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第五百一十六章 艮背心法

熊貓書庫    顧道長生
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  靈氣復蘇之前,夏國自然有穩固的階層體系,而靈氣復蘇之后,隨著思想不斷變化,修士展現的力量不斷提升,政治層面的不斷站隊,一個個舊豪門倒下,一個個新家族興起。

  白家在冀中地界地界,只是食物鏈的底層,哎別誤會,這個底層也很牛逼的,韭菜連食物鏈都進不去。

  但隨著一次站隊成功,加上頭腦清醒,成功判斷了修士對社會帶來的變革影響,一躍成為冀中有頭有臉的新興勢力。

  他們的老巢便在河間市。

  天色已晚,車輛急行,開進了一處舊式別墅小區。幾人進了屋,稍加休整,白先生便請龍秋到樓上小廳,他夫人和孩子也在。

  “今天多謝唐小姐了,不然我一家三口可就命喪歹人之手,暴尸荒野了。”

  “嗯嗯,多虧了唐玉姐姐,姐姐好厲害哦!”那孩子連忙點頭。

  他叫白歆文,十歲出頭的年紀,言談間卻非常老成,一雙眼睛滴溜溜亂轉,透著一股狡黠和不安分,又道:“他們都是壞人,姐姐居然還放一條生路,真是大慈大悲。”

  唐玉,便是龍秋的化名。

  她聽了這句暗藏不滿的話,只道:“修士犯戒,當然要按照戒律處置。法律既然制定了,就得遵守,不然毫無意義。”

  “是是,秩序穩定對大家都有好處。”

  白先生心中不以為然,口頭上帶過一句,愈發看不透這個女子。

  年輕,強大,氣質清潤,又含著淡淡的疏離感。更奇怪的是,她的言行思維似乎非常傳統,絲毫沒有身為強者的張揚和對舊制度的不屑。

  而他轉了轉腦筋,忽道,“唐小姐,你可知他們為何攔路行兇?”

  不待對方回答,便主動摸出一個盒子,道,“都是為了這個。這是我前不久高價收購的,說是古修功法殘篇。我們也不太懂,您幫著看一看?”

  龍秋眼眸一轉,就將盒子里的東西看得清清楚楚,卻是一冊破舊的黃紙,連封皮都沒有,還是手抄本。

  只在第一頁的最上頭,用毛筆勾著幾個字,《艮背心法要訣》。前面都是文字,最后一頁則是一副內景圖。

  白先生觀她的神色,又慶幸又驚喜。

  這明顯是神識外放啊!他對修士的等級有些了解,能達到外放程度的,已經能叫一聲高手了。還好自己沒冒犯,主動獻寶,否則對方神識一掃,見獵心喜就遭了。

  而同樣的,能結交一位大高手,是每個世俗家族都愿意做的事情。

  那邊,龍秋還在探查。

  她本以為是什么旁門的民間功法,結果粗略一掃,竟覺字字珠璣,博大精深,堪為正道,便問:“你知道這是什么功法么?”

  “說是貞明子的遺留殘篇,由后人抄錄,僥幸流傳至今。”白先生道。

  “貞明子?”

  龍秋自幼沒怎么上過學,文化不高,可越是這樣對知識的渴求就越強。山上擺著一位現成的學霸,理所當然的跟其求教,久而久之,也積累了不少東西。

  貞明子此人,她恰好讀過一篇相關典籍,遂道:“這是很高明的功法,你們得來實屬幸運,雖然不全,也不要辜負了。”

  “呵呵,我們這把年紀還怎么修,自然給歆文準備的。”白先生道。

  那孩子已經學了養氣法,資質尚可,有了些氣感。白歆文也趁機道:“姐姐,您是大高手,就給我指點指點,我怎么修習才好呢?”

  “不好。”龍秋吐出倆字。

  “怎么不好了?”父子二人齊齊一愣。

  “艮其背,不獲其身。施止於背,不隔物欲,得其所止也。所謂艮背,就是說不能動物欲之念。你小小年紀,卻心機深沉,極重私欲,若是清修數年再修此法,或許還有所得。現在么…”

  龍秋搖搖頭,道:“你修不成。”

  白歆文的消融逐漸消失,眼中閃過一絲陰鷙,轉瞬又嘻嘻笑道:“姐姐說的對,我年紀太小,是該好好磨練。”

  白先生心中也不快,但不敢得罪,又聊了幾句便道時間太晚,給龍秋安排了房間,準備就寢。

  白家的客房不甚奢華,注重氣質和舒適。

  夜空一輪冷月照著露臺,灑下碎碎銀白,龍秋站在窗口,沒打算睡覺,只想著那份《艮背心法要訣》。

  普通人不了解其中意義,她最清楚不過:貞明子叫林致敬,是一代宗師林兆恩的四大弟子之一。

  林兆恩生于明正德年間,為人端正,早期還協助官方抗擊倭寇,賑民救災。最大的功績便是傾家賑濟難民,收埋尸骨二萬二千余身。

  后來轉向修行一途,將儒、道、釋三教合一,創立了鼎鼎大名的三一教,自任教主。

  三一教最初流行于莆田、仙游兩縣,全盛時擴展到中原和北方,甚至朝中官員也多有信奉。

  它反對道、釋的出世觀和修行法,提出了簡單易行的在家修行法,勸人勤業行善,反對邪惡,甚至主張僧尼、道士均可婚嫁,都應從事生產勞動,不可信教廢業。

  可以說,三一教在那些亂七八糟,動不動就造反的民間教派中,真的屬于一股清流。而它的主流功法,便是林兆恩所創的《九序心法》。

  顧名思義,就是修行過程有九個步驟,其第一序便是“艮背”,所以也將九序心法稱作艮背心法。

  pass掉林兆恩夾雜的個人私貨,單論修行本質,實際是全真內丹法的變種。當然他也有自己的創新,比如龍秋看到的一些內容:

  無論全真還是正一,靜坐在修行中都占據非常重要的地位。林兆恩不反對靜坐之妙用,但更強調從“心”上下功夫,否定拘泥形式的靜坐,主張周旋于人倫日用之間,在喧鬧繁擾、毀罵叱辱中求心靜。

  還有調息運氣方面,林兆恩也反對刻意的調息和運氣,主張順其自然,貴在綿綿若存。

  老實說,這兩點給了龍秋很大的啟發,她越想越覺得神妙。

  “不運氣氣自運,運其氣者,逆而逆也。氣自運者,順而逆也。”

  龍秋望著孤月,喃喃自語:“用心靜代靜坐,用順氣代逆氣,與食氣、丹法、雷法都不同,不虧是史冊留名的大宗師。”

  她在屋內轉了轉,始終沉浸在冊中所述,可偏偏沒有細讀,不曉得后面的具體修煉方法。

  “要不要拿來看看?反正也無人察覺,看過再還回去…”

  龍秋猛地一頓,忽然涌生出這種想法,跟著就是一驚:自己為什么會生出這種想法?

  剎時間,她已冷汗直流。

  晚上還有…“杰眾文學”

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