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1.169 東西交構

熊貓書庫    劉備的日常
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  九月初,薊王與秦后,和親大典,如期而至。

  和親,也叫“和戎”或“和蕃”。薊王和親,熟門熟路。便是王城百姓,亦駕輕就熟。秦后制如公孫王后。迎親隊伍自出王城,再由樓桑老宅,穿十里長街,于白湖登船,舟行南港,換乘王宮車駕,列隊入王城,薊王攜文武百官,于軒下相迎。迎親、送親二使,引領隊伍,緩步登階。因新婦皆有冪籬蓋頭,故由宮人持檠(qíng)引路。

  檠,本為矯正弓弩之器。后引申為燈架。稱金檠。用在此處,非為架燈,乃充扶手。遇階,金檠上托,新婦隨之提步。至于“牽紅”,唐時方有(宰相張嘉貞,欲納郭元振為婿,因命五女各持一紅絲線于幔后,露線頭于外,使郭牽其一。郭牽得第三女。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻之典故。)。

  樓桑乃薊王龍興之地。十里長席,聞名遐邇。隊伍來時,各家各戶,已先行擺起。待將秦后接出老宅,十里長席,香飄十里。

  老規矩。戶戶敬酒一杯。可想而知,待走出流水長席。隊中豪杰,早已東倒西歪。樓桑多劉氏宗人。三墩名號,不時出耄耋長者之口。關羽、張飛,代兄長答話。自不曾失禮。

  俗語說“(婚禮)三天無大小”。三墩,自當喚得。

  薊王義弟,天下知名。少時四友,亦列其中。族中兄弟,不可或缺。能入迎親隊列,皆是薊王家人。樓桑父老耳熟能詳,如數家珍。

  十里樓桑,自有風土,別具人情。經由大溪地新區,與西林邑連成一體。西林港吞吐輜重,白湖港人員進出。西林城、港,共計有民,三十萬眾。西林馬場,蜚聲海外。

  七國賽馬會,遠不止七國。另有青州之齊國、濟南國、北海國、平原國等,及境內小國,紛紛入會。卻仍叫七國賽馬會。林間賽道,并林間馬場,亦先后增筑畢。環西林賽道,乃耐力賽及障礙賽之主道。西林廣袤,為薊國與逎國天然邊界。

  多年前上谷烏桓王難樓,兵圍逎國。幸得薊王解困,方逃過一劫。今,早與薊國同氣連枝。西林清溪水道,累次疏通,足可駛三千石船。若得豐水,萬石亦通行無阻。西林港,北地胡商匯聚。人頭攢動,車水馬龍。

  邑中車樓,豢養良馬二十五萬匹。若非薊王精益求精,寧缺毋濫。二萬五千戶邑民,戶戶只許飼馬十匹。便是百萬馬匹,薊王亦養得起。千里稻作,青儲飼料何其多。

  誠然。薊王此舉,亦據民情而定。車樓底層大馬廄,養十匹馬,綽綽有余。再多,便至擁擠。且軌路與軌路間馳道、賽馬場地、林間馬場及賽道,亦不足馴養所需。除去飼喂,馴養亦是關鍵。

  或有人問。二萬五千戶民,二十五萬馬匹。人吃馬嚼,積糞何其多也。邑中必臭氣熏天,刺鼻難聞。實則無妨。地下水網,縱橫交錯。行雨污分流。戶戶車樓,皆有化糞雙甕暗藏。只需定點傾入污水管網,匯入賽馬場下方大型連甕化糞池,再出肥水排入溪谷溝渠。滋養稻田。雨水則匯入清溪。

  涇渭分明,各得其利。

  《春秋公羊傳》:“媵者何?諸侯娶一國,則貳國往媵之,以姪娣從。姪者何?兄之子也。娣者何?女弟也。諸侯一聘九女,諸侯不再娶。”

  便是說,諸侯娶一國之女為妻時,女方需有侄女并妹妹隨嫁,還需同姓兩個諸侯國各出一女陪嫁,且亦須各帶侄女并妹妹二女隨嫁。如此,便是所謂“一聘九女”。其中,同姓諸侯國陪嫁之女,一為“左媵”,一為“右媵”,此便是“諸侯一娶九女,二國媵之”的媵制。

  諸侯一聘九女后,“不再娶”。

  此乃古禮。今漢另有新規,王爵妻妾,不過四十。

  除非奉詔和親。

  故秦后身邊,圣火女祭并黑夜女王,或可視作“左右二媵”。并協辰夫人黃景華,同封椒風美人。

  椒風乃北宮新改筑之殿名,為秦后所居。亦取自前漢宮廷。

  《漢書·佞幸傳·董賢》:“(哀帝)又召賢女弟以為昭儀,位次皇后,更名其舍為椒風,以配椒房云。”注曰:“皇后殿稱椒房。欲配其名,故云椒風。”

  位次皇后殿椒房,故云椒風。

  其意,不言自明。

  知微見著。時人名稱來歷,筆筆皆有所出。斷不可恣意而為。

  薊王宮,橫豎一里。北宮綿延七重,大殿三重。薊王合歡殿,居于正中,據五六七,三重。頂閣便是瑞麟閣。鳳凰殿、椒風殿,一右一左,居四五六,三重。七妃安處殿,慧妃常寧殿,居三四五,三重。馬貴人蕙草殿,安素無極殿,并吳房君,茝若貴人華妁所居茝(chǎi)若殿,據二三四,三重。館多二重,舍為一重。諸如此類。

  七重宮室,上下堆疊,左右拼組。隨心所欲。國中良工,無需足月,便已改造畢。薊國營造術,王宮乃大成。

  華妁貴為太后賜婚。稍后另擇吉日。并未參與和親。

  待薊王攜秦后并媵妾,南下象林苑,度完蜜月。才娶華妁不遲。

  婚禮前,宋貴人已攜宮中女官詳加檢視。秦后雖曾生育,然久未經人事。三媵妾,皆完璧。知秦女亦守節,王太后甚是欣慰。

  和親具體儀程,由少府并門下署,協同完成。全無差池。

  上邦風尚,首屈一指。

  出席九九重陽會的諸多使節,亦心懷慨嘆。海西大秦乃西陸強國。與安息、貴霜、大漢并著于世。

  東西交構,和合共生。

  “二儀交構,乃生萬物”。莫過如此。

  由國中大儒,共同勘定之“和親國禮”,漢胡雜糅,合璧東西,隆重無比。

  待正殿禮畢,遂送入北宮椒風殿。

  此時,不及行揭冪禮。薊王只身返回正殿,大宴賓客。君臣同樂。

  待吉時將至,再起身重返。

  群臣恭送王駕出殿。而后由門下署主持國宴。歡飲通宵達旦,群臣一醉方休,不醉不歸。吏治健全之功效,此處亦足可彰顯。

  儀仗止步殿前。守衛侍御姬,如花笑靨。輕啟殿門,唯放薊王一人入內。

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