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1.35 九流學派

熊貓書庫    劉備的日常
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  南港,萬人空巷。

  皆來目睹新婦風貌。話說,王上屢被賜婚,皆是國色天香。料想此次亦不例外。安貴人生平,亦漸為人所知。“安侯”安世高之女。為大長秋兼領尚書令曹節收養。自幼長于禁中,知書達理,一身貴氣。諸如此類。

  既是送嫁,必有交接。

  先由送親使,誦讀竇太后賜婚敕令。而后與迎親使交接。禮樂奏響,隊伍次第登岸。換乘王宮車駕,赴靈輝殿,行貴人婚儀。

  王妃、貴人、美人,儀軌大有不同。“六宮稱號,惟皇后貴人,金印紫綬。”

  儀軌極高。

  曹節曾言:“若計成,當以‘貴人禮’聘之。金章紫綬,居于王宮大殿。薨后玉柙銀縷,伴駕長眠。生則同衾,死則同穴。”

  “生則同衾,死則同穴”。僅此一句,便知大不同。

  馮氏為美人,便無此待遇。

  待送嫁隊列與迎親隊列,合二為一。便有王宮車駕,列隊船下。伴著人群的驚嘆,安貴人驚鴻一瞥,登車遠去。

  二宮太皇先行入車,并未露面。

  一路鼓吹幢麾,浩浩蕩蕩,駛向王都。

  沿途民眾,自發焚香道旁。衣錦披繡,張燈結彩,普天同慶。爵民可錦衣車行,一妻一妾。亦是王法所定。

  薊國二十等爵深入人心。與分戶不析產之《圩田制》,相得益彰。

  或有人問。如此好事,薊人豈不皆如薊王這般,螽斯衍慶,子嗣綿延。事實確如此。然薊國戶數,一直維持在七八(7.5)之間。究其原因,薊人多擇長子成家后,再誕下次子。只因需要花錢的地方,實在有很多。讀書、習武、蹴鞠、賽馬…

  一言蔽之,絕不能讓我子,未戰先怯。人生尚未落子,便投子認負。輸在了起跑線上。編戶齊民如此,更何況爵民乎。得聞詳情,薊王一聲長嘆。可憐天下父母心。古往今來,莫不如是。

  諸如營城術、通渠術、治水術、機關術、造船術、造紙術、印刷術、冶鐵術、鑄器術…凡薊國專屬,皆為大熱學科。

  最近又興航海術。聞市舶寺招收航海學徒,三千名額被一日掃空。

  許多路遠,未能入選。齊聚市舶官寺門前。一時群情激奮。

  劉備專開朝議。

  薊國三守五尹十六令,幕府重臣,悉數在列。

  市舶令田驊,始料不及:“三千人已是上限。寺中屬吏,苦無人手可用。”

  “意料之中。”劉備輕輕頷首,并不怪罪:“奈何三千之數,之于千萬國民,杯水車薪。樂府傳舞樂,將作寺授機關,都水署必是河渠,市舶寺自是航海。孤以為,太過散亂。”

  “主公意欲何為?”上庠令鄭玄,聞弦歌而知雅意。

  “何不匯聚一堂,令立‘大學’以授之。”

  “古之王者莫不以教化為大務,立大學以教於國,設庠序(學校)以化於邑。”鄭玄言道:“大學與太學,當如何區分。”

  “太學壇,傳顯學。大學,授雜學。”劉備言道。

  “韓非子曰:'世之顯學,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。’稍后,又有陰陽、儒、墨、名、法、道,‘六家’之說。前漢劉歆再增‘縱橫’、‘雜’、‘農’、‘小說’,為‘十家’。班固曰:‘諸子十家,其可觀者九家而已。”后去“小說家”,時人將余下九家,稱為‘九流’。敢問主公,顯學、雜學,當如何區分。”上庠令鄭玄,博古通今,果然大才。

  “知行合一,學以致用。”薊王出口成章:“武帝罷黜百家,獨尊儒術。自有其道理。今《薊國百科全書》編撰有序。當集百家之大成。或稱‘大儒學’。除此之外,諸子百家,皆入雜學。”

  “主公之意,乃將‘大儒學’置于百家之上。”鄭玄心領神會。

  “然也。故太學壇傳授大儒學,兼顧百家之精髓,稱‘本科’。大學則分門別類,專授雜學,稱‘專科’。”

  “原來如此。”群臣紛紛醒悟。本專之分,已道明一切。大儒學,本就是罷黜百家,獨尊儒術后,對諸子百家進行提煉優化,融入儒學門下。然若要專修各學派,便可入薊大學。

  太學、大學,一點之差。高下立判。

  “如此,當無需有顯學與雜學之分。”上庠令鄭玄言道:“便以本、專稱之。”

  “甚好。”劉備輕輕頷首。

  “敢問主公,大學立于何處?”左國令黃承彥,起身奏問。

  “當是交通便利,人流密集之地。”劉備居高下問:“諸君可有高見。”

  薊都尹婁圭當仁不讓:“當在國都之內。”開玩笑。一棟奇觀建筑的加成,婁子伯焉能不知。

  薊都尹開口,余下三守四尹,皆不好與其相爭。

  “如此,便在南廣陽,擇址興建薊大學。”

  南廣陽城與南廣陽港,隔巨馬水相望。城池在北,港口居南。薊國黃金水道,路經年不凍,船隊往來如織,販運薊國名產。南廣陽城、港,富庶可比樓桑。兩座堅城各納民眾,二萬戶,及一萬戶。南廣陽一地,有民近三十萬眾。乃督亢秋成之重鎮。港中有五千船戶落戶,亦是航運重鎮。只可惜被籠統歸為“督亢地”,名聲不顯。督亢者,乃薊國心腹之地也。

  “喏。”婁圭大喜下拜。得薊大學入駐。南廣陽必將聞名天下。

  便在送嫁船隊出發前。將作館上呈微縮模型,幾經修改完善,薊大學隨之擇址興建。

  因在南廣陽,故稱“南學”。周時,有東、南、西、北四學,并太學稱“五學”。

  因次于太學。故大學主官,稱“下庠令”。銀印青綬,秩二千石。《禮記·王制》:“有虞氏養國老于上庠,養庶老于下庠。”鄭玄注曰:“下庠,小學也。”薊國小學、中學,乃是各城學、校。下庠,遂改大學之意。

  首任“下庠令”花落誰家,尚無定論。洛陽嫁車已至。

  薊王身披華服,立于靈輝殿殿前。恭迎二宮太皇并安貴人,車駕入宮。

  恰逢云開日現。

  一縷暖陽,揮灑殿前。薊王人中麒麟。豐神俊逸,溢彩流光。

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