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1.242 懸而未決

熊貓書庫    劉備的日常
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  一言蔽之,泄氣。

  一次擊發。蒸汽外泄。再次擊發,需儲存足夠蒸汽。故無從達成,薊王所言,“聯袂而動,順次而發”。

  解決方法,亦不復雜。

  其一,多管,類竽。

  《小雅·鹿鳴》:“鼓瑟吹笙”。注曰:“竽,笙之大者。”

  《說文解字》:“笙,十三簧,象鳳之身”。又載竽,為三十六簧。后世,(長沙馬王堆一號漢墓)出土漢竽,為二十六管,并設有折疊管,用于產生低音,簧乃用銅片制成。

  笙最初與排簫相似。既無簧片,亦無笙斗,乃用繩子或木框,把發音不同之竹管,編組成器,后漸增竹質簧片,并匏質(葫蘆)笙斗。唐代改為木制,世代流傳,銅斗又代木斗。最終定型。

  仿照竽,并置二十五管袖箭。各自充氣,順次擊發。然過于笨重,且弩機眾多,不便操作。此方案遂被馬鈞舍棄。

  其二,多矢,類箭匣。

  此乃機關連弩之必備。由箭匣填裝二十余支箭。行順次擊發。

  問題隨之而來。一次擊發,蒸汽外泄。效仿醫用長流銀匜,所造(火)蒸(而)發銅匜。擊發后,內部氣壓下降,乃至后繼乏力。亦無從連發連射。

  馬鈞并諸葛亮,鉆研多日,仍舊無果。

  諸葛亮故有此嘆:“強弩之末,不能入魯縞。”

  就單發氣動袖箭而言,已堪稱實用。呈報薊王之設計圖卷,已與后世單發步槍,頗多神似。亦更像機關連弩并袖箭,二合為一。取消連弩之弓臂,及弓弦。于弩臂之上,加裝箭筒。箭筒構造,如醫用針筒。內藏活塞及連桿。并已赤金管與蒸發銅匜,及酒精噴燈相連。銅匜內裝清水,蒸發水汽。扣動弩機,弩矢射出。蒸汽隨之外泄。需繼續加熱,方能二次激發。兩次擊發間隔,遠大于,連弩“絞(盤上)弦機”。換言之,功效遠不如機關連弩。

  薊王細看圖卷。這便心知肚明。馬鈞,諸葛孔明,需解決蒸汽回路,止回閥門,兩大難題。甚至,作為高壓蒸汽鍋爐之蒸發銅匜,需特別加固,如何補水,亦需深思熟慮。另外,諸如琉璃酒精噴燈,不可暴露在外。被敵一箭射爆,遂成火人。更有甚者,赤金連接管,過于冗長,乃至弩箭沉重。且如何減少熱損,亦亟待解決。林林總總,不一而足。皆是懸而未決。

  終歸,窺破門徑。比起少年時,手繪神鬼圖板。此時此刻,薊王無意,置身其中。只因,薊王于公于私,于人于己。不欲介入,歷史進程。薊王亦欲知,無外力介入,最終成型之蒸發袖箭,與史上氣動步槍,有何異同。

  故,薊王回書,多勉勵之詞。卻對如何改進,只字未提。

  馬鈞、諸葛亮,于是發奮。定要造出,蒸發袖箭。以報主公,知遇之恩。

  時下,二人尚處于,原理驗證階段。造出可供操作之實物,言之尚早。

  屢敗屢戰,百折不撓,便是少年。

  稍作討論,二人又覓得新法。這便如法炮制,再接再厲。

  終歸,事在人為。

  條支國,甘英港。國王長堤,金烏船宮。

  兩歧商會執事茱莉婭·瑪依莎,不負眾望。與敘利亞行省,簽訂互市約書。自條支國,輸往敘利亞行省東西珍貨,皆免重稅。只取羅馬行省賦稅。然諸如絲綢、珍珠等,奢侈品除外。此,亦是羅馬稅法。行省無權減免。此亦是極大利好。敘利亞,千萬規模之大市場。即便加增重稅,奢靡之風不減。更何況,還有神廟私販。

  待諸事皆了。

  秦后,遂引貞女團,與茱莉婭·瑪依莎相見。

  待船宮返航,神廟車隊,可自行與兩歧商會,交割薊錦。十又一輛,由船宮車駕,改造而成之神廟買車,亦交由希俄斯商會,化整為零,先行運送至羅馬。

  五位貞女,各負二十匹薊錦,擇日出發。出七城之地,溯河而上。經由皮里亞之塞琉西亞,返回羅馬。可想而知,百匹薊錦,必成連環轟動。

  之所以將十一輛神廟車駕,先行送回。只因需先,自證來路。所謂白手起家,積財而富。百匹薊錦高價販出。修繕貞女宮。招募扈從:女學者、女詩人、女工匠、女醫者,諸如此類。然后,打造神廟馬車,不斷擴大私販規模。此舉,方是情理之中。

  不知不覺,一張攪動時局之私販網絡。由護火貞女團、希俄斯姐妹、兩歧執事茱莉婭·瑪依莎,一眾女杰。聯手構建。

  十日后,羅馬大祭司團。

  百匹薊錦,被朱庇特祭司、馬爾斯祭司、奎里努斯祭司等人,一掃而光。售價與羅馬皇帝康茂德,相同。計,十萬金幣。

  于維斯塔神廟而言,不啻一筆巨資。此亦足見,羅馬上層之巨富。然卻對捐資助神,興趣寥寥。神明焉能不怒。

  屢次三番。足不出戶之維斯塔貞女。竟得百余匹,上等絲綢。絕非偶然,亦非慷慨捐贈。換言之。神廟必有一條,串聯地中海內外,遠至賽里斯人國度,隱秘商道。

  果不其然。便在維斯塔神廟,大肆購入石材,招募工匠、畫師、雕刻師。又廣施信眾,花錢如流水時。十一輛神廟馬車,列隊駛出貞女宮門。

  馬車之華美,西陸難得一見。堅木包鐵,鑲金琉璃。與傳聞中,賽里斯人,炎船之主,王駕頗多神似。然,前后四根,科林斯式立柱支撐,宛如微縮方堂(Maison

  Carrée)神廟。又是妥妥羅馬風情。

  透過琉璃車窗。可見護火貞女,身穿鑲紫圣袍,正襟危坐。不多不少,正好十一人。乃是上代,并當代貞女。

  護火貞女,路權神圣,不可冒犯。

  無人阻攔。目送神廟馬車,呼嘯而去。直奔帝國門戶,波圖斯港。

  若整車販來,恐不下千匹。

  一次往返,便是千萬金幣。

  誠如,售價必然略低。可想而知,充斥圖拉真市場,被安息商人,二次拼接,并二次染色之下等絲綢。再無銷路可言。

  一場絲綢貿易大戰。正被神廟貞女,推波助瀾。

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