譙并作為五方上帝教的創始者之一，有些飄了。
或者說，不僅僅是有點，而是飄得很厲害。
作為教宗，嗯，或許只是譙并自以為的教宗，畢竟官方的職位只是大祭酒。
但是他確實是當下此處五方道場之內的最大的官吏，最大的領導。
在最開始的時候，譙并或許心中還明白自己的位置，但是時間長了之后，就忘了。
尤其是在五方道場之內，不管是大道長還是小道童，都對他畢恭畢敬，見面便是肅立一旁施禮以拜的時候，當他他覺得自己在五方上帝教內可以一言九鼎，可以一手遮天的時候，他就漸漸的忘了他這個鼎是怎么來的，也忘了他的天是大還是小。
陳銘說的那些是錯的么？
并不是。
而且誰都清楚陳銘說那些到底對不對。
比如道童每天的飲食不知道什么時候開始變差了…
比如原本應該半年下發一次的鞋襪，一年發一次的道袍，現在變成了要申領，先申報，才能領，而且報上去之后也要大半年才能下發…
他建議五方上帝教要勤儉，要真正的做一些對貧苦百姓的事情，而不是表面上的發幾個吃不飽的餅子…
尤其是譙并身上的那幾套的衣裳，鑲嵌了金銀絲線的道袍，恐怕就能讓一個村寨里面的百姓吃上一年！
這樣的建議，難道是錯了？
陳銘想不太明白。
他站了出來，并提出了意見。
而且這讓眾人提意見，也是譙并自己這么要求的。
譙并主持了一次全體道場的內部會議，表示讓所有的道人都可以發表意見，提出五方上帝教道場內的問題，并且他還一再強調，要聽真話，要敢于說真話，并且歡迎所有的人批判指點，以此來達成五方上帝道場之內的和諧共進，修煉得道。
所以，陳銘當時就相信了，他站了出來…
然后陳銘就覺得事情忽然有些不太對勁了。
譙并不是也說了要聽取百姓心聲么？要更加的貼近百姓么？那么大祭酒穿著一件至少價值四十萬錢的衣袍，又怎么去貼近百姓？
說是要讓眾人都得到五方上帝的恩澤，感受到五方上帝的榮耀，結果道場里面的大多數人都是勞累不堪，面有菜色，這又算是什么恩澤呢？
如果是人人都是如此，倒也不算是什么，但是總有一些人，一小部分的人，可以時時刻刻有肉可以吃，有新衣可以換，但是其他人就連油花都見不到，連找一塊布頭打補丁都難。
在陳銘提建議之前，譙并笑容親切，溫和。
在陳銘提建議之后，譙并也依舊是笑著，只是略有些僵硬。
但是譙并的那些手下，一個個都變了臉，露出了他們從來不在外面信徒之處展露的那張臉。
譙并當然不會看上這些蠅頭小利，但是他的手下不一樣。
譙并看不上，這些人看得上。
譙并覺得多吃一塊肉，少喝一口湯，無所謂，但是他的手下這些人會為了一塊肉一口湯打破頭！
所以譙并不認為這是什么大事，至少他看起來不算是什么大事，值得陳銘特意在大庭廣眾之下讓他難堪么？
既然陳銘讓譙并難堪了，譙并就要讓陳銘難受。
譙并連動手都不用，他只需要動動口就可以了，其余的事情自然有他的手下安排妥當。
甚至連他的手下都不用親自動手…
一名正要出門去吃早脯的同室道長見陳銘回來了，便是嗤笑了一聲：陳道長辛苦了！這兩天百姓都稱贊，陳道長是個好人！我看啊，這道場上下，怕是誰也比不過陳道長任事勤懇！
他的嗓門很大，周邊也有不少人聽聞，頓時有人附和起來，拍著手笑道：陳道長！真真好人啊！
好人！
好人，該有好報！
大福報！
陳銘聽了這些話，臉色更是難看，腳步微微停頓了一下，似乎想要辯解一些什么，可是最后還是強忍了下來，什么都沒有說，只是進了門去，將房門關上。
周邊的人見陳銘如此，也就沒有繼續嘲笑下去，畢竟順路譏諷兩聲，點評幾句，沒什么問題，可真要花時間在這個上面，耽擱了自家早課，那就得不償失了，于是就前前后后的往大殿而去。
這些人是陳銘的仇人么？
不是的。
這些人是壞人么？
也不算是的。
那么這些人是譙并的手下么？
同樣也不是，譙并手下沒有那么多的人，這些只是一些普通的道童、道士和道長。
他們跟陳銘原本都是一樣的人，在譙并的手下，都是普通人。
可是這些普通人并沒有站在陳銘這一邊，反倒是對于提出了意見的陳銘嘰嘰咕咕，覺得他太挑事了…
管事又沒吃陳道長家麥粟，這難道不是上頭發下來的么？至于么？
大祭酒也不容易啊，畢竟要有個場面不是么？
大家不都是這樣么？就陳道長特殊，就忍不了？
你們都認為陳道長矯情么？都這么說我就放心了。
這又有什么好說的？這么多年不都是這樣么？
有本事就別在道場里干啊！
就是就是…
如果可以嘲笑，辱罵，譏諷陳銘，就可以從譙并手下那邊得到更多一些的好處，比如多拿點布頭，多得到一碗飯，那么陳銘是否真的好壞，似乎也沒有那么重要了。
在肚子不餓的時候，有發怒的底氣，氣憤填膺的站得高高的，可到了饑餓難耐的時候，便是只能腆著臉接過來，說一句真香。
真香啊…
至于之前陳銘說了一些什么，有用么？
沒有用。
沒有任何的改變。
那么既然沒有用，就自然是先顧著眼前的真香好了，誰去管真相是怎樣呢？
這有錯么？
這又有什么錯？
陳銘進了屋，眼睛和身軀就忍不住往通鋪上貼過去…
啪！陳銘扇了自己一下，然后晃了晃腦袋。
雖然他很想要躺下去睡覺，但是他依舊不能睡，他只是匆匆的換了外套，又是匆匆去洗了一下臉，使得自己稍微精神了一些，便是急急往大殿做早課。
若是遲到了，少不得又要被罰了。
道場里面的鐘鼓云板聲響起，然后隨之有了渾厚的誦讀經文的聲音。
若是在往常，這個聲音會使得陳銘心境平和，但是現在陳銘卻完全沒有這樣的心情，只是覺得腦袋嗡嗡發疼。
譙并正在五方上帝教的道場之內，供奉上帝的大殿之內，作為領誦，做著晨課。
半個時辰過去，晨課結束。
站在譙并身后的監院米禰笑呵呵的說道：仙人誦讀之音，可洗滌我等凡體，真是緩音不滯，急音不粘，一唱一喝，猶如九霄神曲，令人增長修為，養精凝神，每日聆聽仙人領誦，可謂是我等之福啊…
沒錯，沒錯。仙人對我等，真是太好了…
是啊…
譙并微微捋了捋胡須，接過一旁小道童奉上的面巾，擦了擦臉，然后再擦了擦手，便是將面巾還了回去，和周邊的人點了點頭，往前而行。
等譙并進了膳食堂之后，眾道人便是一同向譙并稽首見禮。
譙并微微點頭還禮，然后走到了最前面專屬于他的座位上，坐下之后，眾道人才一一坐下。道童和火工道人負責將餐食送上，譙并和幾個監院，祭酒的是專用的餐盤端上來的，而一般的道人則是每人自己一個大碗，一個湯碗，然后火工道人推著木架，給每個人打上一勺菜，一勺飯，一勺湯。
到了陳銘面前的時候，不知道是火工道人手抖，還是故意的，反正不僅是菜少了至少一半，連帶著湯都灑到了外面不少…
陳銘沉默了片刻，什么都沒有說，也沒有發怒，只是默默的吃了起來。東西少，吃得又快，幾乎沒有多久就吃完了。
陳銘將碗疊起來，再將木筷子和木勺子也一并放到了碗內之后，便起身準備退出膳食堂。正常來說，還有一輪的添加飯食的機會，吃不飽的人可以在這一輪的時候要求再加上一些飯菜，但是對于陳銘來說，還不如早點回去補覺，要不然他不知道會不會在下午誦經的時候一頭栽倒…
就在陳銘順著過道往后門而去的時候，他看見有道童急急的奔到了最前面的譙并之處，顯然有些什么急事。陳銘稍微停了半步，然后繼續低著頭往后走，他現在已經失去了對于這些身外之事的興趣，只想著早些回去休息。
在膳食堂前面的譙并，卻在聽到了道童的稟報之后皺起了眉頭。
大理寺從事張時？
這條瘋狗來五方上帝教干什么？
不過對于大理寺的人，譙并也不敢過于怠慢，便是起身，往前殿迎去。
在五方上帝教道場門外，站著三四名的力役，都是張時的跟隨。迎客老道正在道場門側，陪著張時說些閑話。
譙并的目光稍微在張時身上停留了一下，然后便是抖出些笑臉，上帝賜福！見過張從事！從事有事，直需署吏走告就是，何須煩勞從事往來親至？
張時也是拱手為禮，然后笑呵呵的說道，哈哈，上帝賜福…在下亦是五方上帝信徒，若是連這點行勞都欲省減，豈不是有愧于天地？
這話粗聽，似乎也沒有什么問題，但是就像是大多數的話都不能琢磨，一琢磨便是會變了味道一樣，譙并聽了張時這話，心中也不免咯噔了一下，上下打量了一下張時。
譙并和張時之前并沒有什么接觸，但是略有聽聞張時之事，如今看這個張時，唇上短須，頜下山羊須則是尖長筆直，面相清癯儒雅，雙眼透著一股精明之色，態度恭謹有禮，明明姿態言辭多少有些卑微，但卻給人一種傲然在內的感覺。
譙并邀請張時，到了會客廳就坐。
張時先用幾句問候寒暄暖場，然后很快便笑道：五方上帝庇佑，安平喜樂。不用說譙真人得享上帝恩眷，就連在下此種凡夫俗子，都深感此世之安樂，祥和眾沐，福澤綿長…
譙并呵呵笑了兩聲，既不好說是，也不好說不是，卻忍不住在肚內罵了起來，什么叫做我得享上帝恩眷，搞得好像是撈了多少好處一樣…
這小子…
這話又是什么意思？
要我給他什么好處么？
這要是真給了，豈不是坐實了我可以撈到好處了？
五方上帝，恩澤四方，嘉符得運，神道得發，可謂是人人皆是修正道，世間可得永太平…張時侃侃而談，似乎是專門為了探討五方上帝的教義而來一般。
譙并時不時的應上一句，心中則是不斷的在揣摩著張時的來意。
在下自詡修行不弱于人，然未能參悟大道，實乃憾事也。張時繼續說道，一人之修，多少有些獨力夜行，若稍有頓悟，也不過是螢火之光，轉瞬便消之無形，甚為惋惜。故而在下有個不情之請，還望真人不以在下叨擾為罪…
張時說道此處，便是一臉熱切的說道：在下俗跡浸深，不能通靈感化。但見此處高居絳室，多有瑞氣縈繞，因是斗膽請求，準許在下淺入居舍，與各位道長同修五方上帝…
這、這個么…饒是譙并自己覺得自己的思路還是很開闊的，應變能力也不錯，可是在聽到張時的請求之后，不免有些傻眼。
這是要做什么？
到我這里來修行？
譙并眉頭微皺，抬眼望著張時，見其神情滿是殷切期待，似乎是真心期盼，可譙并心中卻頗有狐疑。
聽聞張時在三輔河東之時，心狠手辣，斬殺了不少涉案士族子弟，手中沾染了不少鮮血，必然有不少冤魂。若說其因此導致有些害怕神鬼之事么，倒也有幾份可能，可是供奉五方上帝，在家里不行么？非要到道場里面來？
若說只是為了修道，譙并是不信的。
那么又是為了什么？
這么一想，譙并心中更生警兆，這張時怕是來者不善啊。
修道修行這種事情，本就玄虛飄渺，怎么說都可以。
想到此處，譙并就不太愿意張時到道場里面來居住，做什么修行了，便是婉言而道：張從事，此道場之內，都是方外之人，皆無官職，每日勤勉功課，天未明便需起，天昏暗方得歇，更需親力勞作，方有飲食，每日膳食不過粗飯淡湯，夜間休息亦是通鋪同臥…張從事身軀尊貴，恐怕…多少有些不便。更何況若是虔誠于五方上帝，不論是在道場，亦或是在家中，修行全憑一片誠心，并無場所之別也。張從事可于家中修行，亦可得五方上帝庇佑，若是張從事覺得家中略是不得安寧，貧道亦可給張從事靈符若干，張貼于室內五方之處，自可得五方守護，享安平喜樂是也…
譙并叨逼逼一頓說，目的就是說你小子啊，不管你是真的想要修行，還是只是以修行為借口，反正別來我的地盤上搞事情。
張時呵呵笑笑，說到：譙真人果然是真人不說假話！無妨！在下聽聞修行便是要吃苦，如此方能顯得誠心！在下已經向上司告假十日，就是為了在此地好好修行！若是小小難處，便是膽怯畏懼，又何能擔大任？譙真人不必煩憂，且當在下就是一普通道人即可！若是還需衣食費用，譙真人直言就是，要多少？
譙并吞了一口唾沫，都說到了這個份上，只能是答應嘞下來，喚了負責內院的祭酒過來，然后讓祭酒領著張時前往內院區域，換沐浴更衣，換成道袍，開始所謂的修行。
譙并送了笑呵呵張時進了內院，然后轉頭就到了自己的院子里面。既然張時說了要吃苦，那么譙并當然就不可能還請張時到自己院子里居住了，必然是要配合張時的需求，讓他好好吃苦…
譙并坐在院中，思索了片刻，便是讓人叫了監院前來，低聲的吩咐了一些什么。
譙并猜測的沒有錯，張時就是想要來找譙并麻煩的。
張時手中拿到了一些東西，但是那些東西并不能作為譙并本人的直接的罪證。
所以，張時想要找一些直接的罪證，就算是在道場之中找不到什么證據，最好也能搞一兩個的人證，這樣才能將譙并一口咬死。
張時換上了一身的道袍，去了頭冠，只是用了個木發簪，倒也有那么幾分的樣子，但是紅潤的面色和周邊的普通道人還是有些區別的。
下午，到了臨近晚課的時候，張時便是在祭酒的陪同之下剛剛站到了隊列后面的時候，張時帶來的力仆便是大著嗓門叫道：主上！你的官袍和官印，是放在這里，還是拿回大理寺先放著？
張時頓時怒了，啪的一下扇了自家的那個仆從，混球！我現在不是大理寺從事！我就是來修行的普通道人！官袍官印都拿走！十天后再來接我，休要打攪我的修行！滾！
仆從哎哎連聲，然后低著頭走了。
張時轉過身來，忽略了一旁祭酒急得一頭汗，也裝作沒有看見祭酒抽搐的嘴角，呵呵笑著向所有的大大小小道士拱手，朗聲說道，本官，啊，不不，我就是個修道人，大伙兒別將我當成是大理寺的官啊，我就是來此修行的！真的只是修行！
1秒：m.biqudu