孫享福不喜歡給別人磕頭，也不習慣別人給自己磕頭，所以，跑過去找他磕頭的何村長被他塞了一碗羊肉面片湯，就給打發回來了。
不僅是他，整個何家村的人都有口福了，這頓羊肉面片湯，還有很多在湯里涮出來的青菜，是他們這輩子吃過的最好吃的食物。
和皇帝一起吃飯聊天，是足夠何村長以及何家村的村民拿出來吹一輩子的事情，今天就這么突然的發生了，沒有一點點防備，也沒有一點點預兆，當李世民吃完飯，打算去下一站的時候，村民們全體出動，將他這一行人送到了水泥大道旁，即便是車隊在水泥路上走出去了老遠，他們還在遙遙相望。
“陛下，臣覺得，此事應該在報紙上大書特書。”
同在李世民的車箱里的房玄齡拱手建議道。
聞言，孫享福心中暗嘆，古代的智者可真是一點都不比現代人差啊！這就知道宣傳的重要性了，要是能派幾個記者到何家村里面采訪一下，以民間自發的方式報道皇帝在何家村的所作所為，那就更好了。
馬上，孫享福就傻眼了，因為馬周已經想到了這一點，而且還向李世民提了出來，于是，李世民厚顏無恥的答應了，于是，幸福的印刷作坊又接了一筆賠本的生意，孫享福只能在一旁暗嘆，渭南工業區趕緊建好吧！建好了以后，哥就不用吃這種虧了。
繼續趕路的李世民談性很濃，最先跟蕭瑀和房玄齡提起了啟用農門子弟為官的事情，然而，被孫享福拒絕了，理由是條件不足。
真正的農門子弟，還沒有畢業，現有成年的農門子弟，比如現在在農業司任下牧監的孫二力，他把千字文默寫出來都夠嗆，何況是做一個每天要處理大量文書的主政官員。
“陛下，啟用農門子弟為官，還需要滿足幾個條件，首先，就是官制改革，農門子弟，只會種田，讓他們管理其他民政，只怕會一團糟，所以，第一先決條件是，設置一個專管農業的衙門，或則官職。
而傳播農業技術，則不光只是要有足夠多的農門子弟，打個比方來說，陛下您的文學造詣高深，讀懂《齊民要術》不難，但一般的讀書人，想要全部讀懂，卻得費些功夫，可如果，我將其以白話文解讀出來，那么，不僅是讀書人，就是沒有讀過書的人，也能夠聽的懂得其中的道理。
這說明一個什么問題？咱們記錄，宣傳文化，技術的方式方法，已經落后了，它不夠簡便，不夠準確。
拿孔圣人的論語做比喻，往往一句話，解讀出來，可能有兩三種意思，斷句不同，意思也不同，這很不符合我們的生產生活需要，應該淘汰。”
“淘汰論語？”孫享福一邊講，李世民和車中幾位大臣一邊點頭聽著，然而，到了最后，卻是一齊驚訝的道。
“不是淘汰論語，而是淘汰像論語這樣的知識傳播方式，古人為什么喜歡用簡短的話語記錄事情呢？其實原因很簡單，制作竹簡，筆墨不易，即便是到了前幾年，筆墨紙硯都貴的出奇，何況是先秦時期。
然而，到了現在，我們卻在不斷的解決這個問題，幸福村已經能夠生產很便宜的紙張，使用起來很省墨的新式筆，以后，再也不會有人用竹簡書寫了。
還有，此前由虞學士修整編撰的漢語拼音，標點符號等，都是能夠使知識在傳播的時候更準確的東西。
咱們要是在行文，或者傳播知識的時候，直接以白話文的形式，那么，所有的知識，信息傳播起來，都會變的簡便，準確的多。
說一句大不敬的話，陛下，您下的圣旨，全天下有多少聽的懂？只怕幾百人中也沒有一個，即便是微臣這樣的官員，也只是能聽個大概而已，這樣，真的好嗎？”
孫享福的話說到這里，車廂里，也就只能聽到車轱轆的轉動聲了，他說的問題很現實，卻是此前，沒有人考慮過的問題。
這個時期的世家為什么能對文學進行壟斷？因為古人把這個東西搞的太高深了，不好懂。
在后世，一個初中高中生，就已經能夠掌握巨大的知識量了，但你要他們完全讀懂幾篇古人的文言文，那恐怕很難。
漢字一字多意，同音字巨多，漢話，語氣不同，意思不同，是世界上最難學的文字語種之一，這是后世外國人對于漢字和漢語的理解，如果要是讓他們來學古代的繁體字，文言文，估計他們的腦袋會炸裂。
讀書的根本目的是什么？
明理而已。
那么，為何不將書，弄的好懂一些呢！
話不能說多，點到即止，讓古人一下子改變他們的習慣和認知，是不可能的，孫享福說這些話，只要能引起李世民和朝堂上兩位宰相的反思就好，那怕是以白話文來傳播知識，想要將其普及，也不是朝廷現在能做到的，大唐的經濟還沒有起飛，基本條件不具備。
沉默了許久之后，李世民率先點頭認同了孫享福所說的，至于改不改革，怎么改革，那還需要走一條很長的道路。
馬車繼續前行，聊天仍在繼續，作為一個帝王，能在大風大雪天的時候，去到鄉村，看望平頭老百姓，李世民算是自古往以來的第一個了，而且，他還打算把這種事常態化，因為，孫享福跟他聊到了對大唐未來幾年的經濟預期，從明年開始，大唐，至少他皇家，將不缺錢。
“陛下，據臣估計，明年大唐的總稅收如果折算成錢，至少能結余五百萬貫到八百萬貫，您這樣每天駕著馬車往鄉村里派，就算派一整年，只怕也派不完一個零頭，咱們需要做一個規劃出來。朝廷可不能大量的囤積財富。”
給幾十戶人口的村莊每戶送一擔米面，花銷充其量也就幾十百把貫而已，就算加些肉食，也不超過三百貫，李世民就算一天走三個村子，一個月，最多也就派個三萬貫出去，就算他全年都在干這種事情，也不過是孫享福大致預算出來的稅收總額的一個零頭。
而孫享福所說出來的數據，是除去了大唐以往常例開銷之外的數據，他為什么可以做出這樣的預測呢？很簡單，他知道望江樓各大分店，揚州的咸魚豆醬作坊，以及善陽的稅收情況，用這些納稅大戶，以今年災年的稅收作為基準，預估出的一組最保守的數字。
至于朝廷大量囤積財富的害處，在李唐建國之初李世民民就知道了，隋朝的國家儲備不可謂不豐富，李淵的大軍攻入長安的時候，打開國庫的時候，被里面的東西嚇了一大跳，可是，這么富有的隋朝，它的下場是什么呢？
滅亡。
在沒有發行信用貨幣的古代，錢是有定數的，國庫里的錢多了，老百姓手上的錢就少了，這就是災難的開始。
民窮則思變，怎么變？造反而已。
李世民想通了一些事情，但還有一些事情沒有想通，看向孫享福問道，“怎么用錢，也需要做規劃？”
“當然，您不是說，政務工作要做在前面么，這怎么花錢，可是政務工作最主要的一面，當然要規劃好。”
馬周對孫享福所說之言非常認同，接話道，“陛下，您此前一直感嘆無人手可用，如果明年朝廷的財政真的如孫都督所言的話，教育方面，似乎可以加大投入。”
聽說有錢可用，其實李世民第一時間想到的是擴軍，更新軍隊裝備等，然而，他對教育方面也是很重視的，李唐立國之初，就恢復了國子監，太學等國家級學府，還在不斷加強地方教學，到了貞觀朝，郡級城池，都已經有了一定規模的學府，現在，卻是可以往州縣推進了。
不過，這個窟窿可能有點大，因為大唐的人口雖然只有一兩千萬，但州縣卻是有幾百上千個，光是建立縣級學府，就要建立上千間，而且，有的人口稀少一些的縣城，可能就只有幾百千把人，適齡，又想讀書，讀的起書的，可能只有幾個，十幾個人，想要一步到位，不光是要建學堂，教書的先生的人數，也得上千人，這可不光只是要花大錢那么簡單。
“陛下，臣建議，盡快推行公民制度，將教書先生，劃為一等公民。”
李世民的車廂里，就沒有一個腦子不好用的，蕭瑀只是稍微思考了一下，便作出建議道。
聞言，李世民卻是把目光看向孫享福，想不到他弄出來的這個公民制度，卻是能關系到各方各面，讀書識字的人，原本是士人身份，享受一些特權，可按照他提出來的構想，被劃成二等公民之后，雖然特權沒有相應減少很多，但卻是跟普通老百姓一樣了。
想要繼續保持特權，他們就一定會想做一等公民，而做一等公民，除了當官之外，只能教書，這就會讓很多想要社會地位的讀書人選擇這個職業。
“陛下，臣覺得，蕭相的建議有理，不僅要給他們一等公民的身份，還要給他們高額的薪酬，這樣，知識才能在咱們大唐普及，當讀書識字的人多了，咱們就具備條件做更多的事情了，所以，哪怕是明年的稅收，有一半是投入在教育問題上，也是值得的。”
正所謂百年大計，教育為本，孫享福這個后世來的人，是看到過成例的，毫不猶豫的就出聲力挺道。
“那么，另一半呢？”
在孫享福這里聽到了肯定的建議，李世民又向他問道。
“當然是民生和基礎建設啊！”孫享福想都沒想就答道。
民生這兩個字的含義其實很籠統，他可以是生產技術，可以是醫療技術，可以是衣食住行等等，差不多囊括了一個國家的所有。
有了好的民生，整個國家的財富增長速度和向心力都會大大的提高，屆時，這個國家的各方面實力，都會提升到一個新的高度，就好比李世民比較關心的軍事，有了足夠多的錢，足夠精良的裝備，足夠營養的飲食，還怕不能練出強軍？
至于基礎建設，它就是對于民生發展的一種保障，成為發達國家的先決條件就是基礎建設完備，當然，這個完備的標準是什么，在孫享福心里和在車上這些古人心里，有著不同的衡量標準，他不敢幻想能夠做到跟后世一樣，但起碼，要跟的上這個時期的民生發展需求。