早在貞觀十八年的休整流求島北莊園時候，蘇常世族就發現，一個兩百人規模的莊園，一年維持的成本其實不高，大頭在前期投入上。
只論吃喝，養活兩百個奴工，其實一年所需大概一百貫不到。而奴工本身，一個成年倭奴的價錢一度飆升到一百貫兩百貫過。
所以蘇常世族跟著張德在流求島北開辟莊園，并沒有像對待自家工場中的雇工那樣往死里壓榨。正相反，作為價錢不菲的“牲口”，作為莊園主的私有財產，它們得到了很優質的照顧。
這就出現了一個相當奇葩的現象，某些江南世族，是“莊園主”和“工場主”雙重身份。但不同身份之下，本該自由一些的雇工，除了自由一點，日子過的遠不如奴工。
若非蘇常嚴查私自蓄奴，否則甘愿“賣身為奴”者，不知多少。
死一個奴工，“莊園主”會心痛肉痛各種痛，痛不欲生。死一個雇工…掉一滴眼淚下來算“工場主”輸。
維持一個兩百人規模的莊園，硬件投入大頭就是如何改造環境上。基本上開荒翻地選擇作物都是需要大量實踐的，加上水利設施屋宅房舍，各種農業工具以及大牲口。運輸工具以及道路橋梁…雜七雜萬貫，就是開發一座臨近水路交通的兩百人莊園的門檻。
萬貫家財，從來不是說說的。
這個準入門檻，基本上把大多數“寒門”排擠了出去，玩家除了新老勛貴，就只有衣服各種地方集團而崛起的新興商人階層。
自貞觀十八年以來，伴隨著各地造船廠的興起，加上武漢對外輸出了大量“先進”技術。貿易交流、商品交換的地理空間距離范圍，都得到大大的延伸。
而朝廷的“威儀”，以杜正倫“宣慰”南海為標志，正式宣告深入到了海洋，千里石塘之外，鄉音依舊。
“京城這幫人，那是東海南海無從下嘴。”
“也莫要小瞧了去，北天竺那地界，著實不差。東西兩河，便是信度河…侯氏在信度河，我記得掌控兩國？”
“是有這么一個事情，有兩個小邦，如今是侯氏私產。”
“那地界原本是荒蕪了，本來以為，是甚天災。結果侯氏從磧西借了農工過去，你猜怎地？”
“怎地？”
“那二國之人，居然連個像樣的河堤都沒有休整，更不要說灌溉溝渠。磧西農工到了信度河以西，這幾年就是打井，然后從勃律借了奴工，修了兩條溝渠，引水信度河。如今有中田四萬畝。”
“這…”
辦公室里正在閑聊的官吏陡然聽到這奇葩故事，當時就愣住了。反應過來之后，才不可思議地問道：“這怎可能？聽聞那地界，乃是舊時佛國，不至于連個河堤也不知道休整吧？便是不修河堤，河岸種些樹，有甚難的？”
“你有所不知，那里土王治下，因水草豐沛，氣候適宜，倘使種地，多是在河灘布種，也不消如何伺候，三四月之后，自有收成。說出來還氣人，玄奘法師游歷彼處，幾經打聽，才知曉當年那里這般種地，居然折算下來，一畝地也有三石。”
“這…”
聽到這里，辦公室里一幫官吏一副日了狗的模樣，半晌，才有個小吏幽幽地來了一句：“要是如此，換做是我，想來也是胡亂布種就算忙活過的。老天賞飯…如之奈何啊。”
“當真是老天賞飯。”
“塞翁失馬焉知非福？正是這等靠天吃飯，不曾自律，乃至天災一至，連自救都不知從何下手。此地浮屠大國，聽聞舊時人口數萬，如今不過一二千，可見教訓！”
對中國之人來說，每一條河都是“危機”并存的。發大水自然是危險重重，可有水就能灌溉，有灌溉就有產出，有產出就能養活人…這是一個周而復始的道理。
于是中國之人，可以理解“靠山吃山靠水吃水”，但不能理解這種猶如動物一般全靠老天的想法。
當年李道興為何去交州一副死了全家準備當場自殺？就因為交州連個像樣的河堤都沒有，更不要說海堤，至于塘壩之類，想也不要想。
如今交州居然開始媲美廣州，“交州米”每年都要出口到蘇常、淮揚、登萊甚至是遼東，怎么來的？這是十年如一日，長期不斷地投入人力物力財力，大量興修水利，改造環境，才換來的穩定高產。
倘若按照早先交州的行情，固然也能出口稻米，但作為一個下州，出口量可想而知。但如今的交州，即便“雄州”夠不上，但“上州”是綽綽有余。
李道興咸魚翻身陡然變成一地“諸侯”，付出多少，也只有自己最清楚。
《河中書》及玄奘手札中的描述，著實讓不少武漢內部的官吏感覺渾身不爽。要知道他們為了增加糧食產量，什么旱地陵稻，什么梯田塘壩，什么圍湖造田，什么圍圩造田，能用的法子都用上了，平了老命就是為了保證那口吃的。
結果扭頭一看，隔壁“天竺控股”他媽的簡直是有錢任性…
“若是效仿朝鮮道及流求故事，京城的人在天竺，未必不能成事啊。”
“倘若天竺成了糧倉，西域、河中，還可以增設一二十個軍府。”
“皇帝有意設置‘宣政總制院’，統御四夷，布政域外。配合京城那幫人所圖…豈不是很有可能成功？”
“也不止京城，長安舊勛何嘗不會欣喜若狂？若依皇帝計算，怕不是只要在域外混一個‘宣政總制院’的差使，這就是把那點家當變成了傳家寶。諸君也是知道的，如今的行市，中原田產想要傳宗，怕不是一二代就被權貴撕了干凈。”
“便是‘東風’、‘民兵’、‘白楊’…怕不是也會樂見其成。畢竟，搖身一變，也算是合乎體制。”
“誰說不是呢！”
一時間，辦公室里官吏們的心情，居然有點小復雜。8)
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