畫燒了，但是畫中的內容，卻在許同輝的心中深刻起來。
其實之前也深刻，但現在，許同輝確信，一輩子，他都不可能忘了那畫中的每一個筆劃，每一點內容，更不用說那句話。
遠芳侵古道，清露漫石階。
“少爺，那石階的盡頭，是什么？”
坐在灰燼邊，眼看著連那灰燼也徹底地熄滅和黯淡下來，許同輝輕聲問道。
“你我都是行道人，莫問來處與去處。”許廣陵微微一笑，說道，“走好眼下的路，就可以了。許叔，你現在已經是通脈了，一般情況下，應該可以護衛我的安全了吧？”
“少爺，如果想要傷害你，必須先從我的尸體上跨過去！”許同輝說得斬釘截鐵。
“好。”許廣陵說著，“那我以后的安全，就交給你了。”
“是，少爺！”
“那我們走吧，離開青水城后的第一個地方，九曲城。”
凝氣是什么？
在這個世界，凝氣是修行的第一個層次。
雖然說是第一個層次，但其實已經接觸到了修行的某種本質，它甚至比通脈、開竅更有意義。當然了，通脈也好，開竅也罷，都自有其開天辟地般的意義。
只能說，當許廣陵來到這個世界，以他的高度，來審視這個世界的修行體系，并從凝氣、通脈、開竅一點點開始認識和解析的時候，其中的獲得，是相當巨大的。
甚至只是人階、地階、天階這三個名字，就給了他巨大的啟示。
人階，靠人自己修行上去。
地階，必須要“地”的配合。
天階，許廣陵暫時還沒接觸到，但可以判斷個差不離。
許廣陵需要的，并不是這個世界某個又或某些層次的修行訣要，而恰恰是這個對此世絕大多數修者都“沒有用”的東西，如凝氣通脈開竅這些稱呼，如人階地階天階這些劃分。
手持這些“名目”，站在許廣陵的高度，所牽扯出來的，是一個浩瀚無邊的修行世界。
前世，是修行的荒漠，他是那荒漠里的王。
這一世，來到修行的綠洲，在身體層面，他從王者變成了青銅，哦，甚至連青銅都還不是。
但他最想做的，并不是從青銅重新變成王者，而是用青銅和王者的雙重視角，來認識“青銅天地”，每一個地方都不放過。
當一個大數學家重新審視小學以至幼兒園的數學，面對“11？”時，他想到的，并不會是答案。
因為答案早已熟稔于心。
他想到的，會是除答案之外的其它。
一加一除了等于二之外，還可以等于多少？
一加一在什么情況下可以不等于二？
落到現實層面，落到“眼下的路”，大抵就相當于 許同輝是怎么陷入到修行停滯的？
讓他重新起步的必要條件和最簡條件是什么？
理論上，有沒有可能不依靠外力加持，純憑他自己，就一步登天，從凝氣還未大成，就跨入到通脈？
于是，就有了現在的情況。
許同輝說：“我能！”
他跨過了那個關卡，純憑他自己的力量。
沒有靈氣的幫忙，沒有！
沒有功法上的指點，沒有！
更沒有什么“氣運”上的加持，沒有！
他就那樣過了。
而且是三天三步，然后直接破關。
其中的原因么，其實并不復雜。
用正規的修行術語來說，那就是“以心轉身”。
而用俗語白語來說，那就是“我相信我能行，所以我就行！”
我相信我能飛上天，和太陽肩并肩，行嗎？
不行！
為什么不行？
因為以心轉身有個限度。
就像用東西攪動水一樣，你一個手指能攪動的，只是一碗水，了不起是一缸水。
而如果是一個池塘，你能攪動的波瀾，就很小了，而如果是一條河，一個大海，你妄圖憑手指來攪動，來掀起波瀾，那就只是一個“虛妄”。
真的虛妄嗎？
只是結果虛妄而已！
當你把目標放小，那虛妄就一步步地凝聚為真實。
真實到憑藉“以心轉身”的原理，你就可以用心來撬動身；然后再憑藉“以身轉心”的原理，你用身來撬動心。
如此循環，不斷反復。
這不是戴著鐐銬跳舞，而就是戴著鐐銬走路，蹣跚地走路。
每一步，你能跨出的距離都很小，因為被鐐銬限制住了。
但只要你堅持邁步，哪怕再蹣跚，也能前行。這是最重要的！可以“前行”！
而隨著不斷地前行，這鐐銬間的間距也會越來越大。
它永遠都不會消失和崩潰，但隨著間距的越來越大，它對你的限制，其實，也將越來越小，小到，理論上它存在著，確實存在著，而實際上…
如同并不存在。
那個時候，大抵就是“神”的層次吧。
可以無中生有，可以有化為無，可以接近真正地隨“心”所欲。
心之所想，即為真實。
一根火柴，你想著它燃燒，它并不會燃燒。
但其實，當你的目光落上去的時候，它的溫度確實在上升。只是這個上升的幅度極其微量，遠遠達不到燃燒的界點而已。
它之所以不能燃燒，因為你是人而不是神。
而你們之間的差別，并不是本質。
并不是！
你們差的，只是體量而已。
當你一步步地向前，無須拐彎，無須繞道，前方，某個站點，那就叫做“神”。
若是只從理論來說，這是一個很令人心生鼓舞的消息。
然而實際上，又很難。
難在身心本是一個系統。
不論“以身轉心”，還是“以心轉身”，都需要一個先決條件。
那就是當你想轉的時候，如果以身轉心，你的身要比心高一點點，如果以心轉身，你的心要比身高一點點。
但它們正常情況下，是平衡的，是無有高下的。
你想轉，就必須打破這平衡！
靠自己，不能打破，要靠外力！
想以心轉身，怎么打破兩者間的平衡，先一步把心提高？
看書，接觸別人的知識智慧。
處事，接觸各個溝溝坎坎，從溝溝坎坎中，得到各種有益的反饋。
又或者哪怕，你只是出去轉一轉，生活在一個城市，卻從來都是幾點一線，那你到這個城市的郊外走一走，坐上一路你從來沒坐過的公交，一路到達底站。（按，只是舉列，請勿隨意實施）
然后不靠手機不靠地圖，也不靠回轉的公交，尋找你回家的路。
如此這般，等你回來，不管是對這個城市還是對你自己，都會有一個新的認識的。
這還只是一個城市中，而世界之大，大到每一個不同的地方和角落，都有不同的寶箱放在那里，等著你去開啟。
“心”，就這樣為之改變。
回到修行的層面。
如果一個人想象自己是一個圣人，那無疑會因為想象得不到落實而成為虛妄。
在世俗的認識中，這就是一個瘋子。
但如果他只是想象今天的自己比昨天的自己更健康，更強大，只要在身或心上輔以小小的提升，那他確實就會比昨天的自己更健康更強大。
如此這般，一天天，超凡入圣。
這是什么？
這就是“修行”。
修行不單純地屬于修者，而是屬于每一個生靈。
把尺度放開去，從一個人的身上放到所有人類的身上，從所有人類的身上放到所有生靈的身上，在時間的長河中，在光陰的版圖上，生靈，都在修行著。
當你背起生活的重負，對自己說，“我必須要行”的時候，你在修行。
當你忍受苦痛，當你跨越絕望，當你走上巔峰，當你復從巔峰無可奈何地平滑下行又或斷崖式下跌…
這些，都是修行。
無數的“碎片式”修行成果，被意外或并不意外地保留下來，累積在生命的核心中。
一代代地，向后承繼。
從而推動生靈，越走越高。
這是整個生靈世界的大修行。