太興六年。
九月下。
北地的草木剛剛開始枯黃，而籌備了許久的青龍寺大論，則是漸漸的拉開了帷幕。
這一次，不僅是關中北地本土的士族子弟參加，還有來自于漢中和川蜀的，并且也多了很多山東的士族子弟。
整個青龍寺的大論,
將分為三個階段，第一個階段是普選。
普選，不僅是在選人，也是在選經。
并不是隨便來一個人宣稱自己有能力譜寫注解，就可以讓他加入注解的行列的，而需要有一個過程,
需要一個認證。
這個認證二字,
是不是有一種比較奇異的味道？
龐統等人并沒有像是斐潛一樣經歷過后世的那種以認證服人的事件,
但是并不妨礙這些頭腦一流的家伙立刻參透了其中的奧妙，三下兩下就搭建其一個認證的框架來。
斐潛在一旁看到了也只是笑。
畢竟和后世那種登峰造極的認證相比，當下的環節基本上來說就是小兒科了。回想起后世那些令人恐懼的各種認證，比如什么肉夾饃胡辣湯，只要沒有所謂認證的膽敢多加兩三個字，呵呵，就往死里搞，至于搞完了會不會反倒是對于這個銘牌有害，那就不管了。一切都向前看么，過去的錯誤就讓他過去罷。
選經，也是如此。同樣需要認證。
在大漢，因為今文經學的昌盛，或者說是猖獗，導致有很多經書都是莫名其妙的,
或許同樣一個名字,
在不同的地方不同的家族里面就是不同的版本。這個問題在熹平年間已經是非常明顯了,
也導致了不少的矛盾，以至于最終出臺了熹平石經。
作為繼承了老丈人遺產的斐潛，自然將熹平石經之中的作為標準模板,
列入了正經的行列。當然只有這些正經，是不能滿足不斷洶涌而進的這些士族子弟分配的，就比如鄭玄一個人就想要占據三禮…
所以必須要有一些旁經，或是稱之為傍經，反正意思差不多，就是在正經之外的那些經文，而且參選的數量也有限制，最開始的時候只有十本的名額，結果便是根本不夠分配，差一點豬腦袋打出狗腦花來。
按照這些參會的士族子弟的意愿，他們甚至愿意選出上百本不同的經書來，然而很顯然斐潛并不會滿足這些家伙的無聊愿望，只是酬情增加了兩個的名額。
這些家伙自然又是不滿，再鬧，表示至少要想孔子有七十二賢一樣，有七十二本的經文，然后被斐潛一巴掌扇了回去,
表示十二這個數字是代表了天地輪回，歲月更替,
難不成孔子要比天地還大？
于是這些人就只能是無可奈何的接受了這個結果，并且開始為了十二根肉骨頭相互撕咬打了起來…
于是在青龍寺之中，就自然而然的形成了一個個的小團隊。
這些小團隊內部，未必所有人都相互認識，有可能是根本都不熟悉，但是因為相互之間學習的經文比較相近，于是就漸漸的湊到了一起。而在這樣爭奪肉骨頭的過程當中，山東士族子弟就感覺到了數量上的薄弱所帶來的的力量上的差距。
因為斐潛這一方的士族子弟，明顯多余山東遠道而來的人數，所以在很多時候，這些山東士族形成的小團隊又不得不再次放下相互之間的隔閡，組成更大一些的團隊，來和斐潛這一方的士子競爭…
原本冀州士子認為豫州人只會躺倒在帝鄉身上吃老本，而豫州子弟覺得冀州佬狂妄自大不知收斂，然后冀州和豫州的人又鄙視青州人一身的海腥味，徐州人都是鄉下人，反過來青州人徐州人覺得冀州和豫州天天拿著他們繳納的賦稅，吃喝玩樂還不干正事…
而現在么，這些人又有了一個共同坐在一起的理由。
飲酒而談，尚始而歡。
然后肚子里面轉悠著各自的主意…
酒肆中有一名士子，正在大聲而論，有的人在聽，有的人沒有在聽。
這種情形在青龍寺，在長安城，在陵邑之中，都是常見，畢竟才剛剛開始普選，很多士族子弟都希望自己的經書能夠入選，自己也就能夠順理成章的進入正解的環節，而想要讓自己的經書讓更多人知道，那就不可能悶著，什么酒香不怕巷子深了，甚至恨不得將自家的酒直接往旁人的鼻子下面塞！
在青龍寺之中，才剛剛舉行了一場規模較大的聚會，酒肆之內的話題自然就是圍繞著之前的大聚會的許多消息，相互議論紛紛。
這一次正解大會，擢選之人為何不論名望，只論經學？一人略帶了一些憤慨的說道，吾有一友，乃郡縣名士，鄉野大賢，遠近皆聞名之，如今竟然不分名望高低，使得無名之輩得同臺而論，豈不是明珠混于魚目之中乎？
旁邊一人倒也不在意此人是不是屬于無中生友的類型，他更在意的倒是另外的一件事情，經書繁浩，如淵如海，此番普選，又怎生選得過來？難不成大儒之賢不可一言而定？偏偏要如此大費周章？
聽聞此次普選，鄭公當之無愧之外，水鏡先生倒也名無其實，其余之人便是相爭不下，川蜀漢中也有多人參選，欲取一席之地也！可惜我山東大儒甚少至此！
鄭公豈非山東之士乎？
呃？！
這個…我是說，比如北海孔氏…
孔氏？呵呵，哈哈…
汝好生無禮！有言便說，譏笑何意？
二位！二位，稍安勿躁，都是一家之人，何必爭執不下，反倒是讓旁人占了便宜？今有聞，說是有正解首席，次席之位，某倒也是能多少知曉其意，只不過這正解委員一職，這「委員」二字究竟是怎生說法？
旁邊一人則是說道，委員，便是委以重任之人也，又有窮源意委之意，如今經文正解，豈不是正當如是？驃騎以之為名，倒也恰如其分。
哦，如此說來，倒也恰當。
多些解疑，兄臺高見…
哪里哪里…
嗨，諸位！嗨！諸位！又有一人立起身軀，朗聲說道，鄭公威名四海，此等首席倒也名副其實，這水鏡先生么，嗯，不談也罷，次席也是無礙，但是這另外兩次席之位，又怎能是任由川蜀河東瓜分？
川蜀之中，何可稱大儒？
就是就是，川蜀本無學士，乃文翁遣相如傳七經，如此說來，川蜀之士當尊稱吾等為師叔…
哈哈哈…
文翁是西漢之時的川蜀太守。在漢景帝年間，不僅是在農桑上有所建樹，開湔江口，灌溉繁縣農田近兩千頃，大力發展了川蜀的水利事業和農業生產，同時他也在川蜀之中建立學校，興辦教育，并選送蜀郡俊秀之士張叔等一十八人去京師從博士學習，歸蜀后教授生徒，因此大部分的漢人學子都認為，川蜀的文化興盛，就是從這個時候開始的。
但是實際上，并不是如此。
雖然說文翁確實對于川蜀的學術事業貢獻很大，但是川蜀學風之興，卻是由來已久，并非是從文翁一個人身上開始的，而是川蜀之中原本就有一些淵源傳承。
川蜀之地，其實在漢家學子心中，和隴西隴右其實差不多，都是屬于鄉下人的地盤，是文明未開化的地區，這也不是說完全的貶低，畢竟川蜀之地和關中中原等繁華區域，經濟和文化上確實是有一些差距的。
正是有這樣的差距，所以川蜀文化之中，并不可能由一個文翁就能在一朝一夕之內彌補起來，所以在漢武帝之時，忽然出現了司馬相如、王褒、楊雄這三位雄踞漢賦高峰之上的漢賦大家，就難以全數都歸功于文翁身上。
其實司馬相如等人，是因為川蜀有過好幾次的大規模的移民活動。秦始皇統一六國之后，為了政治上的統治考量，曾經將六國的豪俠貴族富商等大族，遷往川蜀，這其中自然也有大量的讀書人。
在西漢初期，在政治斗爭之中失敗的，也常常被流放到了川蜀，甚至更遠的區域，這些流放的政治斗爭的失敗者，也給川蜀帶來了各種文化技術，其中免不了也就有儒家文化，黃老之學等等。
同時在加上司馬相如等人在那個時候，剛好契合和漢武帝的政治需求，和當時在政治朝堂之上的那些黃老之學的人并不相同，而且司馬相如等人也發現了這一點，便是激勵的配合漢武帝進行鼓吹。其實也就是符合了漢武帝心中的春秋大一統，漢家六合風，九州共貫文，漢武帝不僅是要在政權上加強統治，而且也要在精神文化上進行一統。
從這個角度上來說，漢代川蜀的儒家文學人物，是先天渴望著和政治媾和的，因此在斐潛召開了第二次的青龍寺大論之后，這些川蜀之中的人物，便是絕對不允許錯過了…
管寧在一旁獨坐，等吃喝完了之后，便是微微搖了搖頭，招手叫來了伙計，結算了餐費，便是站起身，向外而去，并沒有對于酒肆之中那些山東士子的串聯商議，說是要去川蜀士子的講經會上砸場子有什么興趣。
但是管寧猜測，這些家伙可能七八分都會折翼而歸…
這些山東士子，想要分一杯羹，這個愿望很正常，但是他們很多人并不清楚，有時候并非只是單純的想要，就能夠得到的…
他們很多人想要參加，只是連成為候補的資格都沒有。
越是了解，管寧便是越發的佩服驃騎大將軍確實謀略深遠。學宮，考試，大比，然后青龍寺大論，這么些年下來，關中河東之地已經是積累了大量的學子，這些學子甚至比那些山東之人還要更強。
雖然管寧不愿意承認，但是不得不說，學習和不學習，或是在有壓力的情形下學習和吊兒郎當的隨意學習，完全就是兩碼事。
因為有考試這個標準在頭上，學習得好不好，就不是光靠一張嘴皮吹出來的，多少是要有些真才實學的，而山東士族子弟有考試么？即便是有，也是走走關系，走走過場，嘴皮子上吹得山響，都是信心十足，但是真要是像現在這樣同臺競技…
管寧知道自己來這里的目標，所以他的所有行動都是圍繞著這個目標來進行的，但是他發現很多山東士族子弟竟然不知道自己要做什么，也不清楚自己擅長什么，更多的時候只是聚集起來起哄，成為臺下那個負責鼓掌喝彩的一份子。
上一次青龍寺大論之后，便是使得關中河東讀書人大增，而現在這一次呢？
一年后，三年后，五年后，或許那個時候關中讀書人的數目反倒是要多過了山東？
這將是一個可怕的結果。
而那些山東士族還在做什么？
許縣的事，管寧難以知曉。
但就長安三輔來說，斐潛已經隱隱的成為了無冕之君。
手中有兵權，頭上有天子的分封，不管山東之人愿意還是不愿意承認，驃騎大將軍都已經成為了關中等地的主宰。
從衣食住行到律法道德，從軍事器械到文化文學，似乎所有的一切都在按照某種方式，依據某條道路在運作著。
驃騎大將軍似乎很少露面，名義上也都是各個官吏在進行運作，但是管寧覺得，這些官吏都在自覺或是不自覺的按照驃騎大將軍的謀劃在走…
而山東之地么，既沒有這個能力，也不能被人信服，更沒有像是驃騎大將軍一般的對于整個組織支撐的威望。
即便是曹操也是不能。
管寧緩緩的沿著街道往前，迎面來了一隊巡檢。
巡檢騎在馬背之上，緩緩的踱步向前，目光四下巡視著。其中為首之人的目光和管寧的目光碰到了一起。
管寧微微頷首拱手施禮，為首的巡檢雖然不認識管寧，但見管寧身穿文士衣袍，又是如向自己行禮，便也客氣的在馬背上拱手點頭還禮，隨后就交錯而過。
這真是文武雙全啊…
管寧看著這一隊巡檢而去。
隨著驃騎大將軍的大閱兵慶典，關中三輔的普通百姓的從軍欲望進一步得到了提升。每年到了冬季農閑之時，便是會在各地郡縣開始征募新兵。
而這一次，都還沒有到時間，募兵所之前都已經有人提前報名排隊了…
這簡直是讓管寧瞠目結舌，無言以對！
山東什么地方會有這樣的情況？
山東之地，更多的是農兵，就是那種平日里面都是在耕地，然后遇到戰事了，便是按照郡縣的情況，抽調指派一些人去從軍，大部分會成為軍中勞役，也有一小部分會成為了兵卒。
更可怕的是，關中三輔的這些農夫，竟然很多人是為了能當上兵而欣喜，而為了落選而悲傷…
這就有些讓管寧駭然。
當然，管寧也是能夠理解，畢竟除了大閱兵這種精神上的激勵之外，斐潛同樣也給出了足夠的物質利益。一個普通的兵卒的軍餉，就足以讓大概一個三口之家無憂，而若是在軍中略有建樹，提升為為了隊率屯長軍侯等軍官，那就幾乎是從百石到三百石的俸祿不等，幾乎等同于一個不錯的小吏職位了，養家更是沒有什么問題。
這一點，管寧覺得，別處很難學，因為斐潛現在很有錢。
看著幾乎是每日都繁忙轉運的商隊，看著關中三輔周邊產量不斷提升的農業，管寧覺得，莫說是養這樣一支軍隊，就是再多養上一倍的兵卒，只怕驃騎大將軍也是擔負的起。
管寧想，若是中原再有大戰，斐潛想要進軍，只怕到時候…
天下何以擋之？
這很可怕。
幸好管寧覺得，斐潛現在的想法，似乎并不是追求一時的勝負，而是更在意維系天下的均衡穩定。
管寧這種成長于山東，也經歷過中原戰亂的人，在目睹了關中三輔的種種不同之后，得出了一個他認為極為正確的結論。
驃騎大將軍定然有大胸懷…
管寧抬起頭，看著四周三三兩兩，三五成群，在街頭，在酒肆，在水井邊，正在討論，或是在專心聽著宣講的那些人，想著普選在即的青龍寺大論，忽然心中萌生出了一個難以抑制的想法，說不得…這一切，都將讓大漢改變，最終會促使天下煥然一新？
…似乎有個人影在面前晃動，然后有個聲音傳來，管兄？管兄？
啊？管寧回過神來，定睛一看，哦，盧賢弟，何事？
我出來買些東西…見管兄呆立于此…盧毓上下打量了一下管寧，管兄不是去了青龍寺么？可是遇到什么事了？
管寧吸了口氣，點了點頭，略有所思的樣子，忽然對著盧毓說道，此番青龍寺大論，你我必須參加！而且…
管寧轉身，望向了青龍寺的方向，需爭一爭這個「委員」之職！
啊？盧毓愣了一下，管兄有此愿，自然是…只不過，要在青龍寺之中，開場宣講，這開銷…
管寧笑道，莫非賢弟忘了…我們前幾天來的貴客…
嗯？你是說…王兄？
正是，王兄可是有大「財」啊…
這，這不好罷？
如此緊要之際，豈可拘泥一時？管寧大步向前，我已經想好了…來來，隨我前去尋找王兄詳細分說…
什么想好了？
想好怎么花王凱的錢了么？
盧毓有些不知道該怎么說，但是見到管寧如此說，似乎也不像是兒戲，也不由得跟著往前而行…