“李含那小子，居然會出樂府詩這樣的題。”
水木講師群，一眾講師與教授都在觀注水木bbs的挑戰比賽。
這時，劉彥教授卻是在群里說了一句。
“李含還算聰明？”
“這怎么說？”
“黃一凡本是寫網絡小說出身，雖然看起來網絡小說沒有太大的文學性，但這只是一般人認為。哪怕就是沒有太多的文學性，但這一些網絡小說作者自身的筆力也不是蓋的。很多的一些網絡流行詞匯，亦都是這一些網絡小說作者創造，并且流傳。拿現代詩挑戰黃一凡，恐怕，黃一凡隨便一句話，就可以讓一眾學子認輸。”
孔書俊分析道。
“有道理。”
劉彥點點頭，“難怪此前卑鄙是卑鄙者的通行證，直接就將劉勇給秒殺。對于黃一凡來說，恐怕，他不知道寫了多少像這樣的很有意思的現代詩。”
“是的。而李含選擇樂府詩，那就與現代詩不是一個難度了。樂府詩雖然與現代詩有很多相似之處，可以不押韻，也可以沒有格式，就像寫文章一樣。但是，樂府詩之所以稱之詩，那就得有意境，而且還得體現出敘事的風格。”
“是呀，樂府詩就是敘事詩，即要交待一個完整的故事，又要將詩寫得有意境，如果在作詩的時候，能夠達到物境，情境，意境，那就最好了。”
“物境，情境，意境，咦，劉兄，這三個境界是怎么回事？”
孔書俊一愣，問道。
“這是詩有三境。”
“詩有三境，物境，情境，意境。妙哉，妙哉，老劉，你總結得太好了。你得趕緊寫一篇學術論文。將你的詩有三境好好宣傳一下，我覺得，你這三境一出，恐怕要讓同業人士嘆為觀止呀。”
“可惜，這三境不是我說的。”
“呃…那是誰總結的。院長？”
“不是。”
“那是誰？”
“秋水先生。”
“好吧，我無話可說了。”
一聽是秋水先生，孔書俊瞬間沒有了話說。
不是真的沒話說，而是孔書俊已經認為，像秋水先生這樣的大家，能總結出詩有三境這樣的詩歌評論體系，實在太正常不過的了。
“不過，劉兄，你認識秋水先生，我靠。介紹我認識呀。”
“呃，不認識。”
“那你怎么得來的詩有三境理論。”
“青年雜志主編計子平跟我說的，秋水先生偶爾會到他們那里寫文章，與計子平交流比較多。我又與計子平認識，所以就有聽到他提及秋水先生提出來的詩有三境。不說你想與秋水先生認識，我也想呀。只可惜我叫計子平介紹一下，計子平卻說秋水先生不太喜歡會客，拒絕了。”
“唉，真是遺憾。”
“這個，話好像扯遠了。說到哪了？”
“說到李含出樂府詩為題。”
“對，李含這小子本身上是有些才學的，高考的時候，直接就寫了一篇文言文作文。還得了滿分。當然，他也是我們燕京考區的文科狀元。這一次拿出樂府詩做為挑戰題，想必對于他來說，沒有太大的難度。所以，我才說李含這小子還算聰明。”
孔書俊一邊說，一邊分析說道。
“那這么說。你覺得李含能贏了？”
劉彥問道。
“怎么可能。”
孔書俊直接搖頭，“我只是隨口分析一下，也不看看黃一凡是誰的學生，不對，其實黃一凡不算我的學生，上他的課，我壓力很大。”
“越說越神秘了，孔兄，這個黃一凡到底是誰，很厲害嗎？”
“以后再說了。總之，你只要知道，不是李含這樣的學生可以挑戰得了的就是。”
“好吧，下個學期我也去教大一的課，我倒很想了解了解這位黃一凡的真正實力。”
“好說，好說。”
“嗯，別扯這個了，看看他們有沒有發出作品，我倒是很想看一看，我們這一些當代人寫樂府詩，會是什么樣的感覺，能寫出秋水先生寫唐詩的那種意境來嗎？”
說著，劉彥刷新了一下論壇貼子。
此時，挑戰者李含已經將自己的樂府詩給發了上來。
虞姬怨。
李含的樂府詩名字叫做《虞姬怨》。
“虞姬”是楚漢之爭時“項羽”的美人，也是古代非常有名的美女。
“樂府”又稱之為“漢樂府”，是漢朝宮庭專門管理樂舞演唱教習的機構，于是“樂府詩”又稱作“歌詩”。通俗的講，那就是我們唱歌唱出來的歌詞。不過，顯然“樂府詩”比之現當代的歌詞逼格更高。因為他就是詩，歌詞寫得再好，也只是歌詞。
這一首”樂府詩”的名字叫做《虞姬怨》，一看題目，身為水木教授的劉彥就知道，這應該寫的是有關于“虞姬“的愛情故事。
以現代人寫樂府，本來是一件很尷尬的事情。因為漢樂府是漢朝時期的文學作品，現代人寫漢朝的樂府，本身上就有些格格不入。不過，李含卻是很聰明的將時代背景放在了楚漢相爭時期，這個時期也是最符合漢樂府所生的年代。加之“虞姬”本身上就是一個很具有愛情故事的人物，特別是喜歡他的楚霸王項羽，更是鼎鼎有名。歷史當中著名的典故“霸王別姬“，這里的姬，也是虞姬。
這是一個很討巧的寫詩技巧，他不需要再看其他，光光是名字所帶來的時代背景，就能為作品增色不少。哪怕這一首樂府詩寫的不怎么樣，但只要不是太差，也勉強合格。但如果真寫出了一兩句不錯的句子，說不得也要成為一篇經典之作。
劉彥心下分析，對于李含卻是稍稍看重了幾分。
繼續看下去。
“妾本江南采蓮女，君是江東學劍人。逢君游俠英雄日，值妾年華桃李春。”
“樂府詩“與現代詩一樣，可以沒有格式，也可以沒有押韻。不過，這并不代表”樂府詩“不可以有格式，不可以有押韻。相反，如果有格式，或者有押韻，并且又敘事完整。那么，這將比之沒有押韻，沒有格式的樂府詩更上一籌。
樂府經典《相逢行》就是一首五言絕句，該五言對后世唐詩的啟蒙與發展影響很大，甚至，唐詩就是從樂府詩里發展而來的。
身為水木文學院的教授，對于樂府理論那可是信手拈來。
僅僅只是一看李含寫的這一首樂府詩，李彥便從題目到全詩，一起分析了個遍。
“孔兄，恐怕你要失望了。”
細細品讀了李含這一首《虞姬怨》，劉彥很是滿意，心里對于李含卻是暗中注意，接著再說道，“不說別的，妾本江南采蓮女，君是江東學劍人，光是這一句，不僅交待了虞姬與項羽的身份，更為難得的是，這兩句詩還引用了“對比”的方式，讀來很有韻味，也朗朗順口。不得不說，李含能成為文科狀元，絕非偶然。你那位黃一凡，我可是很擔心呢。”(