麥軻隨即安排了稀藏的管理構架。
經過東南亞和印巴的大量類似操作，麥軻處理這些問題實在是駕輕就熟，而且最大的優勢就是有人可用。
不說穆藤額這位滿清首席大臣本人就是麥軻的鐵桿粉絲，對麥軻是言聽計從；就是鄂順安，這個原來對麥軻沒有什么好感的人，經過麥軻的一番診治，已經煥發了生命的青春，等于從麥軻那里得到了第二次生命，又豈能忘恩負義？
至于福安健，雖然心里有氣，聽了二位上峰和麥軻的解釋，也打消了心里的不平；她本來就是以保衛疆土為己任的，麥軻在這方面的能力無力倫比，讓他不佩服都不行，跟著這樣的人，一定前途無量！
至于兩位僧侶領袖，他們這個年紀也沒有什么野心了，再加上佛教上邦印巴大陸和東南亞諸國的同行消息不斷傳來，那里的人都順服了麥軻的天國，只要不在行為上反抗，誰愿意繼續原來的信仰都沒有問題，因此這二位也就順其自然樂/
班禪和都這樣，所有的信徒信眾也基本如此了，再加上麥軻的天國天軍主張和信仰正面吸引，麥軻相信即使不一帆風順，也不會有太大的問題。
因此，麥軻趁熱打鐵，當即宣布了稀藏的政權構架和高層領袖。
首先，成立青藏高原約盟，首府設立在臘薩。
約盟長由蕭朝貴兼任。日常事務由常務約盟襄負責。
任命穆藤額為常務約盟襄，在約盟長不在的時候，主持全面工作。
任命鄂順安違約盟襄，負責全面的政務工作。
任命福安健為約盟襄，兼任武裝力量總司令，負責所有對內保衛、對外防御。同時隨時準備開疆擴土。
任命班禪丹白尼瑪為約盟襄，負責一切宗教事務。
任命凱珠嘉措為約盟襄，負責管理現有的僧侶和信眾。
同時，麥軻宣布，天國的總牧師加文兼任青藏高原約盟的總牧師，為信仰有關的最高決策人。
最后。麥軻說天國有四條基本原則，重申，天國的任何存在和行為，都必須在這五條基本原則的指導之下；無論何時何地，都不能違背這四條原則。
說到這里的時候，五個人一齊看向麥軻，四條基本原則，那是什么東西？
麥軻覺得有必要給這幾個人說清楚，就對李秀成說：“既然如此。我們兩個就給大家宣布一遍，我們自己也復習復習，一人一條地說吧，每人兩條，弟兄你先來！”
李秀成站起來說：“天國基本原則第一條，任何人、任何行為、任何措施，都不能改變天國的政體性質，都是為了實現天國的目的。這里重申：天國的政體是按圣經教導、基督教信仰原則建立起來眾人合一的社會；天國的目的是唯獨榮耀神。”
麥軻接著說：“天國基本原則第二條。在承認第一條，并保證任何時候都不違背第一條原則的前提下。任何人，不管哪個宗派、什么宗教、任何信仰，都可以在天國生活和任職。”
接著又是李秀成：“天國基本原則第三條，凡是在天國出任公職者，都必須在第一條原則指引下，在公職的位置上。履行自己的責任，而不能操作任何自己個人的、和公職無關的宗教儀式和宗教活動。”
最后麥軻說：“天國基本原則第四條，天國天軍在任何時候任何地點，都不能作出增加福音對象痛苦的事情！”
隨后，麥軻特別強調。前面的三條都是正面要求，天國的所有人都有責任做到三條國策中涉及的事項；而第四條，則是一條禁止性規定；換一個角度就是說，天軍所作必須造福福音對象，而不能在客觀上，給他們造成痛苦！
接著麥軻更進一步具體化，對五人諄諄教導：“現在五位都參與了天國，擔任了天國中無比重要的職位，為天國大業做出了極端重要的貢獻；同時，你們也把自己擺在了一個特別有挑戰性的位置上，就是說，你們既要保證自己遵守這四條，也要保證在你們負責的管轄區域內，所有的人都遵守這四條！”
麥軻說到這里，看了看大家的表情，無一不是迷迷糊糊，心中暗嘆了一聲，繼續揚聲說道：“但是，要想做到這一點，談何容易？千里之行，始于足下！你們知道要想做到這些最基本的要求，必不可少的一步、根基性的一步是什么嗎？”
五人面面相覷，福安健畢竟是武將，性格爽快，首先開聲道：“不知道，快說來聽聽！”
麥軻贊賞地看了福安健遺言：“好，我說說。最根本的一條，也是出發點，那就是要理解基督教信仰！而真正理解，就必須投入基督教信仰的實踐，因為基督教信仰不是書本知識，而是生命！沒有生命的參與，說理解實際上空談！”
“那豈不是說，要理解和遵行這四條基本原則，必須和你們一樣，首先要成為基督徒？”又是福安健，他不但迅速理解了麥軻的意思，而且一下子就抓住了要害。
“你說得非常對！那是起碼的一步，天國本質上就是所有基督徒的各種屬神行動和結果，如果不是基督徒，如何參與其呢？”麥軻對這個福安健越來越欣賞了。
聽到這話，其他四人神色大變，悚然動心！原來這里還有這些關竅！
只有福安健一咬牙：“既然如此，我就要參加基督徒！”
麥軻聽后，忍俊不禁，這哥兒們太逗了。
“好，我記住了你的要求！不過，現在還不行，你要聽到福音以后，確實認識到自己的罪，誠心悔改，承認耶穌為你的救主，并且一心信靠他。然后經過洗禮以后，才能成為基督徒。好吧，我會很快安排福音大會，到時候，你們五位和所有的聽眾一起聆聽神的福音。”
這里安置好了以后，麥軻在臘薩布置了一個應急部隊。就是原來攻取雅魯藏布江的那支天軍，頭領是李大龍。
他被困于大峽谷，后來被穿越的李秀成解救，就繼續沿著雅魯藏布江上行，終于也到了臘薩附近。
正好麥軻和李秀成這里完了事，李秀成又舍不得留下他的兩千精銳，于是這個任務就落在李大龍頭上。
接著麥軻花了一天時間，把臘薩的硬件和管理提高到了一個新的高度。
其中包括了一個貫穿整個稀藏的三合一樞紐工程，四季果園、生命河水。在青藏高原到彌漫清香，沁人心脾，令人神采飛揚。
傍晚時分，麥軻召開了福音大會，隨著強大的傳音系統，麥軻渾厚的聲音傳變四面八方。
“但是，在這些被造當中，最重要是人。因此。我們重視人的工作，重視人的生命。實質是表達我們對神的敬重。這是我們做人最基本的、絕對不能缺少的態度。
“但是，是什么東西讓人沒有這種態度，以至于對人的生命輕忽甚至浪費呢？
“這就是罪！圣經說，罪從一人進入世界，這是罪的來源。圣經又說，人人都犯了罪。虧缺了神的榮耀，這就是每一個人的現狀。
“圣經還說，罪的工價是死亡，所以每一個人如果不脫離罪人的現狀，他只有一條路可走——去地獄。那里是死人的居所；他只有一個結局——死亡，死亡就是和神分離。
“圣經指出了脫離這個結局的唯一途徑——凡是信耶穌的，都得了永生。這對信耶穌的人來說，是一個不可更改的事實；對沒有信耶穌的人來說，是一個光明的希望。任何人把希望信耶穌，變成實際相信耶穌，他就得到了永生。
“今天在座的所有聽眾，凡是沒有信耶穌的，如果愿意信耶穌，永生的希望在前面等待你；如果再走一步，今天就相信耶穌，你今天就得到了永生。
“一旦你得到了永生，神就應許永遠不和你分離。因為圣經說，或生或死，都不能隔離神對你的愛。
“所有這些，都不是我加文的想象，都是圣經的明文記載，圣經都是神的話語，所以你們信了圣經，就是信了神。
“你就是有一萬個理由沒有接受，實質也只有一個：你拒絕了福音，拒絕了神的拯救！
“也許你會說，我要考慮一下，等明天再定。似乎聽起來很有理由。但是，誰告訴你你肯定有明天？一切都在神的掌管之下！是否有明天，只有神能決定。你什么時候能決定這樣的事情了？
“你也可以說，你相信神會給你明天。這很好，你又回到了神的身上。但是我要問你：你既然相信了這樣一件具體事情，為什么不在救恩這樣的關鍵大事上相信神？你真有信嗎？還是不過找個借口？任何借口都不過是一萬個借口之一，都是無效的借口。
“只有你今天就和神建立了這樣的關系，你才真正地沒有后顧之憂，因為你已經在神里面，得到了他大能的保守。你也永遠不再懼怕死亡，因為的死亡只是讓你這已經敗壞的身體和靈魂分離。
“耶穌再來的時候，你的經過變質以后，還會和你的靈魂復合，成為一個從到靈魂都與從前有本質提高的新人，回到圣潔的天家！
“親愛的各位朋友！神在等待你回天家，主耶穌已經為你付出了足額的贖價，天使天軍準備為你歡呼歌唱，麥軻等眾弟兄姊妹準備在主內歡迎你們！
“如果你愿意在此時、在此地，真心接受主耶穌為你的救主，請舉起你的手來！”(