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薊王此問，別有深意。
右相何故避嫌？
薊王并非猜忌之主，非無容人之量。“見善如不及；用人如自己；從諫如順流；趣時如響赴”。若是旁人，自詡身為右相，位高權重，行韜光養晦，退保富貴。便也罷了。
右相與薊王自幼相識。號劉備四友。焉不知薊王。
見士貴妃，面含笑意。
薊王這便心領神會：“必是憲和，有意滑稽。”
“夫君，所言是也。”士貴妃，難掩開懷。
薊王取右相條陳一觀，果不其然。
右相所舉三人，皆出太學。
五經博士，焦先，字孝然，河東人，孑然無親。見漢室衰，遂不語。露首赤足，結草為廬，食草飲水，饑則為人傭作，不冠不履（待魏國建立，太守賈穆、董經均往探視，與食不食，與語不語）。待南陽大水，薊王萬舟并發，力挽狂瀾。遂自投河北，衣衫襤褸，滿身污跡，坐立于太學門前。作歌曰：“祝衄（nǜ）祝衄（殺牲祭祀）。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊（母羊）。更殺羖（公羊）。”
眾人皆不解其意。傳語儒宗。儒宗嘆言：漢室操戈也。于是親出，迎入高成館。促膝長談，舉為博士。
五經博士，胡寧，字稚威。南郡華容人，乃先帝太傅，名臣胡廣三子。胡廣四子，先后亡故。唯剩三子胡寧，繼承家學。隱居鄉里，不問世事。后應薊王所徵，安車北上。
胡廣，字伯始，歷仕途五十余載。周流四公，位極人臣，聲名顯赫，身事六帝。史稱，“一履司空，再作司徒，三登太尉”。終其一生，以奉中庸之道著稱，“雖無謇直之風，屢有補裨之益”。時京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。”蓋棺定論，“漢興以來，人臣之盛，未嘗有也”。
五經博士，徐，字季登，豫章南昌人。名士徐稺之子，家學淵源，隱居不仕。時有北海一龍之華歆，舉于薊王當面。薊王遂命門下主簿孫乾，安車徵辟。并傳語曰：“大樹將顛，非一繩所維，孤欲舉國繩之，公愿為一股乎？”徐淚目登車，舉家北上。
窺一斑而知全豹。
薊國五學，臥虎藏龍。天下名士，為薊國莘莘學子，傳道受業解惑。鼎力相助儒宗，編撰《大百科全書》。星星之火，涓滴成海，共克時艱，同赴國難。為續漢祚，鞠躬盡瘁，雖九死不悔。
出為長令，牧守一方。亦助學以致用，修為大成。
薊王笑道：“可。”
士貴妃，明知故問：“夫君，何出此言？”
“謂‘天下中庸’。右相所舉，便是三人之中也。”薊王笑答。
耿雍舉薦之人，正是五經博士，胡稚威。
“夫君，明見。”身側諸貴妃，一笑傾城。月貌花容，國色天香。
于是，傳命南宮少府。中書令荀采制詔，擢升五經博士胡寧為京沚令。京沚令乃千石高官，故不加太中大夫。
“東瀛從事，右相又舉何人？”薊王收攏心神。
“真番太守陸康長子，陸儁。”馬貴妃，取條陳對曰。
謂“條陳所聞”。原意乃指，逐條陳述。類同名刺，取竹簡一片，言簡意賅，寫滿蠅頭小字。故以“條”代稱。后薊國造紙大成。名刺，遂改稱名帖。時下，亦多混用。名刺，名帖皆可。今，簡牘雖棄之不用，然“條陳”之稱未改。
真番，北鄰樂浪，南接馬韓（屬國），乃定半島之壓艙石。只需穩住真番，半島無虞。輻輳東瀛，列島可安。
陸康不愧大漢名守。就任時，百廢待興，民心未附。如今，已可與薊國比同。薊王本有意，表其為青州牧。不料孫文臺已醒。這便改弦更張，按下不表。換言之，陸康于薊王心中，乃州牧不二之選。扶南并入漢土，立為寧州。薊王當表其為寧州牧。
“還有一人，當可大用。”薊王言道。
“莫非，對馬令何叔龍。”士貴妃深知薊王。
“然也。”薊王輕輕頷首。何夔，身長八尺三寸，容貌矜嚴，素有威信。對馬六尺島夷，敬若神明。對馬島，扼據半島中通東瀛，咽喉水道。自就任以來，雖守孤島，遠離故土，卻泰然處之。向化島夷，辟港筑城，修路穿渠，圩田自養。年初，加光祿大夫，以榮其身。
《三國志·魏書·卷三十》：“（對馬國）其大官曰‘卑狗’，副曰‘卑奴母離’。所居絕島，方可四百馀里，土地山險，多深林，道路如禽鹿徑。有千馀戶，無良田，食海物自活，乖船南北巿糴。”
自何叔龍，筑對馬港城。泛舟南北，再立三城。辟“禽鹿徑”為“五尺道”。遂通車馬。再得薊國造船術加持。對馬島今非昔比。四城共納東瀛（都護）府民，十萬眾。除本島夷人，紛紛出山。因扼咽喉水道，為便通商往來。亦有三韓半島，并東瀛列島之民，舉家遷入，舟行四海。
“州胡、對馬、壹支三島，皆可為縣。”薊王遂有計較：“或可將諸島立為一郡。”
“夫君欲為東瀛都護積勢乎？”馬貴妃已會夫君之意。
“然也。”薊王所慮，東瀛列島，拱衛東海，上連三韓半島，不可或缺。且順下南海，與諸荒洲，便利舟船。謂承上啟下是也。穩固東瀛列島，東海、南海，遂成薊國內湖。四海船商，紛至沓來。轉運南北，互通東西。漢家風貌不減。耳濡目染，皆為漢人。
“既如此，何不于博多置郡。”
“博多乃筑紫國土。”薊王心有顧慮。
先前，薊王遣使渡海，于邪馬臺地，設港互市。取名博多港。后漸與薊國港津無異。港中島夷，衣食住行，好惡時興，皆與薊人比同。女王那美，遂求賜國名。因立國都于筑紫島，邪馬臺地，故夫君劉備，親賜國名“筑紫”。邪馬臺地改稱“福岡”。以此契機，倭女王又將列島三十余附屬國，自行更名：筑前、筑后，豐前、豐后，肥前、肥后，壹岐、對馬等，諸如此類。
雖說，夫妻一體，彼此不分。
然終歸，乃東瀛貴妃之地，薊王不宜擅動。
“夫君，何不問筑紫女主？”士貴妃諫言。
“善。”薊王從諫如流。
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