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1753 此間更無六耳(上)

熊貓書庫    都市之國術無雙
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  這種郁郁不平的情緒在蘇辰的心里只是一閃現,他就已經發現。

  感覺到自己心中竟然也悄悄的生出了怨氣來,他自失一笑。

  “原來是心魔來襲,無形無影,卻又無處不在。上至大能,下至凡俗眾生,都莫可避免。”

  他的元神境界達到六階中期,還在增長;肉身達到六階巔峰,快要突破。

  因為近日以來的黃庭誦讀和講道聽來的一些破碎感悟,把一身劍術融合推演,從凡入仙,連劍術境界也進入到了仙級。

  并且,明悟了心靈力量的奧妙。

  今日,用出心劍術,心念囊括天地,化劍絲為天羅,一招擊敗猴子之后。

  因為劍技與心靈的突破,也就有了一絲縫隙,導致境界微微不穩,情緒波動巨大。

  心靈力量,是一種摸不著,看不見的古怪力量。與元氣、神力大不相同。

  他發現,每一絲魔念和情緒,其實都對煉心有好處。

  正是禍兮福所依,福兮禍所伏的另一個印證。

  愛憎會,求不得。這種種欲念,說是心魔,更多的可能是柴火,是點亮心燈的無上資糧。

  “上古煉氣士修到后來,要斬斷一切,極端者甚者斬人斬親斬我,只余本能,然后才好問道長生。”

  這種做法當然有他的先進性,但蘇辰卻是不取。

  他走的路子不同,打一開始就不愿意斬除自己的凡俗初心。

  那些珍視的堅守的,永遠都不會變化。不能忘卻的美好,當銘記終身。

  一劍在手,問道長生。

  以理念為爐,為柴,燃起滔天烈焰,才能本心不忘。

  在這種情緒的指導下,蘇辰總是自覺不自覺的,不經意的以己之心度人。他會認為此方世界的高人大能也會相同。

  沒想到,事實并非如此。

  從西海之中由鯉化龍,他就明悟到,此方世界無論是凡間還是仙界,歸根結底其實還是弱肉強食的世界。

  規則是有,但并沒有那么重要。

  最多的其實只是強權。

  有了這種覺悟,再來看待所謂的仙人神佛,就有了另一種認識。

  蘇辰剛剛從海中出來,見到猴子,就起意拜師學藝,跟著猴子蹭一波熱渡。

  這不是手段,也不是謀算,其實只是一個能見著長生希望,初入美好世界的的美好愿景。

  故事里多么美妙啊。

  菩提老祖是一個很了不得的大高手,喜歡提攜后進,授徒更是不求回報。

  他無私的把渾身本領教給悟空,不但傳授天底下最厲害的斗戰殺法,更是教了各種古怪奇妙的小手段。

  以至于后來猴子縱橫天下之時,無論是遇到什么樣類型的高手,總會用出種種應對手段。

  金剛不壞、筋斗云、元神出竅、身外化身、呼風喚雨、扎草成龍,法天象地、七十二變、三頭六臂、如意神兵法、群體分身法…

  這千般法術,萬種手段。尋常仙人妖怪得了一兩招,就可以縱橫天下,在三界中搏一個不小的名聲。

  猴子全都會。

  聽起來,這位祖師是不是很好,很無私?

  然后呢,蘇辰就起心拜師了。

  有厲害本事,他也想學啊。

  無論是在哪個世界,能遇到一個無私授徒又極為厲害的師父,肯定是一件最幸運的事情。

  自己身為外來者,沒有跟腳,也沒有機緣。想要去拜師,在一般情況下,根本不可能。

  因此,他從猴子那里開始布局。

  也就有了三打猴子的舊事。

  對這只野猴子,蘇辰沒有什么可說的。

  這家伙野性未去,各種小毛病一大堆。

  如果只是頑劣,那也就罷了。但偏偏這家伙本領高強,視百姓凡人如同螻蟻,隨殺,這就不好了。

  身為人類的立場,蘇辰是看不過眼的。

  但就算如此,緣于某種情結,蘇辰雖然打了他幾次,狠狠的教訓對方,也從沒起過殺心。

  依他心里所想,殺了齊天大圣孫悟空,那還了得?

  這不是毀童年嗎?

  所以,他算計了孫悟空。進入靈臺方寸山,斜月三星洞拜師,只為真心想要學藝。

  就如當初顧媽媽送他入學,那時他也是對老師滿心敬畏著,期望著。

  就是這種心思。

  不,比那時候的心情更加慎重。

  至少,在學校里見到老師,不用磕頭。

  古代師徒之間,一個頭磕在地上,從此生死相隨,豈能輕忽。

  在蘇辰心里,這時候菩提祖師就是自己的師父。

  師徒不是交易,講的是感情,說的是責任。

  所以,他也就規規矩矩的以弟子身份要求自己,說干雜役就干雜役。任勞任怨做了七年,聽從吩咐行事,盡到一個弟子的本分。

  他更并不會仗著一身本事惹事,搗亂。就算暫時沒學到什么東西,也不曾氣餒。

  種種蛛絲螞跡,其實他已經隱有所覺,但總是自發的去排除掉心里對師父不敬的想法。

  大抵就是,也許祖師另有考量呢。

  然后,就是今日講道。

  祖師隨意講述一會,然后打下暗號,準備叫猴子過去三更傳法。

  這時候,蘇辰的種種想法立即崩了。

  “想象太美好,世界很殘酷。”

  菩提祖師好好的給他上了一課。

  “原來,他并不是真心收徒!打一開始,這些弟子們包括我在內,全都是幌子。他有著自己的考量。”

  蘇辰靜靜端坐房內,重新品味腦海里的記憶,發現菩提祖師在三界中是很神秘的一個人。

  除了猴子學藝的這個當口,以前未曾耳聞,后面也未曾出現。

  他趕猴子出師之時用的理由是對方顯擺自己的本事。

  還讓猴子以后不能說出自己的名諱。

  這是什么意思?

  剛開始時,蘇辰覺得,很可能這位祖師認為猴子個性頑劣不堪造就,生怕以后有辱自己清名,才會如此做法。

  如今想來,卻是背上生涼。

  這么厲害的猴子,出門之后,能打遍天下縱橫三界,這難道不是給師門長臉嗎?

  至于會干壞事。你這當師父的,教了然后不管?

  抽空管教一下徒弟,這不難吧?

  看看別家師父,是怎么做的。

  就算是徒弟受了一點小委屈,也要打上門去找個場子。

  別說是普通仙人。

  就連原始天尊這種牛人,也是一樣。

  他門下的十二金仙吃了大虧,被云霄的混元金斗削了修為,他是怎么干的?二話不說就捋起衣袖動用先天靈寶,直接把三個師侄女打成灰燼。

  “你傷我弟子,我讓你灰飛煙滅。”

  如此大能者,都是這么愛護自己徒弟的…

  那么,菩提祖師為什么會例外?他這種做法的根源是什么?

  “這事還有一種解釋啊。”

  那就是,無論教還是不教本領,菩提祖師都沒把自己這些人當徒弟,包括猴子在內。

  他教猴子本事,或許并不是因為青眼有加,而是另有盤算。

  以這種思路來推演,種種不解之處就可以理解了。

  包括悟深、悟云、悟明,更包括自己等人,其實只是一個掩飾而已。

  這也就解釋了,為何方寸山中盡是一些華而不實的經典。

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