增成殿中，無不震驚。
不等宋貴妃出聲。賈詡又問：“先帝宋皇后，何以（死而）復生。”
宋奇止淚答曰：“乃掖庭令畢嵐，假暴室宮人尸，盜送蟾宮。”
賈詡又問畢嵐：“然否？”
“然也。”畢嵐無所不答。
“又因何入王上后宮。”賈詡又問。
畢嵐窺見賈詡目光如炬，急忙答曰：“時王上問家中七婢出身，大長秋唯恐蟾宮事泄，遂作價億錢，（將宋皇后）販于薊王，以為掣肘。”
“七貴妃何所出？”賈詡再問。
“乃‘竇氏八麗’。”畢嵐對蟾宮諸事，知之甚祥。
“田公。”
“老朽在。”便有國中豪商田韶，側席應答。
“七貴妃之事，何如？”
“時王上求婢…”田韶遂將前情往事，娓娓道來。
“時我主尚未復爵，如何能求得‘竇氏八麗’。”賈詡提及破綻。
“乃，下臣所為。”宋奇實言相告：“時，下臣為濦強侯。與大賢良師交善。”
“皇后之兄，自當可行。”賈詡轉而又問：“大賢良師，素與我主交惡，因何相助？”
“乃奉神上宗師之命。”宋奇答曰。
神上宗師，便是右國令，“夏馥”。天師道仲嗣師，張機。右國令之事，殿中重臣，無人不知。正如街頭巷尾，茶館酒壚，經久不衰《少君侯二三事》。少時，劉備施“陷地神術”，除青溪巨石。引神上宗師矚目。后樓桑大興，神上宗師托名夏馥，自投門下。掌將作事宜。積功為右國令。
后身份被破，王命公審。不及論罪，已駕鶴西去。薊王執晚輩禮扶棺送葬，罰銅百億抵罪。從此往后，薊國再無右國令。乃至國令，號“天闕”。左國令遂省“左”字，只尊國令。
前情往事，浮上心頭，宛如昨日。諸國老，無不動容。
彼時，薊王上陵禮時，焚書以告列祖列宗。廟見成婦，亦備說來由。故娶宋貴妃，并無違背。
至此，宋奇身份確定。先為濦強侯，后為太平道侯殷。
“梁冀金山，如何發丘？”賈文和，又從金山入手。
此事，唯宋奇可知：“乃神上使馬元義，命京中教眾，尋金（跡）而發。”
“如何尋金？”
“銷金兔窟。”
《后漢書》曰：“（梁冀）又起菟苑于河南城西，經亙數十里，發屬縣卒徒，繕修樓觀，數年乃成。移檄所在，調發生菟，刻其毛以為識，人有犯者，罪至刑死。”
《水經注榖水》又曰：“榖水自閶闔門而南徑土山東，水西三里有坂，坂上有土山，漢大將軍梁冀所成，筑土為山，植木成苑，張璠《漢記》曰：山多峭坂，以象二崤，積金玉，采捕禽獸，以充其中。有人殺苑兔者，迭相尋逐，死者十三人。”
胡商殺苑兔，亦因兔毛銷金。唯恐金山之事外泄，梁冀殺人滅口。
謂“狡兔三窟”。園中走兔，掘洞而入金山。又銷金而出。日積月累，便有一條金脈，蔓延于兔窟之中。只需尋金掘進。終有一日，金山可至。
梁冀金山，亦得證。
之所以，宋奇往來蟾宮，一擲千金。正因越發靠近金山，遺金漸多。此，亦是宋奇，刻意為之。扶風侯公子，出手愈發闊綽。宋皇后，便愈發身安。只需假以時日，必可湊足贖金。奈何臨鄉侯登門求問“竇氏八麗”。唯恐蟾宮事泄，曹節遂將宋皇后作價一億，販與劉備。
彼時，劉備夜登太倉。畢嵐君前獻寶，后捶胸頓足，嚎啕大哭。痛心之情，溢于言表（詳見《雒陽·1.84蟾宮折桂》）。便因，蟾宮嫦娥，宋皇后賤賣。
“金山何用？”賈詡再問。
“求登蟾宮。”宋奇如實作答。
“永樂入蟾宮否？”
“然也。”畢嵐伏地答曰：“乃奴婢親往來之。”
“宋相，求否？”此乃關鍵之所在。既覓得金脈，又往來蟾宮折貴。尋常庸脂俗粉，已難入法眼。更加，凡登蟾宮者，皆如梁冀寵溺友通期一般心態。求宿帝王妃之禁忌。
試想，宋奇與先帝，血海深仇。污其母以報之。亦是心仇使然。且彼時有梁冀金山在手，更有蟾宮上下，貪財黃門，助其成事。
以梁冀金山，嫖宿天子生母，已解心頭之恨。貌似，水到渠成。
殿內皆屏氣凝神，且看宋奇如何作答。
“下臣，未求。”宋奇擲地有聲。
一旁畢嵐，曹沖，聞言神色各異。
“掖庭令。”
“奴婢在。”
“宋相累入蟾宮，可曾折桂？”此問亦是關鍵。
畢嵐如實作答：“未曾。”
“何以知之？”
“時大長秋命奴婢，尋名籍以問。諸園貴人皆言，未曾侍之。”此答，亦是關鍵。曹節曾命畢嵐，暗中詢問諸園貴人。皆未曾與侯公子，行云雨之事。
此足可佐證，宋奇豪擲千金，屢登蟾宮。非為尋歡作樂，乃行緩兵之計。力保宋皇后，清白不失。
奈何，畢嵐所知，乃出曹節授意。曹節言，永樂太后，乃宋奇所求。試想，彼時彼刻，畢嵐必深信不疑。且事不宜遲，亦未曾向宋奇求問。如今，木已乘舟。更死無對證。追悔莫及。
“越騎校尉。”
“末將在。”
“大長秋，可曾言及。”
“大兄，并未言及。”
此亦可佐證，永樂之事，唯曹節一人知。
見賈詡，再無所問。
殿中眾人，心思各異。
有頃，賈詡轉問側席：“永樂太仆。”
“老奴在。”賈詡乃代王太后發問。故眾人皆以，臣下自處。
“我主，可曾與永樂太后茍且。”
“未曾。”封谞以頭觸地。薊王往來永樂宮，寥寥數次而已。且與董太后，隔簾相見。恪守君臣之禮。豈能暗中茍且。
更加，董侯出生前后。先帝未崩。南北二宮，眼線密布。凡薊王入宮，皆有黃門細作，密報詳情。若果真與永樂太后茍且，先帝焉能不知。
此時，殿中宿老，皆稍得心安。
唯二千石列，眾謀主，肅容以待。
“掖庭令。”
“奴婢在。”
“永樂太后入蟾宮時。我主可在？”