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第827章 大光小光嵌天穹普照大地日月明

熊貓書庫    美食誘獲
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  百里良騮等人關于造物主對第四天的創造研討會還沒有結束,造物主就開始了他氣勢磅礴的創造。

  大家還在那里悠然自在,突然一個明亮耀眼的光球,懸掛再那個天穹之上!

  那個天穹本來在原來的天光中,在白晝的柔和光線里,看到清清楚楚!

  雖然距離非常遙遠,但是由于它的體積無法形容地巨大,大家還是可以一目了然的。

  可是現在無法看到了。

  因為那個巨大的光球,散發出刺眼的白光,沒有任何人可以直接跟它對視!

  所有的人因為那第一樣觀看,現在都閉上眼睛,低下頭來!

  眼中的淚水,因為受到強光的刺激,嘩嘩地留了下來。

  實際在開始刺激到的時候,那些淚水就噴涌而出。

  大家都不知道的是,這實際上眼睛的保護機制,對眼睛保護的一個措施,否則那種強光,可以一舉燒傷眼球,讓人永久失明。

  即使有了這個保護機制的發動,所有的實際上依然是暫時失明了。

  這里其實是兩個原因,一個是太陽的光亮度是不變的,但是在太陽的光線和人的視力之間沒有臭氧層阻礙那種可以造成燒傷的因素。

  其次,就是這些的眼睛在這幾天只是太天光之內看東西,比大家之前經歷的陽光還要溫柔,所以變得沒有那種對強光的抵抗能力。

  那個因素湊在一起,猝不及防之下,就燒傷了大家的眼睛。

  當然這個程度的眼傷,對麥柯手中的靈犀一動治療功能不是什么大事,他一個請求發給靈犀一動,很快就治好了。

  不過大家吃一塹長一智,再也不敢仰視那個大光了。

  不知道處于什么原因,造物主也沒有警告大家,大概是父母對孩子一樣,讓他們吃點小虧有利于他們成長。

  更有可能,他們這些從后世過來的人,造物主是不把他們當小孩子看待的,因為他們應該對這些事情老有經驗了。

  話說回來,即使是在后世,也沒有人敢直接睜著自己的兩只大眼直接看太陽,除非他本來就是瞎子。

  如果不是瞎子,一看之下也得成為瞎子。

  既然如此,他們這些人本來就不應該直接看那個大光。

  制造大光然后嵌在天穹上,這個事情很快就搞掂,就連保護大地生物的臭氧層都已經形成,人們短暫的觀看太陽,應該問題不大了。

  這個大光,按照造物主的計劃,是用來管理白晝的,這個白晝也就是一天從早上到晚上那段時間。

  既然造物主給這個大光的命令,是讓它去管理白晝,那么就不是啥事不干,只是給它們提供方便,比如有什么東西干壞事,它還去提供照明,卻不去制止它,豈不是為虎作倀?

  不管怎么說,大光負責白晝這段時間,讓它有一個光天化日的條件,是它的基本任務。

  它職責所在,就是所有的那些被造在白晝需要陽光的時候,它就不能短少。

  還有,它還負責驅逐黑暗、暴露那些黑暗的東西,比如那些做壞事的人,就把他們暴露在光天化日之下,讓它們無處逃遁。

  因此,它的正當功能就是幫助好人,揭露壞人,火眼金睛之下,不讓那些陰暗之人逃脫法網。

  這個大光就是太陽,它的高強亮光,給白晝增加了足夠的亮度,適合人類的視力在天陽光下生活和工作。

  這是造物主為照顧人類相對軟弱的視力,特意準備的條件。

  造物主創造了太陽以后,接著又開始造月亮,月亮是夜間輪值的小光,它的功能也是為大地提供亮光,但是它輪值的實際是夜間,所以就不用太陽一樣強烈的亮度。

  它的作用,就是在以前那種黑暗完全統治的地方,讓亮光打進去,讓人通過月光可以看到夜間的景物。

  這個月光因為光的亮度弱,所以它也不需要太陽那樣大,而且即使在夜間,它也不用在所有的時間全都顯露處自己整個面積。

  尤其是有日光的時候,它即使已經留了面,也不會和太陽爭奪露臉的機會。

  只有在一部分夜間,太陽休息的時候,它才行使起它的職責。

  太陽和月亮是照耀地球的主要光源,保證地球將來的主人、也就是人類的合宜生存環境,除此之外,造物主還造了許多星星。

  這些星星的體積有的很小,有的卻很大,深知比地球、甚至比太陽還大無數倍。

  但是因為他們和地球的距離相對來說比較遠,看起來就比較小。

  但是不管它們里地球是遠還是進,體積是大還是小,對于造物主的創造目的來說,它們都不如地球、太陽、月亮重要。

  所以造物主沒有提它們的名字,只是說了一句“又造星辰”,提到它們。

  實際它們有的恒星,有的體積非常巨大,為什么造物主卻沒有對它們更加重視呢?

  百里良騮和保羅三世一邊觀看造物主的創造一邊討論這個問題。

  其實這個問題是孔毓良提出來的。

  孔老夫子以降的儒家提倡的是天人合一,做什么事情講究天時地利人和,因此對天象非常重視。

  尤其是作為孔氏家族當代傳人,對天上的星座大有研究。

  老夫子又不是那種食古不化的人,所以對現代天文學知識也多有涉獵,至少對恒星、銀河系、宇宙大觀什么的都相當了解。

  當然問題也很多,其中一個疑問就是到底地球在造物主的整個創造中起到一個什么地位。

  這個在歷史上涉及到地心說、日心說的爭論。

  如果從誰是恒星到底是圍著誰轉來說,當然是日心說。

  但是,如果從造物主角度來說,到底那個最重要,也就是說造物主的創造中心?

  “這個問題我一直在想,傾向于同意日心說;但是現在親眼目睹了造物主的創造,包括太陽在內,也是從光照大地這個角度說起太陽的目的,我就說不定了,大家是不是給我解解惑,哪一個是中心?”

  百里良騮說:“我也有同樣的問題!下面就請保羅老師、麥柯你們說說。”

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