如果是史高治聽到有人問他“你聽說過興中會嗎？”那么惡趣味爆發的史高治說不定就會反問一句：“你聽說過安利嗎？”不過陳八尺可真的沒聽說過安利，所以自然也不會冒出這樣的一句出來，甚至他也沒有聽說過什么“興中會”，不過聽到個“會”字，他自然的就想起了諸如“三合會”“哥老會”“，于是他隨口敷衍道：“我不清楚，對于江湖幫派之類的玩意兒我不是很熟。”
“我們不是江湖幫派。”聽到陳八尺將“興中會”當成了江湖幫派，李重光顯然很不服氣，臉都微微的有點泛紅，“我們興中會是要驅逐韃虜，振興中國，建立合眾政府的組織，不是江湖幫派。”
“啊，不就是反清復明嗎？”陳八尺在心里這樣想著，不過已經老于世故了的他并沒有說出來。
李重光繼續向陳八尺介紹他們的興中會，那個架勢，倒真的有幾分安利的味道。從他的描述里，陳八尺對于“興中會”的情況大致上也有了個了解。
聽李重光的說法，這個興中會是由一位孫先生牽頭建立起來的革命組織，是在檀香山成立的，如今在香港也建立起了一個香港興中會總會，打算發動革命，推翻滿清政府。
“支持革命”，尤其是支持“殖民地人民反抗帝.國.主.義的壓迫的革命”，是黑水公司常見的業務之一，所以在聽到了“發動革命”這個字眼之后，陳八尺的興趣倒是立刻上來了。
“不知貴會如今已經有多少會員，多少人槍了，可需要購買武器裝備，接受軍事訓練。”陳八尺立刻說，“小兄弟不知道你知不知道，我退休前在黑水公司干，現在我在麥克唐納步兵武器和黑水保安公司都有朋友。要是需要武器，需要人員培訓方面的服務，都可以來找我。你可能不知道，我們黑水最擅長的就是教人家造反了。比如巴拿馬，要是沒有我們，他們絕對沒法出來，再比如古巴，雖然它還在西班牙人的殖民統治之下，但是古巴西部的人民已經在相當程度上獲得了高度自治的權利。而他們能有這樣的局面，和他們在武裝抵抗西班牙統治的斗爭中獲得的勝利是密不可分的，而他們的勝利和我們為他們提供的武器以及訓練是密不可分的。所以，要想造反，找我們絕對沒錯。包教包會，一條龍服務。”
“陳先生，我們的確在做革命的準備。我想，槍支武器什么的那是一定需要的。不過具體需要多少，還有是不是需要你們公司的而服務，這我可就不清楚了。”李重光說，“陳先生如果你在香港還要再待幾天的話，我可以引陳先生去和孫先生他們談談。”
“我的確還要再香港再呆幾天，一直到下個星期三，然后坐‘仙后座’號回北美。船票早就定好了。如果你上面的那些人有興趣，而且有空，我可以去和他們談談。我住的地方，你是知道的。”陳八尺回答說。
回到香港后的第二天上午，陳八尺剛剛吃過了早飯，正坐在靠窗的搖椅上面看報紙，就有酒店的侍者過來告知他：
“陳先生，外面有一位李先生和一位孫先生來拜訪您。”
“啊，請他們進來吧。”陳八尺說。
不一會兒，李重光就領著一位穿著白色的西裝，帶著一頂白色的盔式帽的看起來大概有五英尺半（一米六八左右）左右的看起來大概三十歲上下的人走了進來。
五英尺半的身高在美國算是偏矮了，不過在那個時代的中國，因為營養方面的原因，大部分的人普遍身高偏低，尤其是中國南方，這人這樣的一個身高，其實還算是偏高一點的呢。
“陳先生，您好。這就是我向您提起過的孫先生。”李重光首先向陳八尺介紹起他身后的那個人，然后又轉過身向那人介紹陳八尺，“孫先生，這位就是陳先生。”
那位孫先生摘下帽子，露出沒有辮子，剪得很短的頭發。他走上前來，向陳八尺伸出手：“鄙人孫文，幸會。”
“幸會，幸會。孫先生這里坐。”陳八尺也伸出手和孫先生握了一下，然后將他讓到了旁邊的藤椅上。如果是史高治，興許會對孫文這個名字有點反應，當然，反應不會很大。而陳八尺并不是穿越者，對于中華民國的國父，革命的先行者什么的一無所知，而且孫先生也沒有那種傳說中的，虎軀一震，八方來拜的光環，陳八尺自然不會有什么特別的感覺。在他的眼里，這位孫文先生也就是一個能讓他略帶好感的（因為他對滿清一直保持著滿滿的惡意）客戶而已。
“我聽說陳先生當年也反過清，說起來也是我們的前輩了。”孫先生首先開口了。
“當年我跟著天王東王造反，鬧得雖然熱鬧，但要說實話，我到了美國之后，見了些世面，才知道我們那時候造反的水平還真不算高。老實說，滿清早就爛透了，要是我們當初少犯些錯，現在大家恐怕早就不留辮子了。”既然有意要和興中會做成這筆買賣，陳八尺當然也就毫不掩飾自己對滿清的鄙視和仇恨。
“不錯，滿清政府喪權辱國，禍國殃民，早就該被推翻了。先生你看，滿清以如此大國，頻頻被西方列強欺凌也就罷了，近來和日本這樣的小國交戰，竟然也一敗涂地，前不久，清廷與日本議和，又是屈膝投降，割地賠款…如此賣國政府，豈能不推翻不打到？”孫先生首先例數起了滿清的喪權辱國的罪過，接著又聲討起滿清的民族政策。
“先生在國外多年，自然知道民族國家的理念。而今滿清非我族類，其實質不過和洋人一樣，都是視我中華為殖民地，以我中華之膏脂，奉養那些百無一用的八旗子弟。所以滿清政府一旦遇到外敵，總不敢認真抵抗，因為八旗子弟早就沒用了，若要抵抗就要用漢人，用漢人就擔心漢人有了兵權可以推翻他們，故而滿清治國之時，第一要務并不是努力使國家富強，而是壓制漢人。我聽說甲午一戰之前，李中堂屢屢上書，言及海軍軍備不足，船艦老化，火炮落后，實力已遠遠不及日本。但滿清朝廷為了遏制漢人，卻故意挪用海軍軍費另作他用。我聽人說，滿清貴族私下常言，漢人興滿人亡。故寧可國家衰微，為列強魚肉，也不肯讓我等漢人有一展本領的余地。我中國漢人，數十倍與滿人，為我中國人民之主體，豈有主體受壓迫至此而國家反能興盛之理？我觀西人之政，可謂人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強之大經，治國之大本也。但在中國，不推翻滿清就不能如此。如此下去，亡國滅種，如北美之印第安人，南美之瑪雅人之命運不遠。真要如此，將來我等死了，又有何面目去見列祖列宗…”
“孫先生，滿清是王八蛋，這些你不說，我也知道。只是不知道孫先生打算如何推翻滿清。”陳八尺說。如果是早幾年，陳八尺估計還真有那么一點點可能會被孫先生的這些話打動，說不定就會加入到孫先生的興中會里去鬧革命。不過如今卻不同了，一來，陳八尺也老了，身手雖然也還不錯，但是比起以前來還是大大的不如了。二來，江湖越老膽子越小，想的也就越多。有了這么多年的見識和歷練之后，陳八尺也知道，很多時候，嘴上說的天花亂墜的沒什么用，關鍵還是要看他們怎么做。
“首先自然是宣傳革命，喚起民眾…”孫先生開始向陳八尺講起他打算如何革命。
“孫先生，我想問一下，如今興中會有多少人手。當然如果不方便的話，那就算了。另外，造反這種事情可是很花錢的，不知道孫先生的興中會的經費如何保證。”陳八尺問道，如今這兩個問題才是他最為關心的問題。
“如今組織還處于初創階段，人數不算多。不過滿清倒行逆施，實在是在為淵驅魚，相信用不了多久，革命隊伍就會迅速的擴大。至于經費，目前還主要以我會志士募捐為主。”孫先生回答說。
“什么樣的人可以加入到興中會來。興中會又有怎樣的紀律呢？”陳八尺繼續問道。
“只要贊同民族革命，支持推翻滿清，建立合眾政府的人都可以加入我們…”孫先生還以為陳八尺被他打動了，趕忙又講了起來。
但是和孫先生想的并不一樣，陳八尺并沒有被他描畫出來的藍圖打動，相反，他卻聽出了很多很不好的東西。后來陳八尺在給自己的朋友的信件中，對孫先生首創的這個“興中會”，做出了這樣的評價：
“這個興中會乃是一個怪胎，它做著最為危險的事情——造反，組織卻松散得像一個打馬球的俱樂部，甚至于還不如打馬球的俱樂部呢，你知道打馬球的俱樂部還有個資金的門檻呢。對于宣傳，他們過于樂觀，幾乎近于是在想當然，他們手中現在當然沒有像‘美聯社’這樣的，能廣泛影響輿論的工具，甚至于他們也沒想到要建立類似這樣的東西。當然更為重要的是，他們宣傳的都是所謂的‘大道理’他們似乎真的相信，世界上真的會有那么多人愿意為了‘大道理’而冒著殺頭的危險。而在真正關鍵的地方，也就是革命到底能給普通然帶來哪些切實的，立刻就能得到的好處這一方面，他們卻幾乎一點都沒有提及，這不是偶然，而是因為他們的革命似乎真的不能帶來這些立刻的變化。所以我覺得，他們到時候的革命大概也就頂多類似于‘小刀會’之類的起事，還遠遠比不上當年的天王和東王呢…”u
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