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第一千五百五十九章 公羊絕學

熊貓書庫    秦時小說家
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  “欲將何等天下交予后人,寡人可功?”

  “寡人可罪?”

  中央學宮那邊的許多信息和言論,近來國府那邊和王弟都有上呈,許多事情并非那般簡單。

  若說滅齊之后,秦國一統天下的局面回歸上古三代,絕非秦王政所希望看到。

  治世不一道,便國不法古!

  這是商君當年的言論,自己一直記得很清楚。

  自商君變法百多年來,秦法也是不斷的給予休整,然則根基未改,那是秦國的強大之基。

  中央學宮內有些言論覺得大秦將來無需將大爭之世得法治綿延,只需要王道便可。

  那才是無稽之談。

  果然一統諸夏,那么,接下來的秦國不是上古可比,也非三代可比,奠定一個何等的根基。

  秦王政一直在思忖。

  長生!

  也許真的有。

  若然自己等不到那個機會呢?

  唯有將大秦打造一個萬世不墜的國度,留給后世一個強悍的大秦,所謀便是根基。

  自己沒有處理好這個問題,留給后人?

  秦王政自覺是自己的過錯。

  這個問題本該自己解決。

  “雖難!”

  “也簡單。”

  “昔年商君變法,推行的種種策略,便是涉及秦國各個方面,短短二十年,秦國大變。”

  “如今,諸夏即將歸一,大王欲要有變,可以為之參照,欲要一次將所有的事情做好,那是決然不可能的。”

  “就像大王身前的這株鮮花,現在為之休整,看起來很是漂亮,很是幽香。”

  “然則,數日之后,這株鮮花就會有其它的變化,需要再次為之休整。”

  “當然,那時候的休整就簡單了。”

  行至王兄身側,看著王兄手中把玩的一朵鮮花,許多事情看起來越是復雜,實則往往很簡單。

  因為復雜和簡單本就是陰陽的兩面。

  治國之道如同劍道,諸子百家的傳承劍道千萬種,九層以上都是一招招、一式式很繁瑣。

  可真正強大的劍招和劍式需要那般繁瑣?

  不需要!

  鬼谷的至高劍術就很簡單,起碼看起來很簡單。

  “武真侯所言…總是令寡人舒心不少。”

  “也許可武真侯往昔所言那般,秦國真正需要的東西已經存在了。”

  任何一件事、一件決策都不會是憑空出現的。

  欲要定下一策,定然現在已經有了,或者已經有了雛形,方可為己所用。

  秦王政視線落在手中的鮮花上,沒來由的已然思緒已然清靜許多,心間深處掠過商君當年的一道道策略。

  丹鳳之眸閃爍亮光,似是想到了什么。

  “那…武真侯以為于大秦來說,封建邦國與郡縣一體,哪一種更合當下?”

  將手中的花朵拋了出去,落在面前的花園之中,落在花園的大地之上生于此眠于此。

  話語將來之策,秦王政再次笑語。

  “哈哈,哪一種更合當下?”

  “大王此問甚妙中央學宮內的一些學員都為言語何種最好!”

  “記得玄清與大王說過,封建邦國和郡縣一體各有優劣前者之優,在于血脈之優。”

  “分封諸國以為拱衛天子從大周立國三百年來看,自有其優點,沒有大周的分封諸國,諸夏之地不會拓展至遼東、隴西、北胡、嶺南。”

  “前者之劣,其專在下故而有了春秋以來數百年的烽火不休。”

  “百多年前商君在秦國推行郡縣一體,乃是將屬于老世族的力量納入中樞,強化君主對于整個秦國的掌控。”

  “優點不必多說,秦國治下諸多郡縣牢牢掌控再中樞取才與任命出至中樞。”

  “其缺點,也就只有一個了其專在上,自孝公以來,大秦歷代先王均可為英主。”

  “果然將來秦國出現昏聵之主如何?手持社稷重器,一舉一動無可制約,便是如道家的陰陽失衡,行入極端。”

  “那個結果更甚前者。”

  只有最合適的,沒有最好的。

  周清聞此,亦是頷首笑語。

  封建邦國、郡縣一體兩者都可選擇。

  沒有無所謂誰更好。

  歲月長河之中,王兄選擇了郡縣一體。

  可其后的那個龐大帝國卻選擇了兩者混合而成。

  甚至于千年之后,這兩種制度仍舊存在,在數千年前之后,仍舊存在。

  “昏聵之主!”

  “只要不破壞秦國自成一體的法治,也當無礙。”

  秦王政沉吟數息。

  王弟所言固然有理。

  昏聵之主?

  這一點誰都沒有辦法保證!

  強如趙武靈王,在選擇繼承人的問題上,略有不慎,便是有了沙丘之變,晚節不保,被生生餓死在宮殿之中。

  可…只消秦法不被觸動,一切當自行運轉。

  “果然為昏聵,已非德行之昏聵。”

  “大周幽王輕易點燃烽火,以觀諸侯慌亂之象,那就是一個外顯。”

  周清搖搖頭。

  郡縣之失,其專在上。

  失卻陰陽的平衡制約,便會有災難落下。

  英主之所以為英主。

  乃是因為他能夠在自己設立的規則體系內行動,故而,一切運轉,有條不紊。

  “你啊。”

  “廟堂之上,也只有你能夠與寡人說這番話了。”

  “以你這般分析,無論是郡縣一體,還是封建邦國,都不能夠長久。”

  “道家所修乃是陰陽,莫不是要如中央學宮部分學員所語,混合一處?”

  秦王政單手指了指王弟。

  這番話中樞重臣中,明白的應該有,就是能夠在自己面前說出來的,寥寥無幾。

  王弟,為之例外。

  故而,自己喜歡和王弟論事,許多事情,王弟總能夠給予自己別樣的想法與方向。

  以道家的眼光來看,世間沒有完美的體制。

  郡縣一體不完美。

  封建邦國也不完美。

  難道兩者統合一處就可以了?

  “混合封建與郡縣?”

  “不可取。”

  “況且,封建與郡縣的真正差別乃是在于對力量的爭奪,若言真正完美的秩序,或許只存在于祖師和孔丘所語了。”

  “上德不德,是以有德,上德無為而無以為,上仁為之而無以為,上義為之而有以為。”

  “下德不失德,失道而后德,失得而后仁,失仁而后義,失義而后禮。”

  “儒家之語,《公羊》絕學,說來其內倒是有點意思,《公羊》之書有三世。”

  “觀春秋諸國亂象橫生,所見謂昭定哀,所聞謂文宣成襄,可為諸夏亂世。”

  “又所聞之世,見治升平,內諸夏而外夷狄,可為升平歲月之時。”

  “又所聞所見著治太平,夷狄進至于爵,天下遠近大小若一,或可為太平之世。”

  “那是大秦的未來,封建與郡縣為手段,大王當自行抉擇。”

  抉擇兩者之一!

  周清難以定下。

  自己可以推演最美好的世界,也可以語落諸夏最美好的一切,終究推演只是推演。

  并不是真正的現實。

  眼下的秦國才是現實。

  即將一天下大勢才是現實。

  國富民強!

  國泰民安!

  萬世不墜!

  才是秦國的目標,采取何種手段,周清覺得都可以做到,關鍵看如何權衡。

  “《公羊》三世之言,寡人還是第一次聽到,其書寡人有過閱覽,印證武真侯之言。”

  “也有精妙。”

  “有些事情…做起來很難,道家的上德之說,儒家的大同之說,更難。”

  “可武真侯有一句話寡人覺得很對,封建與郡縣都只是手段,或許眼下封建最為適合,或許郡縣最為適合。”

  “適合當下的才是最好的,果然有朝一日,上德不德,那就需要另外的東西了。”

  秦王政雙手拍合,不住贊嘆。

  王弟精通百家之學,昔年有聞王弟在稷下學宮有內圣外學的儒家之論,折服儒家前任掌門公都子。

  現在又語落三世之言,怕是那些儒家的儒者們都參悟不到,兩家之學,也有共同。

  王弟說了這般多,秦王政明白其意。

  許多事情是不斷變化的。

  采取最合眼前之法的策略最合適。

  而最合眼前之法的策略?

  也許自己已經想到了不少。

  “中央學宮的進展如何?”

  接著前言,秦王政沒有在之前的話題上停留。

  王弟本該在月前就離開咸陽的,因為中央學宮的事情,停留很久了。

  “大體無礙。”

  “中央學宮的革新整頓果然出了問題,著學宮令、學宮丞便是。”

  周清一語。

  中央學宮的革新已經在進行了,來至國府各大行署的督察使也都進入各大院堂了。

  具體的職能劃分也都條例分明。

  若然不能夠按照革新得進度發展,那就不是自己的過錯,而是學宮令等人的過錯。

  “哈哈哈,如果不是南郡那邊有政事堂的存在,寡人還真想要令武真侯你南下。”

  “葉騰,此人政才卓著,寡人很是欣賞。”

  “嗯,…政事堂,寡人有感,將來在咸陽之內也會出現這般的行署。”

  秦王政大笑。

  王弟數年前便是上呈關于蜀郡、巴郡、黔中郡、南郡四郡一體的規劃。

  從每一個月傳遞的文書來看,即將功成。

  政事堂算是減輕王弟頗多的繁瑣之事。

  雖然于王弟來說,很方面,可秦王政不覺得自己需要。

  倒是…將來說不準,果然后世之君也有王弟這般的憊懶之人,保不準就會有相應的行署出現。

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