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白紅玉一聽就不樂意了，權貴欺壓弱小是常有的事情，但憑什么三個人在這里，就她白紅玉要挨打？
她來到長安也才幾個月，剛來就進入了冬季，不太適應氣候的她多數都躲在屋中，同時也在琢磨著來年春暖花開之后自己該干點什么。
所以她還不太了解長安的險惡之處…
“那位長公主殿下很兇嗎，但無緣無故的為什么要打人？再說為何是我，不是你們兩個？”
李客卿體質最弱，跑了這幾步喘的都快斷氣了，白氣從她嘴里不停的冒出來，吸入的卻是冷風，一下便被嗆的咳了起來，樣子很是狼狽，哪里還能顧得上說話？
白紅玉則身強體健，和沒事人一樣，此時一副很有求知欲的樣子。
呂鄉君要比李客卿強些，喘勻了氣息說道：“你還不知道，長公主殿下自小習武練劍，要知道你是耍劍的，定要跟你過上幾招。
你還敢跟殿下動真格的？不挨上幾下你又能過得關去？”
白紅玉冷哼幾聲，看上去不很在乎，實際上心里也是一陣后怕，她們這些名妓最知道權貴之難纏。
就像呂鄉君所說，她若是被長公主殿下盯上了，怕是要吃苦頭，尤其她自負美貌，覺著被長公主見了，很可能引起對方的嫉妒。
女人對女人下起手來那才叫狠呢。
至此她們已經徹底失去了觀燈的興致，灰溜溜的跑出了皇城。
天空飄起了雪花，長安城也漸漸安靜了下來。
在寒冷的冬末時節，這個時候的人們沒有徹夜狂歡的勁頭，主要是實際條件不允許，這一晚到了子時，街面上的人流就稀疏了下來，子時過了，便看不見幾個人影。
雪花紛飛間，讓長安城染上了一層銀白。
大唐元貞七年的元夕燈夜就此結束，這也標志著新的一年的到來。
正月十六，開年第一次大朝，頭一個宣布的就是唐典的第二次修訂結束，并打算在隨后幾年當中，對唐典進行第三次校正。
大唐如今可沒有什么祖宗成法一說，修訂唐典是連續性的，而非隔上一段時間修訂一次。
這是中書的政務，大概是以五年為一個節點，收集朝中，以及各地的政務缺失，然后再在唐典中得以體現，很能表現出朝廷與時俱進的積極主動的方針政策。
同時也表現出大唐朝廷對前隋治政方向的不信任，隋末戰亂的規模太大了，并不能都歸功于楊廣一個人的身上。
而且從兩晉到南北朝，北魏，北齊，北周，南邊的宋齊梁陳，再到歸于前隋，幾百年間，各朝走馬燈一樣換來換去。
這段時期政治和軍事上都極其混亂，前隋雖說奠定了中原重歸一統的基礎，可它的政治軍事體系還留著許多南北朝，乃至于魏晉時期的影子。
此時連續修訂唐典，在李破看來是十分有必要的，雖然壞處也有，比如說改動太過頻繁，容易讓官員們無所適從。
可李破覺得還是利大于弊，唐典是大唐立國的根本，需要詳實，厚重，而且必須要保證其合理性，也就是說適應當下的局勢。
當初訂立唐典的時候，天下還沒有徹底平靜下來，一些必要的強力措施依舊在唐典中得到了體現，尤其是刑法上面，偏于嚴酷，亂世用重典嘛。
后來修訂的第二版唐典，是有鑒于立國之后國庫空虛，國力貧弱，制定了很多激勵農桑，增長人口的措施。
接下來再修訂第三版，大方向上就又不太一樣了，比如說加強中央集權，以及對各部大軍的管制，稍微收緊田畝制度，對大唐的官制，人員進行嚴格的限制，刑法上也可以寬松一些等等。
其實唐典這種集政治體制于大成的東西，只要你想修訂，不管用多少人力，物力，其實都是合理的。
不想修訂的話，放在那十年二十年，估計也無人在意，只要能維持住朝廷的統治，得過且過的皇帝和臣子多的是，大家日子過的下去就成，費那力氣干嘛？
可你要想有所作為，保證統治階層的活力，那從典制入手就是個不錯的方向，哪天人們開始喊祖宗成法不可變，而且你還真就變不了的時候，王朝的衰落便已不可避免。
現在沒人敢跟李破搗亂，因為他就是祖宗。
除了修訂唐典之事，今年還要進行一次人口復查，元貞四年的時候，第一次人口普查結束，當時伴隨著田畝制度的頒行，倉促了一些，還是不夠充分。
很多失地的農民回到了田間地頭，接下來又陸續有不少降軍被解散，回到地方安置，當時為了盡快恢復生產，給予了農民大量的優惠政策。
農民安定了下來，貴族們也陸續回鄉置產，或者是收回之前因為戰亂而被迫放棄的田土，在這個上面，大唐基本上還是持有支持態度的。
貴族們有著財力物力，不管李破對貴族階層有著怎樣的成見，都不得不承認一個事實。
郡縣之間，貴族鄉望是一支能夠穩定地方局面的力量，貴族們回來了，大體上和后來胡漢三之流還是有所區別的。
很多貴族在鄉間有著不錯的名聲和威望，百姓們見到他們都回到了故土，人心便也穩定了下來。
至于戰亂之時，人們有著怎樣的仇怨，大多數人都選擇了遺忘。
農民們當時揭竿而起是為了生存，反抗官府的暴政，而當時地方貴族正是官府的代名詞，那會很多貴族也確實是罪有應得，不能造福鄉里也就罷了，還趁著天下大亂壓榨鄉民，你不死誰死？
就像當年李破南下馬邑的時候，在山中見到的那些富戶，他們帶著鄉人躲進深山，卻還想著作威作福，于是就都肝腦涂地，成了山中的游魂野鬼。
但總體來說，當時是大勢所趨，兩個階層本能的就碰撞在了一起，沒有任何的理論指導，算是你中有我我中有你的局面。
許多貴族同樣也聯合鄉人，結寨自保，像李秀寧，蘇定方，張士貴等人都辦過這樣的事情，甚至于李破本身，其實也是結合了地方勢力，才從諸侯之間脫穎而出的。
等到天下平靜下來，大家就又開始了另一場輪回，新的貴族階層形成，大部分農民則還是農民。
換句話說，階層這東西非常頑固，根本無法消除，只會打破舊有格局，然后重來而已。
自古以來，乃至于后來的歷代王朝都證明了這一點，因為這關乎人性，誰又不想高高在上，俯覽眾生呢？
這是人類前進的動力，同樣也造成了無法改變的頑疾。
所以到了元貞七年，大唐準備再次進行一次全面的人口普查，接著根據調查結果會推行政治經濟，軍事上的政策。
因為大唐的府兵制度，田畝制度等等，都和人口戶籍有著密切的關聯。
大朝會開了一天，說明元貞七年要做的事情不比之前少，比如說臨近的春耕，春天里還要進行一場科考京試，還有今年的各種工程項目，匠作監新創的幾種技術也拿出來展示了一下。
夏天的時候，名醫們還要進京集會，東海的大軍要班師回朝。
林林總總，大朝會上都做出了初步的規劃。
而且這些繁復的政事宣布完畢后，吐蕃…嗯，現在已經沒有吐蕃這個國名了，代之的則是山南三國。
宣了香雄，蘇毗，雅隆三國之人上殿，李破當庭賜給三國之人王服，印信，宣布三國各有其主，皆為大唐藩屬，一應軍政，王位傳繼，皆需報于大唐得知。
但凡有人私自行事，便為逆臣賊子，余人可共討之。
區區兩三年，大唐便把剛剛統一在一起的吐蕃給拆成了三個國度，回到了山南當初的原始狀態。
接下來就很簡單，文化認同唄，把中原文明輸送過去，先將其拉入中原文化圈再說，至于同化，算了吧，高原那地方不是唐人能夠隨意去到的，所以人種同化只能交給后來人去努力了。
李破在時，只能保證三國不歸一統，只要他們一直處于分裂狀態，對大唐的河西地區就沒多少威脅。
至于這種狀態會持續多久，李破自然也不曉得，如今大唐的身軀已經幾乎伸展到了極限，如果能把北方草原再納入掌握之中，那么大唐的版圖便會非常完整，是會讓后來人很絕望的那種程度。
李破沒有厚賜來者的意思，還命三國之人必須每年派人來大唐朝貢。
之后按照規矩，大唐會和三國通商，留一些質子在大唐任職，順便派人給他們劃定一下邊界，警告他們不得互相侵犯，最多也就是派上些人象征性的駐扎在山南，時刻關注三國的動向等等。
一切其實都按照新羅的成例在辦理…
至于細節上的事情，則還需要時間來商議，反正看他們也不著急回去。
此時香雄來的迷夏王子壯著膽子請求大唐皇帝陛下賜姓，這估計是他從鴻臚寺的人口中聽到的，覺得是個好事，于是便提了出來。