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第694章 烏目玄空

熊貓書庫    美食誘獲
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  玄空宮里,玄空道長和百里良騮、孔毓良正在討論形勢,琢磨著如何將這幫家伙一網打盡。

  外面的僧人中間,有三個人正在那里小聲說話。

  周圍的人大多數都特意閉上耳朵,不去聽他們說的是什么,因為他們知道這三個人都是重要人物。

  其中之一就是他們的烏目住持,另外兩個人,一個是飛來寺的貴客。

  說是客人也比較勉強,因為他似乎長期住在飛來寺,每天都有四五個人伺候他。

  吃的飯食雖然依然可以稱之為齋飯,但是都是煎炒烹炸,堪稱美味佳肴。

  尤其是那個住持烏目,更是每天恭恭敬敬陪著他,有什么事情,都是事先向他請示,事后向他匯報。

  很像俗世下級對待上級領導那樣。

  寺院的等級森嚴,普通僧眾只能干活念經,管理上的事情他們是沒有權利過問的,否則戒律可不是開玩笑的。

  打你一頓算好的,否則以佛祖生氣為根據,就把你趕出山門。

  這要是小年輕,趕出去還可以另外謀生,要死大半輩子都在寺里度過,等到四五十歲被轟出廟門,生存都是很大問題了。

  再有,凡是在里面青燈古佛的度過二三十年,都是向佛之心很堅定了,修行的念頭比自己的生命還看得重要,突然中斷這種生活,意志稍微薄弱的,就是徹底絕望。

  因為,干他們出去,就是即斷絕了他們的生活來源,有斷絕了他們的生命信念,把他們置于絕境。

  因此,他們一個個都如同驚弓之鳥,每天戰戰兢兢,也就沒有什么奇怪了。

  另外一個人是新來的,看上去黑黑瘦瘦,不似中土人士,還帶來同樣也是黑黑瘦瘦的一群人。

  那些人都是和第一個客人一樣的生活待遇,好吃好喝,只是一般不出來,就是一個專門的僧房里呆著。

  不過,今天他們都來了,聚在一起,不知道是參加比賽呢,還是給他們正式的僧人助威,當然也有可能是看看熱鬧。

  畢竟在屋子里憋著,時間長了也悶得慌。

  雖然他們不可以聽,但是畢竟距離很近,他們說的話,還是不時傳進那些聽力敏銳的僧人耳朵里。

  不過,聽見也是白聽,等于是聾子的耳朵——擺設。

  一個字都聽不懂。

  如果他們稍微有一點外語只是,就會知道,他們用的天竺語言。

  那是佛教起源的地方,佛經經書的原始語言,比如初唐唐三藏取來的經書,就是用這種語言書寫的。

  也難怪他們聽不懂。

  不過聽不懂是聽不懂,他們不由就奇怪起來,怎么住持用那種語言說話呢,他不是跟我們說他是禪宗的傳人呢。

  禪宗除了創始人達摩老祖以外,似乎都是用中土文字了吧。

  尤其禪宗自從六祖慧能開始,特比講究頓悟,也就是悟性高于經書,誰還花功夫去學那些都已經過時的語言?

  不懂,真的是不懂!

  管他呢,打完這一仗,奪得玄空宮,據說還和永生有關,就可以好好過一段日子了。

  他們的骨干都已經被告知,這次表面的比武,卻遠比比武重要,因為其中有一個項目就是以玄空宮為賭注。

  既然比武,以及隨之而來的打賭,就有輸有贏,但是他們根本就沒準備輸!

  那是無論如何都要贏的!

  其實,那三個用天竺語說話的人,也在說這件事情。

  他們用天竺語說話,也也一石二鳥。

  一個是可以保密,他知道他的那些信徒沒有一個人懂得天竺語言。

  他們連英文都不等,如何可能學習更生僻的天竺語言。

  另一個原因就是他們用天竺語言說氣話了比較省勁兒,因為那是他們的母語。

  這三個人無一不是來自天竺。

  而且他們也確實是佛教徒。

  不過,佛教雖然產生于天竺,也確實出國釋迦摩尼那樣的高僧,但是后來沒有限度的紛爭和分裂,已經和初始的佛教理念相差甚遠了。

  比較繼承了佛教最本質屬性的是禪宗,最基本的一點,就是明心見性回歸本心。

  最反對的就是照搬教條鸚鵡學舌一樣的念經越來越和世俗混為一談。

  尤其是那些收斂錢財爭名奪利的做法,他們都是因為是和佛祖的教導背道而馳的。

  置于那些搞什公司方丈當董事長一類,根本就和佛教沒有什么關系,要說有關系的話,那也就是佛教的叛徒,給佛教抹黑。

  不過,這些東西在佛教的發源地天竺,就完全走偏了。

  好一點的,會遵守戒律,而不懂佛理,抓住了芝麻丟了西瓜。

  差的,就比如烏目他們這一個小宗派,就是戒律都只停留在表面上,而努力追求的,就是金錢利益。

  也不知道從哪里知道的,他們也聽說了古農塢里面的人,都有永生,他們就幾十年如一日的想辦法靠近。

  因為玄空宮的地理位置還有那里的道士堅持不懈地搞那個地下通道,所以他們就一心要奪過去。

  今年的兩家比武,他們看作是天賜良機。

  所以,他們全力以赴,要一舉成功,奪得玄空宮,然后在利用這個得天獨厚的位置,搞事情!

  他們的想法,大概和百里良騮的近似。

  也就是既要抓住眼看的利益,也要抓住長遠的永生利益!

  一舉兩得,又得錢,又有永生!

  為了這個好處,他們也是拼了。

  那個長期的客人,實際是他的師傅,一切的策劃都是他來。

  烏目只是前臺干事的。

  他最大的一項準備,就是在飛來寺附近的十里八鄉,發展了眾多的在家修行的善士。

  這些人中的骨干,都被他以健身強體為名,傳授了武功。

  名義當然很好聽,沒事的時候就是健身強體,有事的時候,就是除魔衛道。

  對付玄空宮,表面上是友好切磋,暗地里,就是除魔衛道。

  因為他把所有在當打之年的青壯年,全部糾集起來,一部分留守山門,大部分都帶來過來。

  要求他們等待命令,一旦需要,大家一起上。

  飛來寺新來的那個客人,實際上是烏目的大師兄。

  既然師傅和師弟來這里搞事情,家里肯定要有人守攤,所以大師兄就在天竺那間古剎看家。

  而且那里有個更好的環境,可以明目張膽地練武做準備。

  養兵千日用兵一時,今天大師兄帶領所有能打的人都來了,大有破釜沉舟的氣概。

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