八月是一個豐收的日子，不管是千千萬萬耕田種地的平民百姓，還是高高在上的皇帝。
那趙桓一行已經在押送去貴州的路上。甚至這個時候他的手書都已經被送到了貴州城，徐徽言還需要再表現一下自己的忠貞。這也就意味著整個桂西行省就要全部入手了。
但對比《大齊律》的初步定稿，這卻乃是一不值得多費神的小事兒了。
陸齊席卷天下，麾下招攬了不少精通律法之輩，他們身份有異，但陸謙何曾在乎這點？只要他們精通律法民情，能照著他的意志去修繕各條法律，即可。
好幾年的努力終于有成，這卻是比那《遼史》、《高麗史》、《宋史》意義更大出十倍、百倍。完全不是一個等級的。
雖然此時他們在朝中籍籍無名。恐怕是知道的人都不是很多，再意的人就更少。
內書房內，陸謙和往常一樣，身著便服，坐書案后，手里正持起一卷大齊律文稿，一頁頁的閱看著。
新朝鼎立，按著慣例，這律法要改換一番的。即便是要依從前朝律法，兀自也要有些改動。不然如何能稱是‘革新’二字呢。
且陸齊一朝的律法與趙宋明顯有異，雖然陸謙在起家時候就在修改，但覆蓋整個皇朝方方面面的法律是何等繁重繁瑣？想要徹底的修撰一遍，談何容易？
那需要大量的人手和大量的時間。
現在雖然只是一個初稿，但這卻好比是大廈廣屋，主體已經建成，只剩內部裝飾也。
陸謙看的極認真，當放下書卷時，發現時間已經到了日暮，眼前的杯盞里的清茶早已涼了，這不是下面伺候的不用心，而是有規矩，陸皇帝處理政務時候，內侍不許隨意上前，這不是因為神窺探國政，而是耽誤事兒，對人有影響。
“來人。”輕輕說著一聲，立刻就有人快步進來，手中捧著朱紅描金托盤，上頭放著茶盞。
陸謙接過茶盞，但心里卻兀自想著先前的大齊律，掀開茶蓋淡淡的茶香沁人心脾。而內侍走前一步，把原本茶杯拿過來，躡著腳悄無聲息的退了出去。
喝了一口熱茶，好半響才噓出了一口氣。
還算滿意！
陸謙清楚眼下的時代與后世到底不一樣，很多事情不可同日而語。在眼下這個時代，制定法律就必須考慮到人性和道德。
水滸中一個很明顯的例子，武二之判罰，還有朱仝之判罰，那法律之中就閃耀著‘人性的光輝’么。
人性與法的糾葛，休說是眼下時候，便是千年之后的新時代，也兀自是一熱門話題。可偏偏法律的人性化和道德化下的法律執行力疲軟卻是休息相關。
因為法律中一旦摻雜了太多的人性化與道德化的主觀思維，那就會造成執行力的偏差，更甚者，索性將某事化小，化了。
陸皇帝現下兀自記得前輩子在網上看過的一個段子，一個關乎法律的段子：一男的乘某人家中沒人，入室準備偷點東西，突然這家女主人回來了，急忙躲在柜中，但還是被發現報警抓起來了，最后因涉嫌入室偷竊被逮捕，要面臨十年左右的有期徒刑，后來請了一個律師，律師告訴他，你就說你看上這家女主人了，是準備強奸她的，因為強奸是沒有入不入室之說的，并且你屬于強奸未遂，也就三年左右的有期徒刑。再后來，犯事這小子找了個段位更高的律師，他告訴這小子你還可以這么說，當你準備強奸這家女主人的時候，發現她太丑，沒有下手，這屬于犯罪終止，那樣量刑也就一年。最后這小子又找了一個法學專家，專家告訴他，你應該說你看上這家男主人了，本來是準備強奸男主人的，因為強奸男人不犯法，所以最后這小子無罪釋放了。
這事兒給當時的陸謙造成了嚴重的心理沖擊。雖說只是段子，但從犯罪動機上來判斷也的確也合理，如此你可以說后世兔子的法律并不嚴謹，但也不能否認其中夾雜的一些陳舊的道德觀念，這是導致犯罪者可以逍遙法外的一重要因素。
所以要把一部律法搞得合情合理，人人滿意，這根本就是不可能的。
縱然他手中有報紙這個引導輿論的大殺器，但一部律法何其浩瀚繁重，怎么可能全都刊登在報紙上讓天下人來評比？
顯得有些寬闊的書房內，不冷不熱，靜下心來只能聽到外面傳來的“劈里啪啦”聲響，聲音不大，只因房間安靜，聽的非常清晰。
那是外頭的雨水。
不過連連的秋雨卻并沒有澆滅益都無數富商大賈們火熱的心，什么嶺南、大理和蜀宋，全都被他們丟在了腦后頭，所有人的目光全都被新鮮出爐的金融報給吸引了去。
“股票”這個詞匯之前就已經又在他們中流傳，但卻從沒有這般透明的擺給所有人看。尤其重要的是，在《金融報》中，那編輯還創造給的給出了經營權、職業經理人和董事局的概念。
響鼓不用重錘。能把生意做大做強的主兒，那就沒誰是真傻子。他們或許是不會第一個趟雷，也不會去第一個吃螃蟹，但這無疑是一條‘出路’，被深深的印刻在了他們的大腦中。
那些個在馬會里被掛牌上架的企業和他們的主人，更是引起了無數人羨慕。商人們，他們是不會跟利益有沖突的，而股票這種事兒，在不同的人眼中有不同的價值。那些保守者看來這是‘離經叛道’，這種人就是21世紀也屢見不鮮，總是有些人選擇不上市。但在激進派眼中這卻又是靈丹妙藥，一個個實例在哪兒擺著呢，它能讓自己的產業變得更值錢，它能給自己帶來更多的錢！
事情總要有一個過程，初生、成長、壯大，這是任何事物都不能違背的生長規律。而走完這個過程的時間，少說也要百年計的。
“什么時候了？”
陸謙伸了下懶腰，向邊上內侍問道。這沒有鐘表，真的是不方便，雖然紫禁城內有一座水運儀象臺。一座足有十幾米高的巨大機器，三丈五尺六寸，寬二丈一尺，這真的很大，比很多樓房都要高。
它誕生于元祐三年(公元1089年)，是一座能打鼓敲鐘示牌的巨型時鐘，本是停在了東京，歷史中在靖康之恥里被金兵拆卸，掠往燕京，重新組裝不成，終致廢毀。而眼下時空，那座原產的水運儀象臺先是被送去洛陽，后在轉運荊州的時候被中土拋棄在了汝州，被當地官員貢給齊軍，而后運抵益都，重新組裝。
很感謝組織了水運儀象臺的制造、驗收和鑒定、調試的蘇頌，在工作中專門為此撰寫了一部叫《新儀象法要》的書，詳細地描述了水運儀象臺的構造。
這才能讓它重見天日。
“回陛下，申正二刻。”非是申初二刻，這是申初二刻的半個時辰后，也就是申時的第六刻鐘，后世的下午四點半。
“走，去御書房。”還有些時間，陸謙決定看看自己的兒子女兒去。
在七月十五之后，陸梅、陸豫兩個年紀最長的龍子鳳女，便就開始了自己辛苦的學習生涯了。
陸皇帝沒像康麻子一樣把自己的兒子閨女累成狗，只是參照了后世的小學教時，還讓他們享受了五日一休的美好假期，那成果是很突出的。陸豫不說，小陸梅抱著他大腿都哭好機會了。
樂和在皇帝起身后，抱起桌上批示過的一疊奏折，直到去秘書監。先是把奏折一一歸類留檔，然后發往內閣的送去內閣，發往地方的送去地方，發放軍中的送去軍中。
韓企先并非是虔誠的佛教信徒，作為伏在案上認真的抄錄著奏折中的一員，他顯然能早一步明了奏折說言語之事，還有陸皇帝的回復語。這一道奏折被送回入蜀大軍軍前，那就不知道要有多少和尚人頭落地啊。一邊抄寫著一邊還在心里默念著“阿彌陀佛，阿彌陀佛”。
川蜀的寺廟乃至是道觀，也要被規范了。