“相使就是以一種藥物為主，另一種藥物為輔，兩藥合用，輔藥可以提高主藥的功效。”諸顏奕掃視所有人道：
“《黃帝內經》素問卷中提過：主病之謂君，佐君之謂臣，應臣之謂使，藥物也要君臣之別。
君藥是針對主病或主癥起主要作用的藥物。其藥力居方中之，用量往往也較大。使藥在治療中能起到信使的作用。使藥不僅能引藥入經，而且能調和諸藥。在每個方劑中，君藥是必備的群龍之。這一點大家都要記住了，其實使藥中最廣泛的一種藥材，大家也非常熟悉的，那就是甘草。”
諸顏奕根本就不需要任何講稿，繼續著自己的講課：“自古以來，很多人認為用甘草，只不過是沖淡藥物中的苦澀味道，但是我們學中醫的人都應該知道，甘草性溫，具有補脾益氣，清熱解毒，祛痰止咳，緩急止痛，調和諸藥等功效，所以很多人都喜歡用甘草，因為甘草不會用壞了身體啊。”
這話一說，在場的學生都笑了起來。
諸顏奕輕笑道：“你們還別笑，我說的是真的，如今很多在外自己開設私人醫藥鋪的醫生，一般都要求不求有功但求無過。
可是治病不能因為無過就好，病在人體，危害人的健康，若只是尋求無過，那么就是拿病人的命開玩笑，這是一種不負責任的表現。
我們作為醫生，更多的就是要讓人恢復健康，從而開心快樂的生活下去，因此在座各位若是出去了，以后若是做那種無過醫生的話，你們千萬不要說聽過我諸顏奕的課，聽過我課的學生，我絕對不允許只做無過的醫生，你們要么不從醫，從醫就給我好好的做一名真正的救人病難的醫生。”
諸顏奕咳嗽一聲：“好了，這是題外話，我們還是言歸正傳，剛才我說過了，我們的用藥有七情，我剛才說到相使，接下來就是相畏了。
我剛剛說過，藥中有君，自然有臣，有使，剛才說的是相使，如今要說的就是相畏，什么是相畏呢，相畏就是一種藥物的毒副作用能被另一種藥物所抑制。如半夏畏生姜，即生姜可以抑制半夏的毒副作用，生半夏可戟人咽喉，令人咽痛喑啞，用生姜炮制后成姜半夏，其毒副作用大為緩和，這是相畏配伍的范例。”
諸顏奕抬頭看著眾人：“在現在用的不少西藥中，會出現一個不大不小的藥物副作用，很多人會忽略這種副作用，畢竟有些副作用時間長了也就消散了。
可是中藥在下藥的時候時候，就必須先要了解藥性，從而利用另一種藥將將這種藥的副作用給去除，使得病人服藥后不會有副作用出現，這就是藥的相畏，說穿了，用我們文學上的一個成語來孤傲闊，其實就是抑惡揚善。”
諸顏奕又道：“第五種七情就是相殺了，一聽殺字，大家就應該知道必然不是什么好事情，不過其實你們想錯了，如果說相畏是抑制副作用，那么相殺就是殺掉副作用。
所謂相殺就是一種藥物能夠消除另一種藥物的毒副作用。如羊血殺鉤吻毒；金錢草殺雷公藤毒等。
這一點上相畏和相殺沒有質的區別，是從自身的毒副作用受到對方的抑制和自身能消除對方毒副作用的不同角度提出來的配伍方法，也就是同一配伍關系的兩種不同提法。”
下面的人被諸顏奕的話題已經慢慢引入高潮中。
“第六中七情就是相惡，我曾經聽過一個古代的故事，說是古代的時候，有一個大戶人家，接來了一個表小姐，這位表小姐父母雙亡了，但是有一個好處，就是家財萬貫全部她繼承了，按說，這表小姐有家財萬貫，吃穿自然不用愁了，但是偏偏身體不好，一年到頭都要服用參湯，當然現在的我們自然知道，天天喝參湯，你沒病也喝出病來了，不過這是個故事，邏輯性我們就不管了。
反正這個表小姐要喝參湯吃人參就是了，到了這大戶人家，外婆舅舅舅媽對她不要太好，都是撿著好的給她，她的人參也從來不間斷，但是這個表小姐來了后不過三五年時間，就死了，家財萬貫自然給了這大戶人家用了，事實上，那大戶人家，只不過買通了熬藥的丫頭，在參湯中加了萊菔子。”
諸顏奕看著在場的人笑道：“知道萊菔子是什么嗎？”
在場的人相互看了一眼，都搖頭。
“萊菔子其實就是蘿卜干燥成熟的種子，在中藥上不叫蘿卜種子，叫萊菔子，很好聽的名字，有消食除脹，降氣化痰功效，但是跟人參搭配，卻是削弱人參的補氣作用。這就是相惡，所謂相惡用理論概括就是一種藥物能破壞另一種藥物的功效。”
“就好像我剛才說的故事一樣，人參中加了幾顆萊菔子，幾年下來就害死了一個人。”諸顏奕淡淡道：“當然了，這個就是一個故事，我給你們說相惡的配伍，可不是要你們去拿藥材去殺人的，若是那樣的話，我都成了千古罪人了。”
諸顏奕用玩笑的口氣說這相惡的恐怖：“不要怪我說的可怕，中醫藥學上，相惡的藥材太多。
大家都知道，尋常大家一般知道的就是食物相克，其實說起來就是典型一種相惡的例子。
我簡單舉例子，比如豆腐和蜂蜜，同時使用就會出現耳聾現象，比如海帶和豬血同食就會出現便秘。等等，華夏食物相克的例子非常多的。”
隨后又道：“當然有人會說，諸顏奕，你說的不是食物嗎，食物又不是藥材，我想說的是，華夏食物，其實都是藥材，只不過我們平日吃著，將這種日常使用的藥材成為食物而已。
食用藥物，簡稱食物，比如你吃的米飯，米飯是什么，是填飽肚子的食物，但是你們知道嗎，米飯可與五味調配，幾乎可以供給全身所需營養。