四月末迎來一陣急雨，連綿的雨水使得渭河水漲，沿岸的村莊日夜守堤，防止河堤突然決口。
長安城街道上的石板路被雨水反復沖刷著，四馬車前支起雨棚，兩匹馬在雨篷下愜意的奔行著，過路的行人羨慕的看著帶雨棚的馬車，那是平陽侯府新出的產品，‘精’裝版售價是2銀幣，折合300枚五銖錢，普通版1銀幣折合150枚五銖錢。
“這個雨棚不錯，起碼不用出馬車就被雨淋，我家的馬兒也不會風吹雨打，‘挺’好！”
竇嬰笑著與車內的兩個儒生聊天，年老的儒生挑開竹簾，不敢相信眼前的城市名叫長安，這是一座完全陌生的城市，并非他生活居住十幾年的那座長安城，這里的‘花’草樹木房屋街道，一切都不一樣了。
“平陽侯曹時的功勞？”
“他建造了長安城，一個人的功勞，所以晉升少府了。”
老儒生搖搖頭，也不知是不相信亦或是無法理解，他依然在看著窗外的景‘色’，如棋盤落字整整齊齊排列的閭里，黑紅相間的墻漆，‘精’致的二層小樓，還有許多沒見過的奇怪建筑。據說有公共浴室，公共廁所和沼氣池。
“為什么變化那么大？”
年輕儒生也在遠眺窗外的景‘色’，他不知道自己看的是不是夢中的仙境。長安的繁華遠不同于齊國的臨淄，比起路過的雒陽更加輝煌大氣，路邊的人行道上，打著油紙傘匆匆走過的人們，臉上洋溢著愉快的笑容，生活的美好沖淡了雨水帶來的煩惱。
“為什么呢？”
每一個初到長安的人都會產生類似的疑問，同為大漢帝國的一份子。為什么長安城的生活好像高出其他城市一頭，無論是臨淄、雒陽還是彭城、成都，寬大的城郭。古樸的城墻和土里土氣的閭里是他們的主‘色’調，哪個閑人會‘花’心思把里墻上了‘色’才是有‘毛’病。
或許長安城里有一群有‘毛’病的有錢人，又或者少府曹時是個有‘毛’病的官僚，為了自己的政績不惜血本砸出一座超級城市。據說大興徭役時還給民夫提供一日三餐。吃的是‘肥’豬‘肉’喝的是鮮魚湯，簡直是暴殄天物‘浪’費糧食，少府曹時腦子里一定有問題。
竇嬰親自駕車到長安城外迎接他們，兩人是儒家被說服后，主動派來協助自己的主要成員，年老的儒生名叫轅固生，年輕的儒生名叫孔武。
轅固生問道：“我聽說，廣川董仲舒早一步來到京師。不知道他去了何處？莫非是孔安國那兒。”
廣川郡董仲舒！
公羊學派三大家之一，兩個至‘交’好友公羊壽、胡毋生地位高絕。前番到長安城里開壇設講引來幾千人聽講，若不是孔安國盲目出手，以一己之力毀掉兩位老先生的苦心經營，說不定儒家又重新在長安城里扎下根基，凝成一股勁有所作為。
只可惜孔安國無能，空有一顆包容天下的雄心，兩手空空身無長物做不出大事，一場大敗差點把儒家在朝堂上的力量連根拔起，若非竇嬰和孔安國相處不好，素來沒有太深的來往，恐怕他連閑居長安等候起復為大農令的機會都沒有，早早的跟著敗退的儒生滾出長安，到封國里做個土地主去了。
董仲舒添為公羊學派三大家之一，同時也是三人里最年輕的大儒，在齊儒里是響當當的大人物，比起在京師做了十幾年博士的轅固生的名聲絲毫不差，‘門’下學徒三千余人，在齊國地界舉手投足都有莫大的影響力，齊國國相、內史、都尉多與他有書信往來，若他有意在齊國出仕，可以輕而易舉的進入臨淄王宮常伴齊王左右。
人皆有志向，能力越大志向就越高，普通儒生遇到這樣寶貴的機會，說不定會為了走進臨淄王宮打破頭，董仲舒并不會這樣。
他是個成名已久的大儒，想投靠齊王早十年也可以，一場突如其來的吳楚七國之‘亂’幾乎毀掉齊國，謀反作‘亂’的齊王劉將閭兵敗自殺，當年七十余城的關東霸主大幅縮水，董仲舒不在猶豫。
目標只有一個，進長安城為皇帝效命。
馬車內的三個人知道，董仲舒就在這座巨大的城市中生活著，只是不清楚他生活的好壞。
竇嬰的眉‘毛’一挑隨即搖頭笑道：“我也不知董生現居于什么地方，我家仆役去齊國送信給董生時，才發覺董生已經啟程前往長安城，擦身而過竟毫不知情，真是可惜啊！”
“董生乃奇人也！才學驚‘艷’，‘胸’懷大志，早有意匡扶漢家江山社稷，我與他在臨淄王宮里多有來往，雖然彼此所學非一派學說，我還是很敬佩他的才學和品德。”轅固生捏著山羊胡子侃侃而談。
論年紀比董仲舒大十五歲，以漢初十五歲結婚生子的習俗而言，他去當董仲舒的長輩也不為過，只因他和公羊學派另外兩大家引為知己，公羊壽年過六十（前203年），胡毋生也接近六十歲（前199年），雖說董仲舒是胡毋生是半師半友的關系，但兩者畢竟是平輩相‘交’。
轅固生也不便貿然稱呼董仲舒為晚輩，只是端起老者的架子淡淡的評價董仲舒，沒有人會說他以大欺小為老不尊，轅固生的學術地位和名氣早就擺在那兒，教育董仲舒才是應該的。
孔武沒有吭聲，車廂里不論竇嬰。亦或是轅固生，都是他的長輩，長輩‘交’談不應他來置噱。尊禮永遠是孔武最的最好，他弟弟孔安國永遠也趕不上他，所以孔安國在家中不受寵，早早的被打發到長安城里跟著族兄蓼侯孔臧‘混’。
過了半晌，兩位老人收了聲，他才問道：“請問魏其侯，吾那不成器的弟弟現在何處？”
“孔博士自那次之后。無顏在朝廷上立足，已經辭官不做了，聽說是在蓼侯孔臧的府里。每日以攻讀詩書為樂。”竇嬰心里有些遺憾，他沒能勸住沖動的孔安國。
這小子連寫幾十封信寄給同窗好友，還有十幾封寄給自己仰望的長輩高人，期望能借幾分力氣重返朝堂。最好能把少府曹時一起掀翻下去。讓儒家的話語權重新抓回手里，不過他所做的一切都是徒勞無功的。
月初發生的一切震驚了天下人，隆慮侯陳蟜、堂邑侯世子陳季須被殺，堂邑侯陳午被免侯，丞相衛綰、御史大夫直不疑、廷尉牛抵、郎中令賀、大農令惠、主爵都尉奴等多名上卿或是主動辭職，或是被破免職，黃老學派的中流砥柱全軍覆沒，太皇太后竇漪房病重臥‘床’不能理事。這樣的重創幾乎要了黃老學派的命。
要知道，幾十年來黃老學派地位穩固。離不開歷代太后的大力支持，從高后呂雉時代起，朝廷就堅持黃老無為治國，薄太后帶著年輕的漢文帝來到長安，第一道懿旨是封兒媳竇漪房為皇后，第二道懿旨就強調黃老無為乃國策，任何人不得生出別樣心思。
當初多少人想忽悠漢文帝改變國策，都被薄太后一只手輕易擋住，賈誼能順利的被攆出長安城，灌嬰、馮敬等重臣的堅決進言是一方面，薄太后不喜歡空談大言的儒生也是一方面，漢文帝知道母親的喜好，所以偷偷召見賈誼時連國策都不敢問，只能談談鬼神祭祀方面的禮儀。
到竇漪房當上太后，幾乎是以一己之力死死的壓住漢景帝，堅決不許兒子搞出法家刑名之術治國，竇漪房的出身可不是普通人，她是高后呂雉‘精’心挑選培養的宮‘女’，一言一行都有著深刻的呂氏風格，呂后一死呂家覆滅的確極大的刺‘激’她，讓她終生不敢和始作俑者列侯鬧翻。
但若論及對于黃老學派的堅持，竇漪房絲毫不比她的前主子高后呂雉，她的婆婆薄太后差一絲一毫，堅決捍衛黃老無為治國的國策，那個人敢動半分絕不能輕饒，有三代太后的堅持做底，黃老學派才敢大剌剌的執政，從不顧忌儒家會翻天。
否則，以漢景帝的能耐，可以一只手廢掉列侯，也可以一只手捏死黃老學派。
曹時就做到了，一腳踹開擋住他去路的黃老學派，雖說他也屬于黃老支脈的一股新興勢力，但是他所秉持的國策可沒有黃老無為四個字，或許基層家都會繼續保持黃老無為的框架，但是到了三公九卿執政帝國的層面是沒有的黃老無為多少事的。
他的強悍出乎所有人的預料，他的作為讓新的權力空檔出現，頓時被列侯派和親皇帝的外戚、忠臣占據。
多少人得知消息時捶‘胸’頓足長吁短嘆，儒家就有許多人氣的一佛出世二佛升天，這得是多好的機會，千載難逢的大好機會，二千石高官只要呆在朝堂，就有機會躋身最高權力的幾十個人名單之內，可是純儒各大派系里壓根就沒有這樣一個人。
最有機會的王臧、趙綰大敗虧輸，生生被踢出朝堂永遠不得錄用，好端端的政治生涯就此結束，那可是秩比二千石的太子少傅，稍進一步‘混’個真二千石的左右內史輕而易舉，運氣好說不定一步邁過幾道‘門’檻，幾十個候補者的位次成為中二千石的上卿。
儒家后悔的腸子都青了，可他們沒有辦法反抗，原本有心助力孔安國的也沒下文，只有腦袋進水的奇葩才會支持他，傻子也看得出情況不對，曹時的地位如日中天，個人威望通過擊潰三公九卿建立起來。
曹時已然天下無敵。
竇嬰很無奈，他并非純儒出身，得不到純正儒家大派系的支持，學術上的影響力永遠只有那么高，哪怕他曾官拜大將軍。哪怕他是外戚竇家的人，哪怕他位列太子太傅領受真二千石俸祿，對于高傲的純儒而言。所謂的高官厚祿不值一提，他們到皇帝面前只有一個念頭。
大展所才，治國平天下。
純儒求的是功名，利祿反而不重要，所以儒家眼里功名利祿排序不同，朝廷發放的俸祿擺在最末尾，于人于己的利益排在倒數第二。名聲是儒家非常重視的，他們認為儒家應該比道家更優秀，實乃冠絕百家的最上等學說。應當被頂禮膜拜的鎮國寶器，孔子應當封一個堪比周公的圣人之位。
最后也是最高的是是功勞，治國之功、輔國之功、中興之功，所謂名聲的極限莫過于有大功。文圣周公。武圣呂尚（姜子牙），兩位的名聲之大如山如海，無非是有開國、輔國、治國之大功加身，開啟大周八百年的兩位超級功勛，在大周王朝是名副其實的神靈，祭祀他們的社就等同于神廟。
但是眼下不同了。
因為孔安國的傲慢和愚蠢，儒家遭受重大打擊，就連一向安分守己的孔家也被殃及池魚。曹時并不是個心‘胸’寬廣的真君子，在他的號令下孔家被迫離開時代居住的祖庭。前往趙國邯鄲暫時居住，但是孔家并不甘心受到牽連，他們依然想返回魯國的祖庭，那里有他們的根。
所以，最優秀的繼承者，被稱為完美的儒生，新一代儒生的領袖，頂著無數光輝燦爛的稱號，肩負著無數人的殷切期盼的年輕人，孔家嫡長子孔武，離開邯鄲來到長安城。
忽然孔武雙‘腿’支撐，正姿起身行下頓首禮：“驚聞吾弟莽撞說了不該說的話，對大農令多有得罪，在下代吾弟向大農令道歉。”
“大農令大可不必多心，孔武是孔家最知書達理的年輕人，他父親是個難得的開明之士，比起孔家那些老頑固好說話的多。”轅固生笑瞇瞇的說道。
竇嬰放下心來，溫和地一笑道：“孔生無須多禮，我與孔安國沒有‘私’怨，只不過是理念不同起了些爭執，事情過去就不用再多提了。”
“我孔家也早有意接觸雜學之道，家父差遣在下就為了向大農令學習雜學。”
“孔生，莫不是在說玩笑話？”
“在下從不打誑語。”
竇嬰駭了一跳，所謂雜學是儒家學派以外所有書籍總稱，儒生們對其他學派保有藐視的心態，所以無論是黃老無為的道家，還是申韓霸道的法家，兼愛非攻的墨家，白馬非馬的名家，攻城略地的兵家等等學派都屬于雜學。
另一個比較中‘性’的詞是諸家學說，本意也是遠遜于儒家的學說之稱，在高傲的純儒眼里，孟子和荀子也屬于諸家之列，并不能位列孔子、曾子的儒家排序之內。
竇嬰不太明白孔武的意思，純儒都是驕傲的，心里塞滿優越感的，已經優越到歧視所有自己人以外的同胞，認為自己說的才是真正的治國之言，其他人說的只是日常‘交’流的無用話，以及狗屁不通的雜學廢話。
孔家是純儒里最驕傲的，他們擁有最高貴的血脈，那是來自孔子傳下來的‘精’神，為了發揚孔子的學說，他們不惜一切代價扶持資助各地來求學的窮苦學生，因此孔家上下素來不太富裕，被趕到邯鄲城支族鬧著分家置產的孔家更是大不如前。
以孔家的驕傲，就算丞相親自來請，也很難說服孔家家主離開家鄉出仕，唯有天子才有能力請出他，可眼下的情況惡化到無法滿足孔家正常生活的地步，孔家家主也是個非常有主見有決斷的人，很快下定決心讓孔武出來走一走。
竇嬰開動腦筋瞬間聯想到的可能，或許孔家已經不愿意繼續保持沉默，于是笑道：“我原以為，孔家只是派孔生出來了解點情況，在長安城走一遭就返回邯鄲。”
孔武搖搖頭。
“為了適應這個新時代，我們孔家必須做出一些改變，我聽說少府曹時曾經說過一句話，物競天擇，優勝劣汰，適者生存，我不認同他的大部分看法，但是這句話說的非常有道理，適應時代才能更好的活下去。”
適者生存。
轅固生閉著眼慢慢咀嚼四個字，過了許久又搖搖頭，萬萬沒想到孔家的人繼承人是個儒家改良派，他一直以為孔家人的腦袋是四四方方的，那么保守傳統的世家也忍不住做改變，或許孔家的危機已經大到無法忍受的地步，否則孔家那幾個老頑固絕不會同意讓嫡長子孔武去學什么雜學。
“好吧，希望你會對外儒內法感興趣…”
竇嬰沒有打愣的答應下來，他又不傻，焉能看不出孔家的含義，或許這是一種雙贏的新方式，對他對孔家乃至對整個儒家都是好機會，孔家賭的是竇嬰的身家前程了不得，竇嬰又何嘗不需要有一大助力支持自己，孔家做背書再請儒生入府做‘門’客就容易多了。
大雨停了，一陣六級大風從東南吹拂而來，強烈的勁風吹的路上的大姑娘小媳‘婦’衣袂飄飄，許多‘女’子漂亮的印‘花’裙子被吹起來，‘露’出兩條纖細修長的小‘腿’上的彩‘色’絲襪，孔武正巧轉過頭看個正著，臉一紅連忙轉過臉放下簾子，口中默念：“非禮勿視，非禮勿視…”;
(梨樹文學)