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第四百七十二章 諾斯底

熊貓書庫    顧道長生
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  顧玙在三具尸身上搜索一番,并未發現什么東西,便和小齋上了游艇,又布下禁制。

  那東瀛人哆哆嗦嗦的,狀態卻比之前好了一些,居然操著一口地道的夏國話,問道:“敢問二位,可是顧先生和江小姐?”

  “你怎么猜到是我們?”小齋奇道。

  “我少年時作為交換生,在貴國呆過三年,現在京都陰陽寮任職,在下加藤鷹。”

  那人自我介紹了一番,道:“我主要負責對夏國的情報收集,尤其是二位的資料。那人的實力我最清楚,能如此輕松碾壓的,只能是二位了。”

  “你好像很怕他們的樣子,不過不怎么怕我們。”顧玙笑道。

  “您是講道理的強者,就算要殺我,我也能死個明白。但他們不是,他們是惡魔!魔鬼!根本沒有人性!”

  加藤鷹不知想起了什么,身子又開始抖動。

  “呵,你是聰明人,那事情就簡單了,請坐。”

  倆人讓他坐下,一副洗耳恭聽的姿態。

  加藤鷹暗自苦笑,可惜沒有選擇,他穩了穩情緒,張口道:“大概在三個月前,那人突然拜訪陰陽寮,我不知是不是真名,反正他自稱昆塔。他說對東瀛文化非常仰慕,請我們做導游,要四處游覽。我們看他目的不純,當場拒絕,然后就動起手來。

  昆塔使用的力量非常奇特,我們沒有辦法,只得答應,便由我負責溝通工作。

  他們就三個人,應該屬于某個組織,但沒透露半點消息。我只知道他們的階級稱呼,那兩名手下叫Hylis,昆塔叫Psyhis。”

  “物質?心靈?”

  小齋皺眉,這兩個詞很怪異,似乎是從古語法延伸出來的詞匯。顧玙則問:“他們都去了哪些地方?”

  “靜岡、神戶、大津等二十幾處。”

  “那你們來這做什么?”

  “呃,他們想去露梁看看。”

  露梁…海戰?

  提到露梁,顧玙第一反應便是這條歷史常識,他摸不著頭緒,問:“這些地方有什么特殊么?他們要做什么,你不至于一點都不知情吧?”

  “我,我…”

  加藤鷹顯得很猶豫,隨即就是一激靈,差點忘了自己面前的是誰,忙道:“這些都是古戰場,他們應該在收集戰死亡魂,具體做什么我真的不知道。

  還有那個昆塔,他能抽取活人靈魂,隨意玩弄。我親眼見他將我一個好友的靈魂抽出,裝進了一條狗的身體…他還打開過一個人的天靈蓋,將一些特制糞汁灌了進去,后來那個人,那個人…”

  他顯然受過強烈的刺激,說到這里,眼神渙散,精神竟有些呆滯。

  “醒來!”

  正此時,他耳邊一聲清喝,如醍醐灌頂,重新恢復清明。之后,顧玙又問了些疑惑,怎奈他知之甚少,沒提供太有用的線索。

  加藤鷹倒豆子一樣的說完,便垂首不語,很自覺的聽候發落。顧玙看向小齋,意思是詢問怎么處理,誰料小齋一揮手,“你知道我們在此,卻是留不得了…”

  嘎嘣!

  那人的腦袋停在原處,身體卻像陀螺般轉了兩圈,成了一灘爛泥。

  “姐姐,你能不能別這么突然?”

  顧玙有點懵逼,倒不是怪她殺人,如果放對方回去,水府就暴露了,不能冒險。

  眼下人已經掛了,他也就一揚手,這艘游艇瞬間被金焰吞沒,頃刻化作灰灰。

  顧玙本是出海散心的,順便跟道侶討論一番生命的大和諧,誰想被人中途打斷。

  昆塔那幫人神神秘秘的,不知來路,且能操縱靈魂之力,萬不可輕視。所以掃尾之后,倆人也沒心情繼續苦干,一個潛水閉關,一個返回鳳凰山。

  他有一種直覺,昆塔的組織可能與全球靈氣躁動有關,只不知這種關聯能達到什么程度。如果那個組織,憑一己之力搞出這么大的場面,那真的太恐怖了。

  卻說顧玙回山后,沒有休息,立即進入靜室,然后取出一個皮質口袋。這是艾哈德送給他的,專做聯絡之用。

  無論東方還是西方,實力強大的超凡者都有一個默契,盡量屏蔽現代的通訊手段。

  比如老顧給小齋打電話,即便政府追查不到水府的位置,但也能查到,哦,某天某時某刻,倆人通過話。

  這感覺很討厭的,好像被人監視一樣。

  顧玙打開口袋,掏出一把鉑金色的粉末,然后指尖一點,呼!半空中突然生出一簇火焰,像團鬼火似的漂浮著。

  他將粉末灑在火焰上,一股奇異的魔力波動涌出,不多時,一個蒼老的聲音就在屋內響起。

  “呵呵,小朋友,今天怎么想起我這個老家伙了?”

  “您身體還好?”顧玙對他很尊敬。

  “老樣子,稍有長進。”

  當初在波恩時,艾哈德就有先天的實力,自己說稍有長進,怕是也要到他那個體系的臨界點了。

  “那就恭喜了,我今天有事情請教。”

  當即,他將經過仔仔細細的講述了一遍,那邊先是沉默不語,半響才問:“你確定他們是Hylis和Psyhis?”

  “沒錯。”

  “沙沙…”

  那邊悉悉索索的,又傳來翻書頁的聲音,繼續道:“如果真按你所說,我倒有幾分眉目,你可聽過諾斯底教派?”

  “不太清楚,愿聞其詳。”

  艾哈德身為歐洲大佬帕拉塞爾蘇斯的傳人,知識儲備和體系傳承遠非埃內斯可比。

  所謂諾斯底,最初是一種理論思想,就像東方的道、儒,當然西方不叫“家”,叫“主義”。

  諾斯底主義盛行于第二世紀,以地中海區域為主,且延伸至中亞地區。

  他們有很樸素的觀念,認為物質是骯臟的,靈是純潔強大的,每個星球都有一個屬靈的統制者。

  而人的修行,就是脫離物質身,變成靈的過程。他們認為宇宙由神靈界、七行星界和地界構成,并按此將人分成三個層級:

  屬靈人(Gnosti),必定永生者。

  屬魂人(Psyhis),位處物質與靈魂之間的人。

  屬物人(Hylis),完全屬于物質世界,最為低劣。

  之前說過,萬法同源,神與道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等,他們所認知的宇宙觀,其實都有相通之處,可以互為解釋。

  諾斯底也一樣,只不過略微簡單,將宇宙分成了三界,道是分四界的。

  “諾斯底主義在中世紀時,被視作異端,遭受了瘋狂打壓。它曾經有過唯一的教派,首任大主教叫岱尼爾,帕拉塞爾蘇斯親眼見到他被十字教廷殺死,都以為它已經滅絕,不想還有后人。”

  艾哈德的聲音中多了幾分嚴肅,道:“諾斯底教的人極為激進,一心想洗滌骯臟的世界,一切歸于靈。他們的觀念雖然狹隘,但我得承認,在對靈魂的研究上,他們遠勝任何教派。”

  (初二不斷更成就達成,撒花!!!)

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