這一章為特別加更，晚上兩章正常依舊。
祝書友“iv小夕”生日快樂！
從章老家回去的路上，許廣陵的心情一直沉浸在一種相當奇妙的狀態中。
樹木、道路、街上的霓虹、往來的行人與汽車，這些等等等等，外景的一切，好像都變得有點虛幻而不實，又或者說，這一刻，許廣陵感到自己，猶如身處夢中。
這是哪怕那天晚上的異變生之后，許廣陵都未曾產生過的感覺。
毫無疑問地，今天晚上，他的世界觀又一次地被刷新了，他又大開了一次眼界，世界又一次在他的面前打開了一扇新窗口。只是這扇窗口似乎也忒大了點，以至于窗口驟然打開，狂風突然卷進，吹得他有點不穩。
沒有達到世界破碎的地步。
但確實地，這一刻，許廣陵感覺許多東西都有點迷離。
好在，他的腳步還算穩定，而且非常穩定。不論是早上的太極拳習練，還是每天不定時的那四招一式散手的習練，都讓他現在身體的平衡性達到一種相當的地步。穩健，再加上身體內氣血的暢通，讓他的步伐，散淡中透露著隨意，而在隨意的底子下，卻是一種“咬定青山不放松”的堅實。
大概也只有這一點，才能證明他現在不是一個酒鬼，不是顛顛倒倒地神智不清，也不是迷迷糊糊地身處夢中。
于是，就在堅定有序的步伐下，許廣陵一點點地向著租住的小區靠近，意識中的那種迷離虛幻也漸漸被輕輕的夜風吹散，呈現如同現在外界的皓月晴空一般的狀態。
但迷離散去，某種情緒卻仍在。
許廣陵現在已經知道如何處理類似的這種情緒沖動了，進屋，拿出稿紙，在書桌前坐下，許廣陵下筆恣意，毫不加拘束，于是，幾分鐘之后，又一曲子在他的筆下誕生。
說是一，其實也是兩。
因為這兩是在一種對立而又統一的情緒下產生的，對許廣陵自己來說，不可分割。
在這寫好的曲子上方，許廣陵題寫了它的標題，《灼灼其華》，語出詩經，“桃之夭夭，灼灼其華”，也就是取了這一句，后面的就全不相干了。
春天，桃花開得燦爛，既燦且爛，如霞似錦。
其中意象，大概還可以用另一詩中的前兩句來作為襯托，“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。”——這是一棵正開得肆意開得爛漫的，在彩云環繞與陽光照耀下的桃花樹。
這也是一種燦爛的、絢麗的、熱烈的人生。
許廣陵在灼灼其華之后標了一個3，然后移開這一頁稿紙，又開始了第四曲子的創作，其實在剛才第三的創作過程中，第四也已經同時完成大半，這時則只是進行正式的整體性處理而已。
不久之后，這第四也宣告完畢，但在擬寫這一標題的時候許廣陵遇到了一點點小的障礙。
真人。
這是寫完曲子后許廣陵順手寫在頁的標題，但是才剛剛寫完，許廣陵就微皺了下眉，然后把它劃掉了，將之改為“仙人”，然而下一刻，許廣陵現還是不妥，將這兩個字也劃掉了，又題上“道人”。
但是接下來，看著這兩個字，許廣陵依然是皺起了眉頭，這兩個字依然是不妥，而且是很不妥！
他這一寫的，非真，非仙，非道。
再說了，截至目前，截至現在，他其實也并不知道何為真人，何為仙人，何為道人。
細究起來，他只是寫一個人，站在那棵“灼灼其華”的桃花樹邊，看著那開得燦爛的桃花，有喜愛，有欣賞，但更多的還是欣賞，而欣賞完了，他坐在桃花樹下，取出一卷書，靜靜地讀了起來。
那燦爛的桃花樹，漸漸地淡化為背景，而在桃花樹旁，有小溪曲曲，流水悠悠，載著桃花，載著那個讀書人的淡淡心緒，也載著流光歲月年華，就那么緩緩地，流向遠方…
該怎么來為這曲子命名呢？
在連否了三個命名之后，許廣陵細究起這曲子本身，然后打算直接將之命名為“桃花流水”，但還未等題寫到稿紙上，這個名字便又被他給否決了。
太直白。
直白本身不是問題，問題是這個命名并不能代表這曲子本身，只得其表，未見其意。
又或者，“歲月”？
但這個名字又太滄桑了點，也太含糊了點，并且，不止滄桑，也不止含糊，同樣是和前面的命名一樣，未能準確地抓住許廣陵創作這曲子的心緒。
將思緒徹底從這曲子上放開，許廣陵一時間神騖八極，良久之后，他終于再次落筆，在那已經連劃了三次的標題之旁，緩緩地寫了下兩個字：“爛柯。”
有一人，上山砍柴，見有人弈棋，便上前觀看，待一局棋畢，被人提醒道：“你該回去了。”這人才恍然，于是伸手拿剛才放在身邊的斧子，卻現，斧柄已經爛了。
《爛柯》，這就是許廣陵第四曲子的標題。
是標題，也是主題。
關乎平靜，關乎時間，關乎永恒，也關乎滄海桑田，關乎人世，也關乎非人世，很復雜，便是許廣陵自己，也難以定位這曲子中寄托的真正的想法，大概真正的想法，也就是很多種期望、設想與矛盾，交織在一起。
但無論如何，兩曲子創作完畢，許廣陵那積蓄于心中的情緒沖動，也已經消耗大半，剩下的還有一些，但已經無礙其平靜了，然后就在這種平靜狀態下，許廣陵收好稿紙，走向房間中間，再一次地開始了那四招一式散手的習練。
沒有期待，沒有妄想。
有的只是專注，一如既往。
更因為剛才那第四曲子的關系，許廣陵在練這四招一式的時候，不知不覺地就進入了一種相當平靜而又深遠的境界，總的來說，當他回過神來的時候，看看時間，已經是十點過半了。
其實大概是九點半的時候，他練完了最后一招，然后收起了架子。
然后就那么站在那里，甚至也不是金雞獨立的開式姿勢，而就是兩腳立地，堅實而又松緩地站在那里，任氣血在身體的上下內外，奔騰，周流，然后又一點一點地過渡到和緩，過渡到細微，過渡到讓他忘了身內身外的一切。
恰如剛才那曲子的后半段。
桃花流水，漸去漸悄，但不是流向遙遠，而是棲在心間。(