繼老子、莊子、范蠡、張良之后，章老繼續列舉一個一個的人名，大抵是依照朝代的順序從前往后，直到最后，列舉到了近代的那一位圖書管理員。
這也是章老列舉的最后一個人名。
從圖書管理員開始，到圖書管理員結束。
這中間，每次提出一個名字之后，章老基本都是那一句：“對這個人，你怎么看？”
許廣陵能怎么看？
臧否圣賢？其實真要說的話有很多可說的，對這些人，許廣陵基本上還都了解一些，其生平事跡、其身后評價之類的，但這種點評非凡人物的行為他一般不做，原因就一個。——以什么立場來點評？
所以此時，他大概都是簡單說上那么一兩句。
但并不敷衍，說之前，許廣陵都有認真思索，也確實是認真地總結了那么一兩句，雖然不涉及褒或貶，但從總結的角度來說，應該還算是合格的。
而章老的反應是一律點頭，然后繼續問下去。
一個接一個。
直到最后，將所有要列舉的人名都列舉完了，也聽完許廣陵的回答了，他才又道：“拙言，對聯這個東西，你聽說過吧？”
“新年納余慶，佳節號長春？”許廣陵道。
章老便笑，陳老先生也是微笑，蓋因這正是傳說中歷史上的第一幅對聯，算是對聯的“開山怪”。
當然嚴格來講這只是對聯里的一種，“春聯”，后蜀孟昶題了這一副對聯之后，在歷史上，這種格式的文字，被玩出了很多花樣，“詩詞曲聯”，詩、詩余（詞）、曲、對聯，算是古代韻律文字里的四大花旦了。
電影唐伯虎點秋香里，唐伯虎與“對穿腸”玩的，就是這個東西。
“聽說過就好。”章老笑道，“那我今天也出一個對聯，拙言你有興趣的話不妨試著對一下，當然不必在今天對，以后什么時候都可以。”
頓了頓，章老緩緩念誦道：“非養即道，古來賢者多如此。”
養，養生家，道，道家，聽到章老所出的這一個上聯，之前一個一個列名時，許廣陵隱隱感受到的東西這時便陡然地被這句話所貫穿起來，一時間，竟讓他有一種震驚又或者醍醐灌頂的感覺，總之，一個抖擻，或者說一個激靈。
這個對聯，從格式上來講的話，很簡單。
真要對的話，許廣陵隨隨便便就能對出十條八條來，而且就是這個時候，不超過五分鐘！但既然明白了章老的用意，他自然不可能隨意瞎對，可以說，章老先生之前的那些詢問，就是那些個“你覺得這是個什么樣的人？”，并非真的詢問，并非考試。
真正的詢問和試卷，在這兒呢！
這個若是答不好，他如果還是和之前那樣隨意泛答的話，那可就真是降低印象分了！
好在，章老給他留下了時間。
這基本上算是開卷考試了，而且是不限時的。作為曾經的好學生，許廣陵還是有信心能夠把它給答好的。
許廣陵并不打算逞能，在稍后又或者臨走之前什么的，把這個對聯給對出來，那樣的話，章老估計不是欣慰，而是失望了。——有時候，答案并不重要。
又或者說，關鍵并不在答案。
而是追尋答案的那么一個過程，以及過程中的收獲。
這一份試卷，在許廣陵看來，大體就是如此。當然，這也只是許廣陵自己的認為，究竟章老本人是否這個意思，就不知道了。
這時許廣陵只是點了點頭，道：“非養即道，古來賢者多如此。章老，我記下了，回去后我先查找一下資料，再想該怎么對這個對聯，請您給我一點時間。”
“不急，十天不算早，十月不算晚，哪怕是十年也不算遲。”章老笑呵呵，把開卷時間直接給近乎無限延長了，“好了，這算是開胃菜，休閑話題，我們來說點正式的。”
開胃菜？
休閑話題？
許廣陵只想說，就只是這個開胃菜，便已經讓他有一種剛剛饕餮了一番的感覺。
章老的提問或者說思路，直接給了他一個全新的視角，讓他從這個方向，去觀察歷史，觀察古往今來那些名賢人物。還是那句話，答案不重要，甚至章老的這個總結正確與否，也不重要。
重要的是這條線索。
提起來，抖一抖，應該是能抖出一些隱沒在歷史長河之下的東西的，而那些東西，在文字里，在歷史記載中，是看不到的。
一個個人物，如同一根根線條，這些線條如果有交匯，那個“交點”，是能夠找出來的。分處于不同的時間、不全面以至于真假難分的文字記載，都是阻隔，但章老提供的思路，是一條輔助線。
一條輔助線可能不夠，但輔助線本身，也同樣是一種思路。——有一條，就可以有第二條、第三條…
許廣陵不知該如何向章老表示感謝，而此時他能做的，也只是恭敬而聽。
如果之前的這個，真的只是“開胃菜”，那章老的“正菜”，又會是怎么樣的呢？
“拙言，聽說過‘內經’這本書么？”章老先生此時這般問道。
“黃帝內經？”許廣陵道。
章老點頭。
“聽說過，也看過一些關于黃帝內經的綜述性介紹，但這本書，我沒看過。”許廣陵略有點不好意思地說道。以前，在好幾個圖書館里，他都是有看到這本書的，但因為早早就知道它是一本醫學典籍，所以從沒有生出翻它的意思。
章老笑了笑，起身，從書架上抽出一本書，然后走了回來，遞給許廣陵，“拙言，喏，你看下第一節，重點是我標出的那一小段。”
許廣陵起身，伸兩手接過，低頭看去，卻發現正是黃帝內經，而待翻開章老所說的第一節，就看到了用鉛筆在底下劃線的那一段——
岐伯曰：
女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，發長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
丈夫八歲，腎氣實，發長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁；六八，陽氣衰竭于上，面焦，發鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒發去。
腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能瀉。今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故發鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。
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話說，看這本書的書友們，有能替許廣陵把那個對聯對出來的嗎？