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第四十三章 結印 最具價值的根本核心

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  “日向柔拳最大的特點?”

  日向雛田看獨孤鳳說的自信滿滿,鑒于她前面的輝煌戰績,還是讓人頗為信服,因此不自覺的跟著獨孤鳳的思路思考起來:“日向柔拳的最大特點,應該是控制和滲透吧…”

  日向一族的柔拳,除了白眼透視遠視以及看破查克拉流動的外掛之外,所剩下的其實就是日向一族對自身查克拉的控制力,以及日向查克拉對人體極其查克拉的極強滲透力了!前者,能讓日向一族從全身每一處經絡密孔中噴射出查克拉;而后者能夠讓日向一族輕易的通過點穴攻擊對手的經絡密孔,破壞其查克拉的運行,同樣這種能力配合看破一切的白眼發揮到極高深處,更是有直接擊破一切查克拉形變質變形成的忍術的效果,堪稱一拳破萬法。

  至于柔拳的各種技巧,那只是為了配合日向一族這種查克拉的特性而開發的應用技巧而已。

  “不錯,日向柔拳,本身在拳術技巧上算不上太過高深,真正重要的是日向一族查克拉的特性而已!”

  獨孤鳳微微點頭,深入解說著她對日向柔拳的理解:“外人都說日向一族的查克拉性質比較特殊,不能使用高深的忍術!其實這話并不正確,日向一族的查克拉也是能使用一些源于查克拉形變和質變的高級忍術的,只是這樣并劃算。想必你也知道,忍術的基本原理就是查克拉的形變和質變,這里的形和質并非是簡單的形狀和性質的意思,更是一種更為形而上的概念,所謂形變,即包含了形態的改變,也同樣含有形狀、形體、形容一類的意思,質變除了讓性質改變之外,還有物質、質地、質量等等方面的意思。”

  “一般來說,普通忍者的查克拉多是具有水火風雷土物種基本屬性或者由物種基本性質復合的特殊屬性,因為屬性的親和性,所以忍者在使用與本身屬性相合的忍術的時候,事半功倍,使用與本身屬性無關的忍術的時候,也可以利用查克拉的五遁轉化之理衍生出來。”

  “但是,日向一族的查克拉是很罕見的無屬性的查克拉,也就是說不屬于水火風雷土五種基本屬性的任何一種!當然,這是外界的說法,實際上日向一族的查克拉是太過均衡和穩定了,即不會顯露任何的五遁性質,也不會輕易的為任何五遁屬性所改變,并且這種無屬性的查克拉有著極強的滲透性,仿佛是一種介質一般,能夠混入任何性質的查克拉之中。這也是日向柔拳能夠破壞任何基于查克拉的形變和質變的忍術的基本原因,同樣也是日向一族查克拉組成的回天壁障能夠擋住絕大部分的攻擊的原因!”

  “原來如此!”

  日向雛田不禁微微恍然,獨孤鳳說的這些,她在修煉中也有所體會,但是從來沒有像獨孤鳳這樣從最細微的角度來考慮,頓時有一種解開謎題,豁然開朗的感覺。

  “不過,就算日向一族的查克拉是很罕見的無屬性查克拉!但是那又跟補全‘八門遁甲’的漏洞有什么關系呢?”

  聽完獨孤鳳解釋的理論,日向雛田雖然明白了日向柔拳的原理,但是對獨孤鳳所說的補全八門遁甲,仍然有所疑惑:“八門遁甲的后遺癥既然是因為人體強度不足,強行打開人體限制所形成的反噬,那豈不是應該用千手和漩渦一族的那種生命力強大的查克拉來修補?我們日向一族的查克拉,雖然在滲透力和精微控制上有優勢,但是并不能補充生命力的損害和所受的傷害啊!”

  聽到日向雛田的疑問,獨孤鳳不禁輕輕一笑。火影世界的查克拉體系以及許多忍術能力都十分不錯,十分有發展潛力。不過貌似也因為查克拉使用上太過方便的緣故,很多人的思維都僵化了!比如,日向一族擁有透視能力的白眼,又有極具滲透性和操縱性的查克拉,分明是成為醫療忍者的極佳人選。

  然而就因為這個世界的醫療忍者習慣了直接以查克拉修復傷勢補充體力,而日向一族因為其查克拉的“惰性”,幾乎不能進行任何屬于五遁屬性的質變和形變,沒法直接修復傷勢和補充體力,所以幾乎很少有日向一族的忍者去學習醫療忍術。

  而同樣,八門遁甲這種會損傷到使用者肉身的禁術,最佳的使用者毫無疑問是生命力強大的千手和漩渦一族,但是貌似因為這個世界秘傳忍術隱秘性,偷學他們秘傳忍術是大忌,所以無論是千手一族還是漩渦一族,都沒有機會使用這種禁術。

  同樣,在這樣的思維下,日向雛田想不出如何用日向柔拳補完八門遁甲的可能。

  不過,這也不能怪日向雛田見識不足!并非人人都是科學家研究員一類的人物,能夠一片荊棘中找到前進的方向。事實上,就算獨孤鳳所創造的融合日向柔拳和八門遁甲的方法,也是并非是她完全自創,而是借鑒了人仙武道和基因鎖體系的許多理念,

  八門遁甲之術在本身解放潛能上是很完美了,但是其所缺乏的,其實是像人仙武道中的換血洗髓凝練竅穴一類的強化肉身強度提升生命層次的根本內修之法。一切修煉的根本核心,都在于不斷進化晉升修行者的生命層次,缺少了這一點核心支柱,就只能是一種應用的小術,而不能稱為一個完整的法門。

  而獨孤鳳對于忍者體術體系的補完,其實也是很簡單的,其原理也是源于每個忍者最最基本的基本功——結印。

  “雛田姐姐,不知道你有沒有看過西游記呢?”

  對于日向雛田的疑問,獨孤鳳沒有直接回答,而是笑盈盈的反問道:“不知道你對西游記的開場詩有沒有印象?”

  “西游記?我當然看過啦!”

  日向雛田微微疑惑,同時又想起獨孤鳳將火影世界未來劇情的時候提到的火影的作者岸本似乎是個西游粉,六道仙人的好幾件道具都與太上老君的法寶相似,又忍不出笑道:“難道日向家的柔拳還和西游記有關嗎?我可看不出來!”

  “不,我說的不是電視劇西游記,而是西游記原著!”

  獨孤鳳微微搖頭,輕輕吟唱道:“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看《西游釋厄傳。”

  這段話獨孤鳳是以漢語吟唱,聲音清揚,飄飄渺渺,似乎是真正的從天外傳來一般,讓日向雛田不禁有一股恍然看到混沌開辟、清濁茲生的情景。

  然而,一曲聽完,日向雛田還是迷迷糊糊,不太明白,只能眨眨眼睛,望著獨孤鳳道:“我還是不明白?”

  “唉唉,癡兒!癡兒!”

  獨孤鳳頓時又是搖頭,又是嘆氣,一副孺子不可教的模樣。

  日向雛田卻是被她一副小大人摸樣、老氣橫秋的表情逗樂了,笑了幾下之后,又忍不住催促她道:“好了,好了!別打啞謎了,我是癡兒,你是菩提祖師。還請你行行好,點撥點撥我這個頑石吧!”

  “哎,姐姐真是笨蛋耶!”

  看到自己提示的都這么明顯了,日向雛田都不能領悟,獨孤鳳不禁微微嘆息,直接揭開謎底道:“蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:子時得陽氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出…”

  “《西游記》所言的十二天干,乃是天地在一元之間,從開辟生成,到毀滅終末的十二個不同階段!天地如輪,刻度分節,一元有十二會,一年有十二月,一日有十二時辰,此皆為時刻階梯,氣動流程!”

  說道這里,獨孤鳳直接看著日向雛田道:“你最熟悉的忍者手印,同樣也是用的十二天干之印!這其中有什么深意,你還不明白嗎?”

  “啊!”

  日向雛田這次確實是真的愣住了,忍者結印的十二手印,她自然是熟悉的不能再熟悉,從小到大她都不知道練習過幾千萬次了,早已經將這些動作深入本能了。不過她從來都只將手印當成了類似施法咒語一類的施展忍術的必須條件,根本沒有仔細想過十二天干手印代表的意義啊!

  其實別說是她了,就是宇智波誠、宇智波啟這些穿越者中的佼佼者,也從來沒有仔細思索過這個問題。甚至對于大部分穿越者以及土著強者來說,繁瑣的結印才能發動忍術,是一種束縛一種落后的表現,他們都追求在最短時間內快速結印,甚至干脆研究一些無印忍術,卻從來沒有花費一點心思在最基本的結印上,仔細體會一下十二天干之印的含義。

  “科學有科學思維,武道有武學心法,修真有道行境界,無論是那一條成熟的道路,其最最根本的必然是指導其認知世界解析世界的思維核心,而圍繞著這些思維核心,才會誕生出種種科技成果,種種武功神技,種種修真功法!”

  “所以,任何一種成熟的成系統的體系,除了能夠直接改造世界改變世界的方法技術之外,最根本的是其核心所蘊含的思維模式,或者精神意境。武道體系之中,哪怕是最最簡單基礎的內壯法門五禽戲中,也蘊含著五禽定五行,五行鍛五臟,動靜之間合四時變化草木枯榮之理,呼吸之間契合二十四節氣輪轉流動的深奧義理。更何況忍術這門已經可以初步步入仙人層次的力量體系呢!”

  說道這里,獨孤鳳微微回首,看著日向雛田,認真的說道:“所以,日向柔拳所代表的柔拳,以及八門遁甲所代表的剛拳,所缺少的東西,其實都可以在最最基本的忍術結印之中找到。”

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