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第五三五章 昭昭天命

熊貓書庫    護國公
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  土地法的紛爭就這樣重啟…

  一切回到原點。隨夢小說щwwsuimеn

  然后以最公平的方式,重新進行投票以決定維持土地私有還是改為土地國有化,真正把國家命運交給人民來決定。楊慶不會再為此額外做什么了,士紳們想額外做什么他會毫不猶豫地進行打擊,然后來一場真正公平的表決。

  這就是他想要的。

  真正把國家命運交給人民來決定。

  不是任何人操縱的,過去事實上很多都是他在操縱的,但接下來的表決將是沒有任何干擾下的。

  最公平的表決。

  然后無論結果如何,他都會接受的,哪怕真得公田法被否決,他依然會接受的,大不了就是強制性向外面不斷移民擴張。同時讓大明的軍隊不斷出去掠奪,英國人可以一邊看著愛爾蘭人餓死一邊運出糧食,大明當然也一樣可以做到。只要能用掠奪的糧食不停充實國內,同時不斷強制性向殖民地移民,那么一樣可以解決人多地少的問題。

  說到底他有備用方案。

  只是這個方案操作難度大而已。

  畢竟他的人口自然增長率正在進入一個瘋狂增長的高峰期,每年增加的幾百萬人口,會讓他在接下來的日子里焦頭爛額。

  有公田法就輕松多了。

  而就在這時候,李來亨作為的私人使者到達成都。

  然后他受到熱情歡迎。

  畢竟老土匪見老土匪,當年那些戰斗的友誼涌上心頭,而且他此時的身份,也是一種最好的廣告,作為目前大明最后的割據勢力,其實張獻忠和他部下,能追求的也就是一個盡可能優厚的待遇了。

  他們已經無力維持割據。

  在見識了那些進入云南準備作戰的明軍精銳實力后,這些家伙就更清楚這一點了。

  李來亨是來帶給他們希望的。

  沒人知道李來亨隨后跟臥床不起的蜀公張獻忠談了什么,總之在他倆會面后的第二天,蜀公張獻忠正式上書女皇以年老久病不能理政,請求入朝到南都治病。他的上書以加急送到南都后立刻得到女皇陛下恩準,但他的四川總督職務保留,由其義子李定國代理四川軍政事務。另外以孫可望在重慶督辦征緬甸的后勤運輸有功封侯爵,并以孫可望為新設立的重慶都統,又以四川的第二十四軍南征,調原本在漢中的第十四軍南下增強四川防務。

  另外劉文秀及艾能奇等張部將領也分別得到了侯爵伯爵之類爵位,一共有二十多人封爵。

  另外擴編川軍。

  原本只有兩個軍編制的川軍增加一個軍,使留在四川的川軍變成兩個軍,劉文秀和艾能奇各領一軍,并以艾能奇為西康經略使,率領一個軍進駐西康,統領西康軍政事務,其子艾承業接替他原本的瀘州鎮守使。

  張獻忠奉詔。

  緊接著就在他啟程前往南都治病的同一天,劉文秀放開劍門關,放第十四軍通過并接管劍門關。

  隨后孫可望等人皆遵旨。

  就這樣四川重新回到朝廷手中。

  “唉,就這么算了吧!”

  女皇陛下說道。

  “你不會準備再把他的病給治好吧?”

  緊接著她用警惕的目光看著楊慶。

  “我的腦袋被驢踢了嗎?再說我就有這心也沒這能力,他那病至少現在無藥可醫,那血管估計都能刮出肥油了,想救他得給他重新刷干凈血管才行。四百斤的大胖子,他這些年除了吃喝不干別的了,這是小時候餓出心理陰影了啊!”

  楊慶無語地說。

  張獻忠目前體重四百斤,完全已經堪比安祿山了。

  肥胖導致一身病,時不時還跟那些被束腰勒壞了的歐洲名媛一樣來個昏迷什么的,幸虧還從南都買了一大堆嗅鹽備著。當然,他就是能治好也不能治好,就讓他這么死了吧,也算對得起他這些年治理四川之功了,雖然主要是李定國在治理。但能讓四川人口自然增長率堪比江浙,這就是有功了,等他來南都后給他用上些特殊藥品,讓他在醉生夢死中就那么走完人生旅程吧!

  至于特殊藥品是什么這個就不用說了。

  楊慶可是已經造出提純的了。

  這東西其實不稀罕,畢竟大明和西亞貿易繁榮,而這東西在那一帶早就已經很流行,那些跑到蘇伊士,亞喀巴,巴士拉等港口的大明水手,不可能不沾點。

  只不過大明是嚴禁的。

  所有商船發現即抄沒,然后抄沒的就被楊慶拿來深加工。

  這樣也算救治過他,畢竟人家是來求醫的,當然不能袖手旁觀,必須得出手醫治,作為神醫這是必須的。他的那些干兒子和部下老土匪們,也會感受到對巫妖王的真誠,畢竟吃這個肯定會讓巫妖王感覺到自己身體的明顯好轉,這一點是毫無疑問的。但這東西并不能阻擋他的死亡,只是給他帶來點心理安慰而已,所以他還是會在肥胖帶來的各種疾病中走向死亡。

  但那就與楊慶無關了。

  神醫也不是無所不能的。

  大仁大義,不惜努力救治自己的敵人,但終究天意難違,蜀國公還是因病不幸逝世…

  總之巫妖王謝幕了。

  伴隨著這個大明土地上最后一個割據者的謝幕,大明帝國完成了事實上的一統,在經歷了持續數十年的戰亂后,這片土地終于迎來了真正和平的實現。不過這一屆四民大會已經來不及讓四川代表參加了,畢竟剩下這倆月不足以完成四川各地四民代表的抽簽,他們還是等下一屆吧。反正公田法也不包括四川,這一屆的表決結果對他們沒影響,那些士紳們也不會對參加四民大會有太大熱情,他們實際上挺舍不得張獻忠,估計正在為張獻忠的突然離開而幽怨。雖然公田法他們的確可以免了,但這稅他們還是必須交的,李定國這個過渡期就是朝廷清查他們土地,然后讓他們交稅的過程。

  而且不僅僅是田賦,老王的稅務司也得進駐四川。

  總之稅是必須得交的。

  在稅的問題上一向很有美國人的風范,無論什么都好說,但就是這稅沒得談,必須得交,敢不交稅就等著老王展現他身為一個死太監的手段吧!

  “趕緊把你的這些破事處理干凈,明年我還得去迎母后呢!”

  女皇說道。

  周皇后被李自成葬在北都,崇禎葬在南都,當然得讓他倆合葬,這件事情必須得女皇親自去的,另外還有她哥哥,等把周皇后的梓宮迎回來她哥哥也該啟程去夏威夷了。北洋水師的遠征艦隊已經到達夏威夷,并且傳回來了勝利的信息,雖然這個勝利非常簡單,但…

  那也是勝利。

  這是大明第一次征服一塊原本屬于未知的土地。

  美洲的據點不算。

  美洲的據點是用來和印第安人展開友好貿易的,并不是去和他們進行戰爭的,雖然肯定會發生戰爭,但那個得以后再說。南洋的征服作戰屬于對叛亂臣屬的討伐,畢竟他們幾百年前就稱臣納貢,而且還有舊港宣慰司統轄,現在只是大明在恢復統治。

  這時候估計那里的陸戰隊員已經用鞭子趕著土著們,給未來的夏威夷王蓋王宮了。

  女皇給她哥哥的封爵信王。

  畢竟她爹以前就是信王,這樣也算她哥哥接她爹之前的封爵,只不過還沒公開,這個得迎回梓宮的,那時候就以她哥哥迎梓宮有功,這樣就可以封王了。信王封地夏威夷,或者已經填在大明地圖上的瀛洲府,可不是瀛州,畢竟這個名字更符合夏威夷的地理位置,這樣可以說自古以來華夏百姓就知道夏威夷了。

  話說也要講自古以來。

  畢竟大明接下來開疆拓土的都是從未開拓過,甚至從未出現在古代地理志中的地方,必須得給這些地方找一個可以用上自古以來的名字。夏威夷可以叫瀛洲,北美洲可以叫直接叫岱輿,南美洲可以叫員嶠,它們不是傳說漂走了嗎?其實就是漂到那兒去了,至于為什么是漂,這個就需要讓大陸漂移理論登場了。而且可以解釋華夏為大地中心,后來大陸漂移才造成目前的世界,至于為什么那么幾億年前的事情古人都能知道…

  這個還不簡單?

  別讓進化論誕生就行了,反正誰也不知道進化論真假,達爾文還得一百五十年呢!

  自己編一個遠古體系就行,話說這些年編的神話已經夠多,連一個以昊天上帝為創世神的神話體系都建立起來,至少在他的狂信徒心中已經確信無疑了。他們都相信昊天上帝和遠古諸神的存在,只不過眾神住在另一個空間,人死了靈魂都要去那里接受審判,有罪的打入幽冥,無罪者轉世,有功者位列仙班。但人間是科學的,不存在神靈給人間刮風下雨什么的,人間的一切都是按照自然規律,同樣人類也可以通過科學改變這個世界。而昊天上帝創造宇宙又化身為宇宙的意志,他無處不在,宇宙和他融為一體,宇宙廣袤無垠,外星人是存在的,地球人只是昊天上帝創造的一粒沙塵。遠古諸神都是昊天上帝選出的古人,他們對華夏有功所以在仙界當神…

  總之他這一套已經信徒眾多。

  那么在這個神話體系下,他就可以以大陸漂移理論為基礎,重新定義這個世界的地理了。

  現在叫什么不重要。

  經過了幾億年之后,不可能還保留以前的名字,同樣在大陸漂移理論下位置都有可能發生變化,只有華夏文明這個世界文明的源頭,通過流傳下來的一些東西,能夠重新描繪出遠古世界。

  然后山海經,海外仙山之類統統可以拿來…

  這可不是楊慶胡鬧。

  以現代人的視角來看他當然是在腦洞大開的胡編亂造,但這個時代并沒有現代人頭腦里那些成為常識的東西,這個時代不會有任何人認為人是從類人猿進化來的。那么楊慶定義的昊天上帝創造宇宙萬物又化身宇宙意志,就會成為人們心中關于人類起源的常識。同樣這個時代的人類也沒有人會知道大陸漂移理論,楊慶把盤古大陸描繪成以華夏文明為核心加山海經之類構成,只不過后來大陸漂移才分出這時候的世界,那些外國都是那些稀奇古怪種族繁衍下來的。那么這個時代的人同樣會以此為常識,最終一個以他腦洞出的,以華夏文明為核心的世界文明體系也就從此刻在人們的腦子里。

  并且延續下去。

  說到底他必須得給這個時代的人們建立一個他想要的世界觀。

  然后再出去征服。

  大明不是歐洲那些被環境逼得走向殖民的國家,大明的富裕讓對外殖民的動力削弱,所以必須給大明人民一個昭昭天命。

  這也就是為什么殖民時代的歐洲人要拼命鼓吹希臘,鼓吹羅馬,甚至滿世界“發現”各種文明遺跡,說白了就是重新塑造歐洲人的世界觀,在經歷了漫長的中世紀黑暗之后,歐洲人已經愚昧到了極點。

  他們必須得有一個全新的世界觀才能支撐他們的民族自信心。

  哪怕是偽造的。

  即便到了現代,稍微有點常識的都知道,古希臘先賢們那些長篇巨著在沒有造紙術的時代根本不現實,更別說還得在教會壓制下經歷幾千年傳承,但那些一代代的學者們,依然必須咬緊牙關維護它們。因為這些是他們世界觀的起源,他們的思想認知就是建立在這些東西之上的,他們的文明歷史建立這些東西之上,如果這些東西是不存在的偽造的…

  那他們算什么?

  繼續像蒙古人西征之后,中世紀的迷霧消散時,他們的祖先一樣迷茫地不知自己從何而來嗎?

  一個全新時代的開始,就得從世界觀的重塑開始,大明肯定不會被別人用大炮轟開國門,看著飛來的炮彈重塑別人建立好的世界觀了。那就走出去用炮彈轟開別人的國門,讓別人看著飛向他們的炮彈,重塑大明為他們建立好的世界觀吧!

  這才是征服!

  真正的征服!

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