收拾好了清虛，當斯米諾再一次抬起那顆蜥蜴人的腦袋望向海德拉的時候，目光中所存在著的情緒便已經不再是單純的崇拜與敬畏了…那是種難言的認同。就像是瑞茲一樣，斯米諾感覺到了自己是“被需要”的人，同時，在這份“被需要”之中，斯米諾感受到了自己的價值…只是平淡的幾句勉勵，卻令斯米諾感到了用實物獎勵完全無法匹敵的精神上的滿足。
“海德拉大人再相信著我！”
而望著面前的斯米諾，海德拉則是在心中暗暗的點了點頭。
激勵機制…說到底，就是在屬下犯錯的時候不要去責難，刁難。在屬下得到成功的時候去贊揚，去勉勵。同時表現出自己沒有看錯人。心理學與門店管理中時常會提到，用到的一點。因為在這樣的激勵下，犯了錯誤的人會自然而然的心生羞愧，認為自己辜負了上司的信賴，從而更加努力的工作。而后者的贊揚與勉勵并不重要，重要的是如何陰晦而又清晰的表現出認為自己沒看錯人。從而令下屬感受到心理上的滿足。
當然，這種機制都是建立在一個“有良心”的屬下的前提下，要是遇到一切以自我為中心，強烈的認為錯誤都是其他人干涉的緣故的人，激勵機制所能夠產生的效用便會極大的降低…甚至會起到反效果。
而斯米諾，顯然是前者。知遇之恩可以說是僅次于救命之恩的大恩。在這方面，斯米諾所做的一切，都是值得海德拉這樣去贊揚的。甚至說，海德拉都已經想好了準備全國范圍內的推廣“向斯米諾賢者學習”的熱潮。從而進一步的改善斯巴達學者的地位…說到底，在一個極端尚武的帝國，學者的地位是重要弱于戰士。而這對于海德拉而言，顯然是畸形的…
想要調整這份畸形并不容易，因為只需要一場哥白尼革命——在哥白尼出現之前，所有的人都認同著地心說的真理。一直到日心說的出現，令人們的常識產生了一百八十度的大逆轉，這便是所謂的哥白尼革命。也是，海德拉所能夠想到的，真正的從精神與物質兩個層面迅速提升學者地位的方式…
“說起來，天使族的物資送到了嗎？”
“送到了。”
“研究的結果怎么樣。”
聽到了海德拉的詢問，一旁的斯米諾迅速的點了點頭。而后有些感慨的說到：“截然不同…根據我們的研究的結果推斷，天使族的世界觀應該與我們這個世界觀存在著一定的出入。在天使族的物資來到了我們的這個世界之后，經過我們儀器的監測，在來到了我們這個世界的二十四小時后，天使族世界的物資的內部便會產生以太能量的變換，從而轉成我們這個世界觀下所能夠允許存在的礦石。”
“而這種轉化后的礦石，不管是純度還是成品質量，都會下降一個等級。而這一點恰好符合了以太術式研究所人族阿斯爾賢者所提出的“以太滲透”理論。而給予阿斯爾賢者的理論，如果我們用這樣的礦石鍛造武器裝備，一旦進入到天使族的世界，在世界觀的侵蝕下，礦石亦是會發生如來到我們這個世界是所發生的，與之同樣的變化。而在這變化中所產生的質量與能量的變動，甚至有可能…不，應該說可以肯定，我們所有用天使族物資鍛造的武器裝備，都會直接失效，甚至是損壞…”
聽到了斯米諾的話語，海德拉這才若有所思的點了點頭。在將阿斯爾這個名字記在心里的同時，本人這才愈發的理解了為什么當初的加百列在答應海德拉的時候會答應的那么干脆…這并不是文字游戲也并不是漏洞，只是單純的信息上的匱乏從而導致的錯誤。
雖然有一定資敵的可能性，但是這份資敵完全不會傷害到本土的完整，甚至說，還能夠直接到達干涉對方的武器鍛造。雖然對自己而言算是損失，但是依靠著這些對對方而言廢品換回天使神權的統領米迦勒的安然撤退對于當時的天使神權而言絕對是穩賺不賠的買賣…
但是即便如此，能夠在那樣劍拔弩張的情形下迅速的想通這一點，迅速的站出來主持大局，并且將這份情緒隱瞞，橋裝出一副不得不同意的戰敗者姿態與那份完全挑不出任何毛病的，比影帝要更加影帝的偏離話題，轉移注意力的言辭語句…不管是這份果決還是這份令人擊節贊嘆的執行力，都在無形中說明這加百列是一個要比米迦勒更加棘手的存在！
想著，海德拉的眉頭微微蹙起，但是最終，也只是化作了嘴角的一抹微笑…不過這并沒有什么關系。根據自己所了解的情報，天使神權對于階層的重視甚至要更加嚴重于斯巴達。因為絕大部分的中低級天使都是無法獨立思考，或者說思維混亂的戰爭兵器，所以在面對命令的時候，他們會主動的選擇上位者的命令。
而作為似神者，作為上帝第一個創造出的天使，以自己為模子創造出的個體，米迦勒是由天使組成的光之國絕對的大君。而從海德拉的接觸來看，如果說加百列是理性的話，那么米迦勒所代表的毋庸置疑的便是感性…這也難怪，在一個存在著神的世界，一個神造的個體，作為神最信賴的近衛，感性對于統治者而言總是更加的貼合他們的利益。說到底，不管是愛國還是其他的什么情緒，都是由感性主導的——
感性并不是壞事，尤其是對于一個龐大的帝國而言，中下層的感性將會極大的加強邦國的集體榮譽感，歸屬感。但是有一點，那就是這份感性僅能維持在中下層。因為只有一個保存著理性的上層，才能夠準確的判斷事態的發展——因此，海德拉一直這樣要求著自己。
相比之下…天使神權階層構造便已經出現了問題。