“武大郎終究是商人的秉性，太喜歡投機取巧了，只怕他在西北贏得順手了，和陶子禮一塊兒去搏不世之功。”
武好古前腳剛走，蘇轍就開始在哥哥蘇東坡面前嘮叨了，“一開口就是攻拔二州，他也真敢說啊！他真當自己是了不得的名將了？大哥，讓他去西北代替高俅實在不妥啊。”
“說不定真有辦法呢？他家老祖宗不就是富商從軍，最后搏了個元謀功臣和應國公？”
蘇東坡說的是武則天他爹武士彟，武士彟早年經商致富，大概是太原首富，李淵初到太原做官的時候還借住在他的豪宅里面。
“但愿如此。”蘇轍點頭，“明日就要入對了，官家多半會問及遼國的情況，應該怎么回答？”
蘇轍在趙佶跟前并不怎么吃香，而且遼國現在看起來也算安分，所以他沒有得到越次入對的待遇，而是排了好長時間的隊。
“總要尋點事做，”蘇東坡道，“不如提出在河北東路施行府兵吧。河北多有豪強，《保甲法》又搞得不好，許多地方都是徒具其名，還有豪強利用保甲害民的，干脆就用府兵替代。”
蘇轍點了點頭。《保甲法》的初衷不錯，但是執行起來就是個大坑了。保甲在北宋就是個規模龐大的民兵組織，與募兵相參，有“上番”和“教閱”兩大負擔。
再說透一點，就是一種兵役！百姓服役本來無可厚非，但是王安石實行的《雇役法》已經收了一遍免役錢。然后勞役花錢免了，兵役又來了…而且王安石也不知道怎么想的，在《保甲法》中規定了一個奇高的抽丁比例。凡家有兩丁以上的，出一人為保丁！要知道隋唐的府兵制也不過是六戶抽一丁，兩丁抽一的比例，大概只有戰國時候才有。可是戰國時期各國普遍實行軍功爵，窮人翻身靠打仗，而且戰國時期有國家授田，窮人的生存和服役的能力也有保障。
而北宋有募兵制，想靠打仗翻身的窮人都去招刺了。同時北宋社會上升的主要途徑也不是當兵打仗，而是讀書考科舉…正經當兵打仗都沒什么太好的前途，何況是當保丁？誰愿意去干？
另外，北宋不抑兼并，也沒有國家授田制度，雖然整體的經濟要比戰國時代發達繁榮太多。但是處于底層的窮苦人民的處境其實還不如戰國之民，根本無力承擔高比例抽調的兵役。
所以《保甲法》其實就是個亂來的惡法——王安石的新政大多就是這樣的路數，看起來對國家有利的，他都要執行！但是保障這些有利于國家的法令的政策，他就當不存在了。
因此《保甲法》并沒有成為加強北宋國法的良法，反而在神宗末年激起民變，按照史書的說法，就是：諸路盜賊蜂起，皆保甲為之，本欲御寇，乃自為寇。
而在神宗皇帝死后，《保甲法》其實已經變成了地方豪強擁有武力或者盤剝平民的法律依據了。
相比之下，“義務府兵制”就顯得合理多了。一方面用辟雍學宮的名額換府兵；一方面充當府兵的丁壯也可以終身免役。而且“義務府兵”不需要干太久，五年為期，干完拉倒。雖然沒有正俸，但是也不需要承擔任何費用（保丁只有上番才能得到口糧，平時訓練都得自掏腰包），衣食都有保障，有時候還能得到賞賜。
所以用“義務府兵制”替代《保甲法》無疑是項大大的善政，因此在關中各地推行得比較順利。
“大哥。”聽蘇東坡提到在河北東路全面施行府兵制，蘇轍有一些猶豫的說道，“本來還有件事情要和大哥說的，但正好武好古來了，就沒來得及說。”
“何事？”蘇東坡問。
“河北東路各府州軍的官學生都在上書，說辟雍學宮的招生辦法不公，大量的名額都給實行府兵制的州郡占用，而且行察舉和考試并行之法，考試內容又重武輕文，這是斷了寒門學子上升之路啊。”
蘇東坡眉頭大皺，嘆息道：“他們說的不錯，辟雍學宮和云臺學宮的招生之法的確不公，就是斷了寒門學子的一部分前途啊。
而且辟雍學宮和云臺學宮又是培養右榜進士的，本來就要取允文允武之士，寒門書生如何能考得了？”
蘇轍也搖頭道：“大哥，左右榜進士搞得有些唐突了，將來怕是會讓官場士林一分為二啊！”
辟雍學宮是國子監下屬的學宮，就是原來的國子學、太學、武學合并而成的“大學”，由蘇東坡的門生晁補之擔任主官，還是稱國子監祭酒。因為這所學校和太學存在傳承關系，所以也被人看成是新太學。但是新太學的招生方法，卻和老太學大相徑庭。
老太學強調的是為寒門開辟通天之途，新太學則是為國家選取文武雙全之士。
而文武雙全的教育，其實是一種精英貴族教育，本身就是不公平的——相比單純的文科舉，將文武科舉合一的右榜進士科太過依賴高水平和高成本的教育。這就造成了經濟實力不足的平民子弟很難有機會高中右榜進士科。
而更大的麻煩，還在后面！
如果不出意外，以考取辟雍學宮和云臺學宮這一類“大學”為目的“六藝小學”，在不久之后，也會在人口集中，財力也相對充沛的大城市中大量出現——大城市中的有錢人多啊，能夠承擔高昂學費的人也就多了，也就能支持更多的“六藝小學”開辦。
說的更通透一點，能夠考上右榜進士的允文允武之士，除了豪強勛貴子弟，更多的恐怕是家庭經濟條件優越的工商子弟了！
畢竟工商子弟的數量遠遠超過豪強、勛貴子弟。所以“六藝小學”生員的主流一定是他們！而且他們也會大量考入辟雍學宮和云臺學宮這樣的大學…
而經濟不發達的小城市乃至農村，因為沒有錢，所以也就支持不起“六藝小學”，沒有“六藝小學”，依靠只有文科的書院或是水平更低的家庭教育，也就很難培養出右榜進士了。
與此同時，只考文科的左榜進士科還存在。經濟條件欠佳的地區和中小地主，就更加對右榜進士和培養允文允武之士興趣乏然了。
也就是說，將來大宋官場上的左榜進士和右榜進士，會是身份、背景、所受教育都完全不同的兩類人。
士林分裂，將在所難免！
蘇轍說的事情，蘇東坡當然也是知道的，他搖頭道：“科舉搞了那么多年，所取之士到底能不能安邦定國，子由你還不清楚嗎？如果一直這樣下去，將來一旦有事，國家該怎么辦？”
武好古離開了蘇東坡相府后，就騎著馬和奧麗加一起出了城，回了自家的梨花別院。
才一進門，就看見自己的妻子潘巧蓮和剛剛生完孩子不久的羅漢婢一起迎了出來。
羅漢婢為武好古生了個女兒，取名金娘。不過這孩子名義上的母親是潘巧蓮，羅漢婢只能充當奶娘——看看她的身材就知道，她的奶水一定非常充沛，自然可以親自哺乳了。
對于這樣的安排，羅漢婢倒是沒有表露出絲毫不滿，依舊乖巧聽話。今天早上聽說武好古要被官家派去打仗了，她也和潘巧蓮一樣，流了不知道多少眼淚。兩個女人現在都是眼睛紅紅的，臉頰上還帶著淚痕兒，看著就讓人心碎。
“大郎，怎地？”潘巧蓮上來就拉著武好古的手，急切地問，“東坡先生怎么說？”
武好古笑著安慰道：“十八姐，莫擔心，為夫有辦法的。此去西北，一定能旗開得勝！”
和武好古一起回家的奧麗加也幫腔道：“對！老爺一定會狠狠教訓西賊的！”
她大概是武好古在開封府的女人們之中唯一替他感到高興的…上戰場多好啊！男人就該在戰場上建功立業！而且武好古有多少實力，奧麗加都是知道的。她是武好古的“帕拉丁”啊，在界河商市的時候，也會參加騎士訓練。還見識過武好古的假子軍團。
界河騎士加上假子軍團可是1200名騎士啊！另外武好古還有200名阻卜戰奴組成的重步兵。而且界河商市城內還有不少為了躲避耶律延禧的迫害而逃亡過來的遼國武士，武好古可以花錢雇傭他們參戰。兩三千精銳，完全可以湊出來的。那么強大的實力，還怕不能在西北戰場上建功立業？
潘巧蓮卻沒好氣的瞪了奧麗加這個亂說話的番婆子一眼，又對武好古說：“大郎，十一哥、蘇大郎、何訟師、周教頭還墨娘子他們都來了，一定會想出辦法的。”
潘孝庵、蘇大郎、何天然、周桐、墨娘子都是武好古在開封府的同黨，同時也是有辦法的人。潘巧蓮知道丈夫要被派去西北“送死”后，立馬就讓家人去把這些人都請到了梨花別院，來和武好古一起商量對策了。