很有欺騙性,羅克以前以為印度最大的宗教是佛教,來到印度之后才知道,人家最大的宗教是印度教,佛教在印度的地位才排第三位,這個羅克幾乎都沒有聽說過的宗教才是真正的世界第三大宗教。

  印度教的特點是直接宣揚世襲等級制度,堅定相信輪回轉世。

  所以就可以理解,為什么印度人表現的這么佛系,人家是等著輪回轉世之后去享福的,才不會努力工作改變現狀。

  重建之后的第35營依然是印度部隊,跟羅克沒有關系,羅克只是負責組建,第35營的軍官還是白人。

  新任營長恰好就是馬爾斯·霍華德。

  馬爾斯·霍華德對這個安排還是比較滿意的,第21營有一半的士兵是印度人,現在有機會擔任一個全部由廓爾喀人組成的連隊,馬爾斯·霍華德很開心,他希望新的第35營,在羅克的調教下,能擁有和新編第一騎兵師一樣的戰斗力。

  廓爾喀人,或者說廓爾喀雇傭兵,最初都是來自尼泊爾加德滿都以西的廓爾喀村,他們以紀律嚴明和英勇善戰聞名于世,而且對雇主非常忠誠。

  這個雇主當然就是指英國人,現在尼泊爾也是英國的殖民地,所以廓爾喀雇傭兵也只存在于英軍部隊中。

  一個村子的兵源,肯定無法滿足英國人對于雇傭兵的需求,所以現在來自尼泊爾的山民都被稱為是廓爾喀雇傭兵,英國戰爭部在尼泊爾設置有固定的征兵處,每年都有成千上萬的尼泊爾青年報名參軍,雖然英國戰爭部給這些英勇善戰的雇傭兵待遇低得很,但是成為雇傭兵,卻是尼泊爾青年為數不多的謀生方式。

  從達卡去加德滿都,汽車就無法使用了,羅克和馬爾斯·霍華德只能騎馬過去,一路上的風景相當的原生態,大片的田野上稀稀疏疏的生長著一些莊稼,在田間地頭勞動的印度人幾乎都是女人,看不到男人的身影。

  “印度男人懶得很,他們幾乎什么都不干,家里全靠女人照顧,名義上男人要工作養家糊口,實際上印度根本沒有那么多工作,結果很多男人就游手好閑,他們很適應這種生活方式。”馬爾斯·霍華德對印度沒有絲毫好感,在馬爾斯·霍華德口中,仿佛人性最卑劣的一面都集中在印度人身上。

  其實印度的自然條件還是很不錯的,國土面積雖然不算大,但是印度的可耕地面積卻不少,羅克都很難想象,印度的可耕地面積比清國都更多。

  難怪印度有這么多人。

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