慎重的將《永樂大典》交給谷楓裝好，李逸三人緩步下樓。
回到之前下午的房間，李逸將剩下的四個木箱全部看了一遍，又收了兩件清代古瓷，一件俄羅斯產的紫金吊墜給陸凝霜戴著玩，之后，一行人滿載而歸。
這趟鏟地皮，如果將他的真實收獲亮出來，估計能把張栩家別墅都給挖塌了，這不禁讓李逸對臺北的古董市場有了那么一點點的興趣。或許陸凝霜說的也有道理，越是爛地方，越是有漏可撿呢？
可是，帶著女朋友出來玩，總不能讓人家老是跟著他跑去撿漏吧？雖然越看陸凝霜越有小財迷的潛質，但這個潛質，還是不要開發的好，他還是喜歡初見船頭那長發飄飄的仙子氣質啊！
“李逸，要不明天我們去龍山寺看看吧？我想去求個簽。”
告別任玉煌，陸凝霜說起了明天的安排。
“求簽？問姻緣？那還用求？你好好的看看你面前這個人，看看，這輩子你就栽他手里了。”
陸凝霜哭笑不得的打了李逸一下，她想去龍山寺，一個是因為這家伙總是撿漏，這在她看來，即便不算是不義之財性質其實也差不了多少，所以必須要替他求求神佛換個心安。
第二主要還是想去求個平安符。昨天晚上他被人用槍指著腦袋的陰影，到這會兒還時不時的在她腦海浮現，她必須要去求神拜佛保佑一下。
龍山寺始建于乾隆3年，主祀觀音菩薩，并祀奉媽祖，四海龍王、十八羅漢、山神、土地等，是典型神佛合一之寺廟。
在多家旅游攻略中，龍山寺都是與臺北101、國立故宮博物院、中正紀念堂齊名的臺北旅游之四大勝地之一。
龍山寺附近，還有極富傳統華夏風味的市集。這里有古董店、佛具店、紀念品店等不少店鋪，另外，還有極具特色的因青草茶店聚集而得名的青草巷，都是可以游覽的地方。
臺灣的青草茶，實際上就是大陸的涼茶，都是由多種藥材熬制而成。只不過這里的青草茶店里，不但有涼茶出售，而且還陳列有各式各樣的藥材以供慕名而來的游客流連細選，因此極具特色，常常是客如云來，人滿為患。
龍山寺的建筑極具華夏古典特色，是那種傳統的三進四合院宮殿式建筑。全寺屋頂脊帶均裝飾以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰麗，堪稱臺灣特有剪粘藝術之精華。
交趾陶是一種低溫多彩釉，起源于清朝道光年間，因發源于廣東五嶺以南(古名“交趾“)而得名。
交趾陶的工藝和普通的陶藝不同，它是將陶土貼合、修飾，再以多彩釉細工著色后，經過多次燒制而成。
交趾陶是最具臺灣特色的漢族傳統藝術工藝，集雕塑、色彩、燒陶之美于一身，堪稱漢族民間藝術之瑰寶。
龍山寺的山門前，是一片開闊地，不過現在這片地方，基本上都被各種出售香燭的攤位占滿，而這些攤位上，一般都擺放有各種造型的交趾陶，各個都身披晶亮艷麗的寶石彩釉，看起來非常的漂亮。
買了幾炷高香，李逸等人跟在陸凝霜身后，走進了寺廟的山門。
他們先到的是前殿，還沒踏入大殿，李逸一眼就看到了殿前那兩根被圍欄圍護起來的銅鑄龍柱。
青黑色的龍身盤柱而上，猙獰的龍頭從柱頂俯視進殿眾人，龍口大張，龍須怒揚，頗有點怒目金剛警醒世人的架勢。
龍柱前，是一個金黃色的銅鑄香爐，兩名小鬼屈膝舉著傘狀的爐蓋，受香薰之苦，也是在警醒世人棄惡從善。
從胖象手里接過高香，陸凝霜進殿虔誠的拜了又拜，然后出殿直奔主殿而去。
很快，前中后三殿拜完，她花了一萬新臺幣為李逸求了一個據說是有道高僧開過光的護身符，然后又神神秘秘的背著眾人求了一支簽，才滿意的離開了寺廟。
“求的什么簽？現在總可以說了吧？”
陸凝霜一邊把玩著手上拿著的一個三面風獅爺交趾陶汽車掛件，一邊斜睨了他一眼，
“就不告訴你！”
李逸仔細打量她的臉色，看她星目含笑，嘴角微挑，就知道是求了個好簽，不由安下心來，開始打量面前這個攤位上的交趾陶飾品。
這家的交趾陶，以汽車小掛件為主，附以一些諸如野獸、水果、仙佛人物等擺件，各個都是顏色艷麗，晶光發亮，非常的漂亮。
尤其是陸凝霜正在看的那個三面風獅爺交趾陶汽車掛件，集藍、紫、黃、黑、紅、綠諸色于一身，形容怪異，造型奇特，更是極具民族色彩。
花了五百臺幣，求了一個三面風獅爺，四人一路瀏覽著小攤，一路往旁邊的市集走去。
這是一家古董店，不過真正擺賣的古董也只占了一小部分，其余大部分都被各種旅游紀念品所占滿。
幾人一進店，自然而然的就分成了兩路，陸凝霜去給家人朋友買紀念品，李逸則走到了那些只占了兩個貨柜的古董面前。
這家所謂的古董都是陶瓷器，其中，交趾陶獨占一個貨柜，另一個帶玻璃門的貨柜里，則擺放著一些瓶碗碟盤等物，其成色，即便是不懂古玩之人看了，恐怕也不會將這些東西當成是真正的古董。
李逸隔著玻璃粗粗看了一眼，正準備離開，忽然目光一閃，讓伙計打開玻璃門，從一只梅瓶的背后拿出了一個黑色的瓷質小碗，只是一看，心中就不由一動，這是建盞？
建盞是漢族傳統名瓷，在宋代，是皇室御用茶具。因產地為宋建寧府，故此被稱為建盞。
建盞是黑瓷中的代表，它的黑釉是一種析晶釉，屬于含鐵量較高的石灰釉，因而胎骨厚實堅硬，輕叩往往會有類似金屬的聲音，這就是俗稱的“鐵胎”。
建盞常見的釉面風格有油滴，兔毫，鷓鴣斑等數種，造型則一般分為敞口、撇口、斂口和束口四個大類。
建盞自宋代傳入日本，15世紀以后，他們把建盞及黑釉器統稱為天目，及至今日，天目已成為黑釉一類陶瓷器的國際通用名。
目前，傳世的建盞以日本為最多，其中宋代的“曜變天目“、“油滴天目“等四只建盞已被定為日本國寶，是稀世之珍，極受重視。
李逸手上拿著的這只碗，口徑約有12厘米，高約7厘米，口沿外撇，腹壁斜直，腹下內收，淺圈足，形如漏斗，正是標準的敞口碗造型。
這只碗應該是燒制時發生了窯變，釉面呈現出一種類似鷓鴣斑的效果，看起來非常漂亮，
在它黑色的釉面上，密密麻麻的布滿了綠豆般大小的藍色光斑。這些斑點，隨著碗口的內收，就好像是夜空中運行的天體，被一個黑洞源源不斷的吸入，極盡莫測之變幻。
仔細的檢查了造型、釉面、胎體之后，李逸的面色凝重起來，他認為，這很有可能就是一件宋代的窯變建盞！
默默的開啟鑒靈牌，然后感受著手心那一股熟悉的涼氣，即便是久經沙場，可是他的眉頭還是忍不住不由自主的跳動了兩次。
因為，這不但真的是一件發生了窯變的宋代建盞，而且還是其中最最罕見的曜變天目！
曜變是指黑瓷器物在光照下，從器表的薄膜上所煥發出來的黃藍綠紫等色融揉在一起的彩光。
黑瓷產生曜變的局限性很大，除了要產生窯變之外，還需要在器物表面形成一種極薄的鐵結晶膜。沒有這層薄膜，迎光就不會出現如虹異彩，因此極為罕見。
這種能夠發生曜變而又保存完好的宋代建盞，目前為人所知的只有日本的那件國寶“曜變天目”，而華夏從來就沒有過收藏的記錄！
看了看這件建盞上落滿的灰塵，李逸搖了搖頭，心中也不由吐槽起鑒靈牌帶給他的運氣，簡直就是突破天際，竟會在這種地方遇到一只極品建盞，而且很顯然，這只建盞還根本就不受店家重視！
但是他的心中也不是沒有疑惑，因為既然是曜變天目，那么其特征應該非常明顯才是，這家店主又怎么可能會沒有發現呢？
可是，如果發現了，又怎么可能就這么隨便的扔在貨柜里，他就不怕丟嗎？
糾結了一秒鐘，李逸決定，管他娘，先把東西拿到手再說，至于原因，能打聽到最好，就算是打聽不到，又與他何干？
“這件啊，是一個客戶放到我這里代銷的，一億臺幣，不講價！”
一億？頓時，店內響起了一陣倒抽涼氣的聲音，眾人的目光幾乎不約而同的齊齊匯聚到了李逸手上拿著的這只小碗之上。隨即，不少人的臉上流露出了一絲不以為然之色，訛人咩？就這只小破碗，你敢要一個億，你怎么不去搶？
李逸的臉上也流露出一絲苦笑，既然這只碗價值一個億，你為什么這么隨意的將它放在貨架上？不但讓它落滿灰塵，還把它藏在梅瓶的后邊！你挨個問問，換成任何一個人看到這樣的情景，是不是都會認為百分百要撿漏了？
可結果卻是，這只碗開價一個億，還不讓講價…
你妹啊，你這不明顯是在坑爹嗎？