到這，項偉榮和關興權也能猜出來：這件器物十有八九應該是從湘省出土，而且張楠之前就該認得。
那它怎么來的美國？蓋子和罍身怎么分開了？
66年前的100萬銀元和80萬美元，誰買的？
那時候美元值錢，一美元至少相當于兩塊多銀元，至少這生意不虧。
其他人有疑問，張楠是清楚的，“這物件的出處有兩種說法，第一種認為它是在1922年出土于湘省桃源縣，依據是器蓋收藏者、湘軍高官周磐被處決前的交代材料。
第二種說法認為它是在1919年出土于桃源縣另一個村莊，依據是湘省博物館研究人員的探訪、考證以及《桃源民國志》的記載。
目前認為第二種說法更可信，那個國軍高官很有可能記錯了。
其實都無所謂，反正都是在一個縣。
按照后一種說法，當時當地剛下過一場大雨，雨后有位農民在自家田地里挖出了這件皿天全方罍。
不過當時那家人并不知道它的實際價值，一直把這玩意放在在家里當成了盛裝家常物件，直到1924年有個姓石的古玩商人聞訊去了他們家。”
到這，張楠覺得嘴巴有點淡，就想掏根煙，不過身上沒帶，項偉榮一看樣子，就知道小舅子煙癮犯了，順手遞過來根鳳凰。
因為亨利在，所以張楠幾人說的都是英文，聽了剛才一段的亨利覺得有點不可思議，忍不住道：“老板，這太不可思議了！”
他拍了拍厚重、渾身“黑漆古”的罍器身，“那家人居然把一件能值百萬銀幣的青銅器當家用盛器，不可思議！”
聽這話，剛吸了口煙的項偉榮笑著道：“其實不奇怪，這不過是個文獻記錄，就是這么一說。
或許真、或許假。
如果是真的也很正常，華夏民國早期那會是個非常復雜的年代，單從古董這方面而言，那時候青銅器的價格極高，按照物價算，甚至很多重要器物的成交價比現在還要貴一大截！
因為那個年代的藏家推崇青銅器。
不過就算價格極高，認得的人還是很少，古董、文物概念可沒現在這么普及…”
普及嗎？
相對的，華夏國內這年都還能在廢品收購站淘寶呢，20幾年后那才叫普及：一枚普通銅板都能被騙子忽悠成幾百萬，然后老百姓還信以為真，被騙“拍賣手續費”。
被騙后還不自知的人很多，只認為是別人不識貨，鬧出不少另真正古董愛好者哭笑不得的故事。
幾年下來，姐夫項偉榮在古董上也有了不淺的造詣，看多了、聽多了，這也就快成行家了。
“…那家人說是農民，很可能是戶比較富裕的農民，因為他們至少還有自己的土地。
不過就算是個地主，接受教育程度也極有可能不高…”
項偉榮這會是在和亨利說話，“…我的老家在一個靠山腳面向平原的村莊，全村大概有個三四百人。我父親就是生于1919年，家中是田地很少的農民，田地里每年的產出最多就是夠點口糧。
那時候的華夏農村小孩子如果能接受教育是件非常奢侈的事情，很幸運，我祖父當時還兼職農村道士的職業，就是類似于美國這邊的宗教人士，每年會有比較可觀的額外收入，所以當時家中還是有點閑錢。
我父親7歲的時候被送去隔壁一座大型村莊的一處私塾就學，就是在個華夏傳統的微型私人學校里讀書，學習了三年后回家幫忙干農活，或者給我爺爺出門干道士活時當助手。
識字學習三年，這就已經是村子里的實實在在的文化人。
村子里同他上下年紀五六歲之間的人大概有40多人，在小時候接受過這種系統識字教育的只有3個。
至于村子里其他人，后來還是壯年時新中國成立后，在掃盲班里學的基礎識字，這還是解放前華夏經濟發達地區農村的基礎教育情況。
我父親常說，在他青年時代，能看懂一份從城里帶來的報紙、幫別人寫一封簡單的書信的人，那在農村都是非常受他人尊敬的，而他就是受人尊敬的那一批，不是睜眼瞎。
當初很多年輕人因為是文盲的原因，一輩子沒到過縣城的都不少，見識少，不認得這些古董文物很正常，那戶人家沒把這東西砸碎了賣廢銅，或者請銅匠給自家打制日用銅器已經不錯了，當時這上百磅青銅可能賣不少錢。”
說到這，項偉榮停頓了一下，又道：“或許那戶人家其實知道這是件寶物也不一定，但那時候對一戶普通農民而言，擁有重寶極有可能不是好事，反而會是種災禍。”
張楠也在聽，加了句：“就像我，獲得大獎的時候，保密工作做的就像個間諜，哈哈…”
當初那個石姓古董商人看到這尊皿天全方罍，當即表示愿意出400塊大洋購買。那位農民見他出重金，也長了個心眼，一邊巧言穩住古董商，一邊密囑其長子，拿著器蓋到附近的一所學校，去找有學問的老師問個究竟。
從這點看，那家農戶的兒子極有可能就在學校學習，家境應該不錯。
要是那個古董商出個比銅價貴點的價格，就沒那么多事了：二貨一個！
誰知，被校長看到了，這所學校的校長看到蓋子非比尋常，認出蓋內銘文后更是大喜過望，表示愿出800塊大洋購買。
那個孩子狂奔而返，禁不住一路狂喊，結果古董商人遠遠聽到后，這位也是個果斷的，立刻丟下400塊大洋，抱著器身奪門而逃！
“…這故事才剛剛開始，這個古董商人是個有路子的，很快就把這件'搶來’的這件罍器身以100萬枚銀元的價格，賣給了兩名滬上的大收藏家。
那兩位在10天后就把這件罍送上了去美國的輪船，當年以80萬美元天價賣給了石油大亨洛克菲勒，就不知道是約翰洛克菲勒還是他兒子小約翰洛克菲勒。
其實也不用管是老子還是兒子，那位洛克菲勒先生特別喜歡這件寶貝，估計他還是個完美主義者，急于買下蓋子配成全器。
當年，石油大亨就托人帶著14萬美元到華夏收購器蓋，不過這時候那件器蓋已經被那個校長以3000塊銀元的價錢，轉手賣給了一名叫周磐的湘軍團長。
那時候華夏軍閥混戰，一個手握實權的團長就是個實力派，而且這個周磐也是個狠角色，二十多年后還當過中將兵團副司令。
這家伙坐地起價，獅子大開口要50萬美元，結果買賣談崩。
器蓋從此秘不示人，一直到新中國成立后，周磐想以器蓋換他自己的命，不過沒成功，52年在鎮反時被處決。
后來，從56年到現在為止，這件皿天全方罍的器蓋一直都在湘省博物館里保存。”
說到這，張楠自己都有點不明白了，似乎有點自言自語一般道：“很奇怪，洛克菲勒因為湊不齊整器，后來把它給賣了，五六十年代開始應該在個日本人手里，怎么到這了？”
眉頭一皺，對亨利道：“問一下那個制片人，那個賣家是誰，看看能不能套出東西的來歷。”
張楠記得到了2001年，這件皿天全方罍器再次出現，出現在紐約佳士得亞洲藝術品拍賣會上。
得知消息的兩家著名的華夏博物館聯手籌集了一筆錢款，打算購買，卻不敵一名法國藏家開出的900多萬美元高價。
當時，這個價格似乎是亞洲藝術品第一高價！
到了2014年，紐約佳士得亞洲藝術品拍賣會準備再次拍賣這件皿天全方罍時，華夏方面有些人士決定全力以赴將這件重器帶回國：當時有一封湘省博物館致佳士得亞洲區總裁的信函，引起了各方面的關注。
信中寫道：“貴公司將于3月20日在紐約拍賣的華夏商周時期青銅饕餮紋方罍，鑒于其與湘省之淵源，惠允先期與敝館商購，不勝感激！
囿于本館為非營利受托遺產保管機構，所需購藏經費全賴各方資助，今雖多方努力，目前仍僅籌措到兩千萬美元。
因此，祈貴方能同意以此價格（含貴公司傭金）成交。
如允此議，則我方將在一周內先期付款三百萬美元，余款在兩個月內付清。
謹此奉復，期盼佳音。”
當時多名華夏著名藏家還聯名發表公開信，向全球華人藏家呼吁：“懇請海內外華人藏家在拍場中以大局為重，萬勿以個人好惡哄抬價格，期待全球華人藏界和衷共濟，為后世子孫計，促成此次國寶回家的盛舉，成就中華收藏的又一佳話。”
后來，據說是佳士得經過與皿方罍當時所有者積極溝通，買賣雙方達成協議，該器將捐贈給湖南省博物館收藏。
之后，這件曾經創下世界拍賣市場亞洲藝術品最高成交紀錄的“青銅器之王”終于回到華夏，進了博物館。
至于到底花了多少錢，張楠不知道，這種事情或許永遠不會公開。
但就是覺得：不爽！
非常不爽！
祈貴方…
“祈你個毛！21世紀了，華夏還要祈誰？！”
丟臉！
都丟到姥姥家了！