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平壤人喜好下棋、投壺、蹴鞠。
文華國開辟出了三個場子，一個在室內，主要面向官宦、富家、士子階層，組織他們下棋。投壺和蹴鞠在室外。投壺的場地小一些，女子也可以參加。蹴鞠的場地就很大，專門借用了城中小校場，觀看的百姓人山人海。
鄧舍他們到的時候，正趕上一方踢入一個好球，掀起滿場的歡聲雷動。
文華國眼尖，遠遠看見了鄧舍一行，忙從正面看臺下來，緊趕慢趕地過來迎接。鄧舍拿眼觀看，見行省文武大員，不少都來了，有的坐在看臺上，有的不脫草莽性子，官衣也沒穿，混在人群中，大呼小叫。
校場周邊，還搭起了許多的帳幕，左右飾以錦緞、名畫，彩毬。鄧舍從前邊走過，看到里邊坐的都是官宦富家的女子，或者帶著遮面的紗，膽大的只用扇子遮臉。她們瞧見鄧舍，有知道他是誰的，含羞低頭；不知道他是誰的，低頭偷覷。
文華國的家眷也有來看的，鄧舍把高麗公主與羅官奴交給她們，與洪繼勛上的看臺。
場中兩隊人，分紅黑兩色。文華國給鄧舍介紹，紅色的盡為民間少年，黑色的則由士卒組成。他這么安排，顯然有政治的寓意在內，也是在響應鄧舍的號召，一方面軍民同樂，同時有利民族團結與融合。
“比賽共分三場，上午兩場，下午一場。結束后，有從軍中精選的騎兵，給百姓表演馬毬、騎術。投壺那一塊兒，則有箭術、射柳的表演。除了這圍棋、投壺、蹴鞠之外，另有戲劇、小曲兒、說書等活動，不過不在這一區，都在城東。”
鄧舍很滿意，轉望了一圈兒，沒見姚好古，問道：“姚先生呢？”
“昨日給他下的有帖子，姚先生好下棋，大約去了奕館。”
“明天安排的什么節目？”
“奕館改成斗雞，蹴鞠改成馬毬，投壺改成角力。”
馬毬得有馬，算是高級娛樂，尋常百姓可望不可及，有能力參加的都是衣冠子弟。高麗風俗，每逢端午都會舉辦大型的馬毬比賽，高麗王親自出席，武官年少者及衣冠子弟有意者皆可參加，技藝出眾的，任武官職位，稱之為“端午選官”。
這么做，是有一定道理的。
馬毬這項運動，騎在馬上擊毬，危險性很大，不禁需得有膽氣，更非得有高超的騎術不可，能從中勝出者，無不一時之選。早前，鄧舍之所以將之定為軍中的固定娛樂項目，著眼點也就在于此，可以寓教于樂，有助養成軍中驍悍爭先、不示弱的風氣。
不過，鄧舍到底不是高麗人，雖看到了擊毬的好處，對高麗“端午選官”的舊制并不太清楚，聽洪繼勛在旁邊說了，他心中一動。
既然要大力宣揚軍民同樂，漢麗一家，那么何不順水推舟，借用一下這個高麗舊制呢？他想了想，道：“擊毬好。明天，叫佟生養、陸千十二他們也來看看，可以挑幾個勝出的選入軍中，給百戶以下的軍職。尤其出色者，給我，選入我的侍衛隊。”
文華國自無不應。
鄧舍觸類旁通，點了點場中，道：“就這蹴鞠隊里，明日角力場上，有體格強壯、技藝嫻熟的，他們若愿意，也可以拔入步卒營及弓手營中，給十夫長的軍職。…，就交給你來負責，凡愿從軍的，都給紅花，騎高頭大馬，拉出去游游街，叫百姓們都知道。要大張旗鼓地辦。”
蹴鞠源自春秋戰國，漢朝人把它視作“治國習武”之道，曾在軍中廣泛開展，《漢書有《蹴鞠二十五篇，列入兵法類。可見，從一初起，蹴鞠就與軍隊有密不可分的關系，選撥其中優異者從軍，并不令人覺得奇怪。
文華國答應了。幾人說過正事，開始看球。
但見：場上紅隊一人，勾腳踢球，使了個倒掛金鉤，那球眼見奔入毬門上的風流眼。黑隊球頭躍步迎上，頭槌頂出，恍似流星一道，早有隊友接住，膝蓋一碰，皮球落地，滴溜溜轉了兩圈。
這隊友望了望臺上，看到鄧舍正在觀賞。當下，他先不出球，賣弄精神，球不離足，足不離球。倏忽間，圓滾滾一個球，上了肩頭，微微縮身，滑落后背，腿往后深，再輕輕將之挑起，顛球數十下，一點不帶落地的。如此這般，竟是興致所到，耍了一手好“白打”。
鄧舍忍不住喝彩：“好！”
那隊員得了鼓勵，興高采烈，越發拿出全身本事，來一個“風擺荷”，玩兩手“玉佛頂珠”，“雙肩背月”在前，“拐子流星”隨后。臨到末了，他拔腳飛射，如射長虹，猶如經天之彗，正過門上，撞入風流眼里。
“好毬！”
場邊鑼鼓喧天，妓者歌舞。
若說馬毬為衣冠子弟的娛樂，那么踢的一腳好蹴鞠的，多半街頭惡少年。無論來自軍中，抑或來自民間的，一個個爭強好勝，比勇斗狠，你來我往，花招頻出，精彩紛呈。觀眾看的津津有味。
士卒雖然體力占絕對上風，奈何按照規定，踢球時，身不能離開固定的位置，主要拼的是技巧。他們畢竟身在軍中，許久不練，未免生疏。一兩個的出眾，不代表全部隊員的出眾，上午第一場比賽，被紅隊贏了幾分。
文華國大覺失了面子，惱怒非常，要非鄧舍在場，怕不早掀了桌子。
他黑著臉，連聲道：“狗日的，狗日的，太不爭氣。丟了咱軍中的面子，丟了咱行省的面子！”翻眼悄悄看了眼鄧舍，惡狠狠道，“…，這且也罷了，更丟了主公的面子！非打不可，非打不可！”
他氣哼哼的，拔腳就要下臺。鄧舍伸手拉住，笑道：“輸就輸了，何必動氣？我看呀，這第一場輸的好。”
紅隊都是百姓子弟，他們贏了，自然高興，合了軍民同樂的意思。不過，黑隊卻也不能一直輸，軍隊的面子不能不要。鄧舍道：“待會兒不是還有一場？包括下午的那場，鐵命令，必須贏！不但要贏，還要大比分贏。”
文華國自下去布置，重新挑選人手，組織隊伍。
第二場比賽，比試的“躍鞠”。不設球門，雙方隊員下場，相互追逐奔走，爭搶皮球，以踢球次數多且高者為勝。黑隊有體力的上風，速度極快，彌補了技巧的不足。他們知恥而后勇，大呼小叫，氣勢壓人，這威風一拿出來，果然扳回了面子，大比分獲勝。
文華國的臉上這才露出點笑容。
比賽到半截，洪繼勛有事，先行告辭。
等到比賽結束，將近午時。鄧舍看看天色不早，百姓歡呼聲中，他起身略略說了幾句，既夸獎了黑隊，也夸獎了紅隊，不偏不倚，平易近人。留下文華國，由畢千牛等簇擁著，接了高麗公主與羅官奴回來，離開了小校場。
早晨時，羅官奴受了驚嚇。她年歲小，情緒變化快，受歡慶氣氛感染，高興的小麻雀似的。她坐在轎子里，不安分地扭來扭去，小手偷偷提起轎簾，露出條縫隙，小聲地叫鄧舍：“爹爹，爹爹，…”
鄧舍打馬近前，問道：“怎么？”
“下午還來看么？”
她眨著大眼睛，滿臉嘗到好吃糖果，意猶未盡的樣子。
鄧舍笑了笑，道：“你若還想來看，我叫畢千牛陪你，好么？”
“你呢？”
“你看那是誰？”
鄧舍指了指前邊，羅官奴飛快地往左右溜了眼，見沒人注意她，探出小腦袋，向前看去。不遠處，街道邊兒上，立著數個騎士。當先一人，錦袍軟甲，腰帶短劍，馬挾長弓，年約二十上下，神情端重。
熙熙攘攘的人群，熱熱鬧鬧從他的身前涌動而過，他一言不發。這一靜一動，越發襯托出了他的嚴肅沉默，不是趙過是誰？
羅官奴失望地嘆了口氣，知道鄧舍下午肯定有事，是出不來了。她道：“爹爹有事，奴奴一人好生無趣，不來看了。”
“過些時日，等不太忙了，我陪你回雙城好不？…，想你父親了么？”
羅李郎前陣子來過平壤一次，沒幾天就回去了。鄧舍任給他的新官職，與李敦儒一樣，同為左右司員外郎。不過，李敦儒那個沒實權，他這個貨真價實，現為吳鶴年的第一副手，位置很重要。
“爹爹待奴這么好，奴奴卻不曾想過父親哩，…，只是，想家中姐妹了。”
她的回答乖巧有趣，鄧舍一笑，說道：“以后莫要叫我爹爹了，你如今身份不同，需得叫我相公老爺。”
羅官奴本為他的婢女，后被收為侍妾，這即所謂的由婢而妾。按道理講，兩者不過名義上有所不同，本質沒有區別，地位都很卑下，繼續使用“爹爹”的稱呼并無不可。只是，鄧舍如今執掌一省，叫人聽見，未免不太端莊，惹人笑話。
羅官奴滿不情愿，道：“不，就叫爹爹。”
“要聽話。”
“好吧，不叫爹爹了，但是也不叫相公老爺，爹爹你又不老。叫相公爹爹。”
鄧舍開懷大笑。行不幾步，與趙過匯合一處，趙過跳下馬來，恭謹行禮。鄧舍揮了揮手，道：“起來吧。阿過，你這官兒做的越大，怎么禮節跟著也越來越多起來了？知道軍中、行省暗地里怎么稱呼你的么？”
“臣不知。”
“都叫你多禮將軍。你我自幼相識，雖不是兄弟，比親兄弟還親。我做百夫長之時，你曾在戰場上救過我兩次，我也救過你兩次。咱倆可謂換命的交情，你在我面前，何必這么拘謹呢？你看看文叔、陳叔，誰與你這般一樣？”
“主公所，…所言甚是。然，然而，上下尊卑，不可不分。”
鄧舍沒了脾氣，表面不快，心中喜歡。他搖了搖頭，道：“算是拿你沒辦法。…，上馬吧，邊走邊談。”
趙過不急著上馬，先打發了隨從，遠遠落在畢千牛等侍衛的后邊。隨后，他勒住韁繩，請鄧舍先行，退讓了半個馬頭。一舉一動，莫不循禮。他一個自小在馬賊窩中長大的人，真不知道從哪里學來的這些。
“交代你的事情，辦的怎樣？”
“地址已經選定。暫，暫定在城外大校場的旁邊。臣以為，有三個好處。第一，遠離市區，環境好。第二，挨近軍營，氣氛好。第三，附近有山有河，有利課目訓練。學，學以致用。是否可行，還請主公定奪。”
“大校場旁邊？嗯，甚好。不過有一點，你得注意，不可距離大校場太近。大校場上每日有士卒操練，聲音太大，太近了會影響學生的學習。”
“是。”
“教官的選擇與課目的設置怎樣了？”
“遵照主公的吩咐，教官，一半從原來的軍官教導團中選出，一半從軍中老卒、有經驗的基層軍官中選出。課目安排，也以主公的指令為依據，暫定為四科。技擊、騎射、戰例、小規模結陣演習。”
“戰例？”
“是的。通過講解著名戰例，使得學生從中學會一些簡單的兵法，例如布陣以及軍紀的重要性等。”
鄧舍微微頷首，問道：“四科學完，大約需得多長時間？”
“按照目前編纂的教材數目來看，至少一年。”
“一年？…，一年太長。學員才是十夫長，畢業出來優異者拔擢兩級，最多也不過百戶，用不著學這么多東西。重點放在技擊、騎射，與小規模的結陣演習上，要務實，重視實戰。把戰例科中沒用的內容，減去一些，不需太過高深。”
鄧舍屈指計算，現在是一月，到秋天還有七八個月，他道：“第一期的學習時間，不妨定為八個月。看看成效，不行的話，可以再改。”
趙過答應了，緊接著提出個問題，問道：“不知第一期，錄取多少學員合適？”
“不要太多，八百人吧。面向全軍選拔，可以從我的帳下五衙中多選一些。”
趙過很較真，追問道：“多選一些，是多少？”
海東軍馬十余萬，五衙占了將近一半。
鄧舍想了想，道：“五衙以外，給兩成的名額。帳下五衙，給八成的名額。”八成就是六百四十人，分散五衙諸軍，即每萬人中抽選一百多個十夫長。這個數字，在可以接受的范圍內，最起碼，若忽有戰事的話，不致影響到軍隊的作戰力。
“行、行樞密院有人提議，問主公，要不要適當地招一些百姓子弟進來？”
“以后可以招，前幾期不能招。”
“臣，臣以為，…”
“我知道，你們提這個建議，也是為行省可以更好的得民心考慮，甚至有利促進我漢麗一家的倡導。往長遠里看，更有利吸納民間人才，充實我軍隊戰力。但是，做事，要分清楚輕重。眼下來說，我軍的當務之急，不在開源，而在鞏固。鞏固的基礎上提高。強軍之后，可以再考慮其它。”
趙過低頭想了片刻，認可了鄧舍的意見。
“行，行樞密院里，還有人提出疑問，以為主公定下的淘汰率太高。百分之五。八百個十夫長，八個月后，就只剩下了七百六十個，損失太大。能入學的，顯而易見，肯定都是我軍中的精銳，…”
“精益求精。不經磨礪，何來寶劍鋒芒？每有戰事，奮戰在第一線的，皆為十夫長、百戶，要是他們不夠勇武，不夠剽悍，哪兒來的勝利？操練必須兇狠，用真刀實槍！百分之五的淘汰率一點兒不高。”
鄧舍沉吟了一下，道：“不過你說的也有道理。畢竟都是我軍中精銳，這樣吧，你回去定一個章程，凡因操練不支而死者，一律視作陣亡，給其陣亡待遇。”
“學校的名字，至今未起。一旦動工，校舍建設旬月內就可完工。這名字，還得請主公親提。”
“講武學堂。”
兩人談談說說，探討細節，驀然間聽著遠處三聲炮響。
1，蹴鞠。
相傳，黃帝時，就以蹴鞠來訓練士卒。
“中國古代的蹴鞠具有對抗性、競技性、娛樂性和健身性。從蹴鞠發展的歷史來看，漢唐時期，由于具有競技性、健身性和娛樂性，蹴鞠得到了廣泛普及和發展。
“到了宋代，無論在技術水平上還是在普及程度上，蹴鞠都達到了頂峰。人們對蹴鞠健身性能的認識進一步加深。元代以后，蹴鞠的娛樂性越來越突出，其他三種特性逐漸減弱，蹴鞠運動逐漸衰微以至消亡。”
2，身不能離開固定的位置。
漢朝的蹴鞠，允許激烈的身體對抗，甚至可以推摔。唐代以后，技巧性占了上風，分很多種。白打，以踢出花樣為主，既可自娛自樂，也可分班比賽。另外有“打鞠”，這是比賽顛球。
而有球門的分隊比賽，球門設在中間，隊員站立位置固定，不許離開。