朱厚照說著說著，竟有些真情流露。
其實這兩日的歷練，確實使他煥然一新。
他是個有大抱負的人，從他自幼熟讀兵法，練習弓馬其實就可以窺見一二。
一個沒有抱負，沒有足夠毅力的人，是不可能做到十年如一日的練習弓馬，學習枯燥的兵法的。
因為真正的兵法，絕不是三十六計這樣簡單。
一個能在沙場上指揮若定的將軍，必定是一個事無巨細，俱都了然于心的人。
他必須了解士兵，必須了解地理，了解天時，必須計算出士兵每日所需的口糧，能隨時計算出，援軍可以在何時抵達。
這都是大學問，但凡是牽涉到了學問，都是枯燥無味的，單憑那孩子一般，過家家似得所謂戰爭。又或者是，讀書人所臆想的那般，戰爭就是兩邊派出武將，先單挑一番，勝者則驅兵掩殺上去，最后大捷。
又或者是，動輒一個所謂的錦囊妙計，將軍們如傻叉一般，哎呀呀，遭了，咋辦，錦囊一打開，有了。
真正的戰爭，都是將軍們指揮著數萬數十萬的軍隊，抵達戰場，腦海里計算著無數種可能。
戰場之上，瞬息萬變，哪怕一盞茶前的戰事，和一盞茶后的戰事，都可能全然不同的。
這就需將軍對于戰場有著巨大的把控能力，他必須是那個最了解彼此軍隊的人，他也必須是最懂得山川河流，知道哪些地方，可能會遭遇伏擊，哪些地方，適合駐扎軍馬，能精確的計算出援軍到達的時間，能知道自己手里還有多少的預備隊，可供投入戰場…
這些知識，恰恰是乏味的。
而歷史已經證明，朱厚照是個極優秀的將軍。
同樣，當他真正有了同理心，有了感觸，此時，他認真了起來，回顧著兩日來的感受，不禁眼眶通紅，滿是失望的開口說道。
“連楊師傅這樣的人，本該是我大明未來的棟梁，可連這樣的人，尚且都不知耕作為何物，不知農人們，平時吃的是什么，穿的是什么，卻滿口仁政，為勸農而拍案叫好，兒臣這些日子，所見所聞，心里只是感慨，楊師傅對不住那些供養他的百姓。”
說著，他面露愧色。
“兒臣…也對不住那些，辛勞于阡陌之間，繳納賦稅的農人啊，他們凄慘至此，而楊師傅們呢，卻還在不斷的對兒臣說，讀書啊，學習圣人的道理啊，仁政啊…想來，有朝一日，百姓們要餓死了，他們依然，還在說這些吧，兒臣其實，也不懂什么大道理，只知道，做人不能太虧心，不然，難免夜里睡不安生。”
“兒臣和王先生學習，不是因為，王先生的學問有多好，他的學問好不好，以兒臣的愚鈍，其實…也看不出來。可是，王先生是第一個，在兒臣眼里，口里說著仁政，卻肯俯下身去耕作的人，兒臣見過許多的大儒，父皇也將許多翰林安排在兒臣身邊，可王先生，只有一個。所以兒臣愿意跟著他學習，即便是跟著吃一些苦頭，手里滿是老繭，腳里生出水泡，有時累得腰都伸不直，可…兒臣甘之如飴。”
啪嗒！
朱厚照跪下，他認真了。
一開始，或許還只是因為爭強好勝、不肯服輸的天性使然，可說著說著，居然感動了自己，這其實也可以理解，兩日的耕作，給予了一種新的視覺，這個視覺，使他看清了這個世界許多新的東西，他突然發現，自己不只是尋常的孩子了。
看著那些農人，親自去體驗他們平日的生活，自己受的苦越多，越覺得無法忍受，越是累的氣喘吁吁，他才越意識到，原來…自己這個太子，身上承擔著這樣大的干系。
朱厚照眼眸泛著淚意，一臉堅定的說道。
“兒臣往后，還會去西山，向王先生學習，若是父皇因此而要責怪，那就責怪兒臣好了，反正兒臣隔三差五，也已經被打習慣了。可是兒臣，不曾有錯，兒臣只是不愿意，反反復復去聽那些所謂仁政和愛民的道理，然后將自己關在書屋里，每日錦衣玉食，奢言著所謂的應當如何愛民如子，兒臣注定不會是一個令父皇稱心如意的好兒子，因為兒臣覺得，相比于讀書，世上還有許多，兒臣可以力所能及的事去做，就如王先生所言，人若是不從小處做起，卻是滿口春秋大義，滿口所謂的大治之世，這…豈不是南轅北轍，請父皇…責罰！”
干得漂亮。
方繼藩都忍不住差點脫口叫好了。
王守仁的洗腦能力，真是一流啊，他方繼藩打心里佩服。
暖閣里，一片靜寂。
其實最震驚的，莫過于王華。
王華臉色茫然起來。
自己的兒子，交給了太子殿下這個…
短短幾日時間…這楊廷和和自己幾年時間，都無法給太子殿下灌輸的道理，可只兩天的時間里，太子殿下…竟是懂了這么多，雖然有些地方，王華不甚認同自己兒子的主張。
可這并不代表，他對兒子的主張完全的敵視，因為這其中，許多東西，本就是互通的，無論是任何學派，本質上，目的都是圣人的仁政，只是大家各有各的堅持，對通往仁政的路徑，有爭議罷了。
至少有一點，值得欣慰，那就是太子殿下，竟也開始追求仁政了。
天佑大明啊。
王華居然激動的顫抖。
那些沒有教導過太子的人，是絕不會有這樣感受的。他們永遠不會知道，太子殿下是何等的固執，是何等的油鹽不進，教導太子數年，王華有的只是一種深深的無力感，而如今…太子殿下這一番肺腑之言，竟連自己都動心了。
王華小心翼翼的抬眸，看了一眼方繼藩。
自己的兒子，也是一個固執的人，當初，自己的兒子，所堅持的是格物致知，這一點，他比任何人都清楚，在理學之中，所謂的格物，用朱夫子的話來說，即為：‘“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。’。
也就是說，程朱的主要觀點在于，格物乃是奔上圣人之道的途徑，而如何格物呢，格物即物而窮其理，格物的途徑主要是讀書討論，應事接物之類。其做法“須是今日格一件，明日又格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處”。
在這個從逐漸積累到豁然貫通的過程中，因而，最終得出來的結論是，你們這群渣渣，都讀書，多研究。
因此，才會有自己的兒子，跑去研究了三天三夜的竹子，伯安當初，是真正的信奉理學啊。
自跟了方繼藩，就開始變‘壞’了，越來越和理學背道而馳。
王華從前對此大發雷霆，現在卻茫然起來…這到底，是好是壞呢？
似乎，從太子身上，王華沒有看到太多的壞處，當然，其中也有一些離經叛道的地方。
弘治皇帝深深凝視著自己的兒子，他突然有一種兒子完全變了一副樣子的感覺。
道理且不論，至少…太子比從前，多了幾分使命感，似乎愿意承擔起幾分江山社稷的責任了。
仿佛有一種東西，瞬間的插入了弘治皇帝的內心。
太子…這是長大了嗎？
果然…不愧是自己的兒子啊。
弘治皇帝激動的竟說不出話來，嘴角隱隱在顫抖。
在他心里，張皇后可以紡織，作為天下人的表率，來向臣民們宣告，宮中倡議節儉。
那么太子耕作，又有什么不好？這不但傳出去，臣民和百姓們只會稱頌太子賢明，而且，卻也令太子嘗到了百姓的疾苦，這…不正是自己所期望的嗎？
弘治皇帝的目光，從起先的嚴厲，接著變成了審視，而現在，卻多了幾分舔犢之情。
長大了啊，果然長大了，終于開始有心了。
唯一臉色蒼白的，是楊廷和。
他是詹事，看太子殿下的意思，從此以后，都跑去跟一個小翰林學習了，這小翰林，還是方繼藩的門生。
他完全不認同這些，他認準了，格物致知，讀書的人，就該窮究自然之理，這是格物致知，是正道，跑去耕作，這能學什么，太子殿下要做農戶了嗎？
他忍不住道：“殿下，你誤入歧途了。”
他本不該說這番話的，若不是急了，也不會如此的失態。
眾人才反應了過來，看向楊廷和。
誤入歧途，是很嚴重的指控。
只在這短暫的平靜之中，幾乎每一個人，都開始在不斷的思考起來，他們搖擺著自己的情感，不斷的思考著此事的好壞，滿腦子都在想，這到底是誤入歧途，還是太子殿下已經長大，有了成熟的想法。
這時…有人漫不經心的開口道：“老臣以為，太子殿下如此，沒什么不好…西山…老臣去過，楊詹事所言的誤入歧途，太言重了。”
說話的人，此前一直在沉默，可是他卻是一個不容忽視的人。
內閣大學士，劉健！
第五更送到，太累了，睡覺。8)
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